إِذَا دَخَلَ فِي الصَّفِّ رَفَعَ يَدَيْهِ وَكَبَّرَ ، ثُمَّ الْتَحَفَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي ثَوْبِهِ ، فَأَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، أَخْرَجَ يَدَيْهِ ، وَرَفَعَهُمَا ، وَكَبَّرَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ ، فَكَبَّرَ ، فَسَجَدَ ، ثُمَّ وَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ ابْنُ جُحَادَةَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، فَقَالَ : هِيَ صَلاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ ، وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ مِنَ الثِّقَاتِ الْمُتْقِنِينَ وَأَهْلُ الْفَضْلِ فِي الدِّينِ ، إِلا أَنَّهُ وَهِمَ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ ، إِذِ الْجَوَادُ يَعْثُرُ ، فَقَالَ : وَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج١ ص٣٦٨·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٣ ص٥١٢·كتاب الصَّلَاة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص١٤٢·مقدمة المؤلف
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٦·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٦٥٨·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّج١٣ ص٦٦٦·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّج١٣ ص٦٦٧·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّج١٣ ص٦٦٧·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّج١٣ ص٦٧٢·وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٩٢·حرف الواو
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: وائل بن حجر — ١٣ طريقاً في ٢٣ كتاباً (يمر به ٢٥٠ من ٢٦٠ إسناداً)
رواه عنه: كليب الجرمي (ت ٨١) ×٩٨، علقمة بن وائل (ت ٩١) ×٥٦، عبد الجبار بن وائل (ت ١١٢) ×٤٨، حجر بن عنبس (ت ٨١) ×٢٥، راوٍ لم يُسمَّ ×٥، عبد الرحمن اليحصبي ×٤، راوٍ لم يُسمَّ ×٤، محمد بن عمرو بن عطاء (ت ١٢٠) ×٣، عبد الرحمن بن اليحصبي ×٢، راوٍ لم يُسمَّ ×٢، عبد الرحمن بن عائذ (ت ٩١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١