صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم العصر والغداة بردين
Book 10, Hadith 1739
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٦٤هـ) أَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ(ت ١٢٨هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ أَبِيهِ(ت ٧١هـ)
المتن
" مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ "
من كلام المصنف وملحقات النص
. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَبُو جَمْرَةَ هَذَا مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، اسْمُهُ : نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ . وَأَبُو حَمْزَةَ : مِنْ مُتْقِنِي أَهْلِهَا ، اسْمُهُ : عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ . سَمِعَا جَمِيعًا ابْنَ عَبَّاسٍ ، سَمِعَ شُعْبَةُ مِنْهُمَا ، وَكَانَا فِي زَمَنٍ وَاحِدٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمارة بن رويبة (صحابي · صحابي) عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة (مقبول · الثالثة) حدثنا أبي جمرة (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همام
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند همام (ت ١٦٣) — يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٢ موضعاً
البخاري صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٧٤، صحيح مسلم ٦٣٥ b، صحيح مسلم ٦٣٥ a، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٨٣٠
رجاله موثقون
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٧٤٩·عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٨٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›الفجر›فضل صلاة الصبح
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمارة بن رويبة — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً (يمر به ٤٣ من ٤٧ إسناداً)
رواه عنه: أبي بكر بن عمارة بن رويبة (ت ١٠١) ×٣٨، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×٤، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×١
مسلم صحيحه · ٦٣٤ (٢/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٦٣٤ b (٢/١١٤)لاَ يَلِجُ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ‏"…سنن أبي داود · ٤٢٧ (١/١٦٣)لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏.…
النسائي المجتبى · ٤٧٠ / ١ (١/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٨٦ / ٣ (١/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٩٦ (٧/٣٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٩٥ (٧/٣٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٩٣ (٧/٣٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨٧ (٨/٤١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٨٦ (٨/٤١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٧٣٨ (٥/٣٠)" لا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا "…صحيح ابن حبان · ١٧٤٠ (٥/٣٤)" لَنْ يَلِجَ النَّارَ مَنْ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٢٠ (١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٣١٨ (١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٣١٩ (١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٨٣٠ (٢/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٠٥٦ (٤/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧٧١٨ (٥/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٢٢٢ (١/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٨٨٥ (٢/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ٨٨٤ (٢/١١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٣٥٢ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤٦٢ (١/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٤٥٩ (١٠/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)