ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)عنمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناالقعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة)أخبرناأبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن نوفل بن معاوية — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٦ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٤٦٨، الطيالسي مسنده ١٣٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أوس بن ضمعج (ت ٧٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن عبد الله بن عمر (ت ١٠٥) — ١ موضع
الطيالسي مسنده ١٩١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبيد الله بن الأخنس (ت ١٤١) — ١ موضع
البزار مسنده ٥٤٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جعفر (ت ١١٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٥
حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن النسائي المجتبى ٤٧٧ / ٢
المحفوظ
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٨ / ٩
هذا حديث صحيح بإسناده هذا لم يختلف فيه على مالك
النسائي— عن مالك الموطأ ٢٨ / ٩
أخاف أن لا يكون محفوظا من حديث مالك ولعله أن يكون معن عن ابن أبي ذئب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›إخراج الصلاة عن الوقت›لم يصل حتى خرج الوقت لغير عذر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العصر›فضل صلاة العصر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد