صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الزجر عن مس الرجل ذكره بيمينه
Book 8, Hadith 1433
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَطَّانُ(ت ٣١٨هـ) مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ(ت ٢٦١هـ) مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ(ت ٢٠٣هـ) سُفِيانُ(ت ١٦١هـ) أَبِي الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا مصعب بن المقدام (صدوق له أوهام · التاسعة) حدثنا محمد بن إشكاب (صدوق · الحادية عشرة) أخبرنا إسحاق بن محمد القطان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
هذا خطأ
أبو حاتم الرازي
هذا خطأ
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عثمان (ت ٣٥) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣١١، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٠٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
علل الحديثج١ ص٤٤٠·بيان علل أخبار رويت في الطهارةج١ ص٤٤٠·بيان علل أخبار رويت في الطهارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٣٩٩·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›لمس الإنسان عورته باليد
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›الاستنجاء باليسرى
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يمس ذكره أثناء البول
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›آداب دخول الخلاء وقضاء الحاجة›لا يستنجي ولا يستجمر باليمين
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›سبب الاستنجاء والاستجمار›الاستنجاء والاستجمار من البول