عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)أخبرنيأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرنايونس (ثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناحرملة بن يحيى (صدوق · الحادية عشرة)أخبرنامحمد بن الحسن بن قتيبة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢١ موضعاً
البخاري صحيحه ٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦٣٩ a، صحيح مسلم ٦٣٩ b، سنن أبي داود ١٩٩، النسائي المجتبى ٥٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٥٣٠، الطبراني الكبير ١٠٢٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٨١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٥٦٧، صحيح مسلم ٦٤١، البزار مسنده ٣١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن النسائي المجتبى ٥٣٤ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
لفظه لمحمد بن حمير وجعله من قول النبي صلى الله عليه وسلم غير محفوظ والظاهر أنه مدرج من قول الزهري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›فضل صلاة العشاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ٨ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: معمر (ت ١٥٠) ×٥، شعيب (ت ١٦٢) ×٤، عقيل (ت ١٤١) ×٣، يونس (ت ١٥٢) ×٣، ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) ×٢، إبراهيم بن أبي عبلة (ت ١٥١) ×١، صالح بن كيسان (ت ١٣٠) ×١، ابن أخي ابن شهاب (ت ١٥٢) ×١