صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن العرنيين إنما أبيح لهم في شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها طاهرة
Book 8, Hadith 1389
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى(ت ٣٠٧هـ) غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ(ت ٢٢٦هـ) حَمَّادِ بْنِ سَلَمْةَ(ت ١٦٧هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ
المتن
أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا ، وَنَشْرَبُ مِنْهَا ، قَالَ : " لا تَشْرَبْ " ، قُلْتُ : أَفَنَشْفِي بِهَا الْمَرْضَى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا ذَلِكَ دَاءٌ ، وَلَيْسَ بِشِفَاءٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
طارق بن سويد الحضرمي (صحابي · صحابي) عن علقمة بن وائل (صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا غسان بن الربيع أخبرنا أبو يعلى ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
ابن حزم
لا حجة فيه لأن في سنده سماك بن حرب وهو يقبل التلقين
ابن عبد البر
صحيح الإسناد
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٨٧٣ وفي ٣ موضعاً آخر
هذا حديث صحيح الإسناد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٤٦ (م)
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٩٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علقمة بن وائل (ت ٩١)
صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه شئيا
— أبو حاتم · علقمة سمع أباه وعبد الجبار ، لم يره ، مات أبوه وأمه حامل به
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الطب النبويج١ ص١١٦·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٤١·طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٠٦·حرف الطاء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›الطب والتداوي›التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›أنواع التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›التداوي بالشرب›التداوي بالخمر
الفقه›العادات›الطب والتداوي›التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث›حكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث
الفقه›العادات›الأشربة›أحكام الخمر›التداوي بالخمر
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›حكم العصير المطبوخ›العصير المطبوخ من العنب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٢، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١٠، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٢
الترتيب:(٧ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٩٨٤ (٦/٨٩)لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ ‏"…سنن أبي داود · ٣٨٧٣ (٤/٧)لاَ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ‏"…جامع الترمذي · ٢٠٤٦ (٣/٥٦٧)"‏ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهَا دَاءٌ ‏"…
الترمذي جامعه · ٢٠٤٦ (م) (٣/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٥٠٠ (٤/٥٣٨) · بنحوه"‏ إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٨٩ (٨/٤٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٠٩٠ (٨/٤٢٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٦١ (٨/٤٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٦٤ (٨/٤٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٩٣٨ (١٠/٥٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٨١ (١٢/٦٦١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٤٠ (٢/١٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٣٩٠ (٤/٢٣٢)" سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ ، وَقَالَ : إِنَّا نَصْنَعُهَا ، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى …صحيح ابن حبان · ٦٠٦٥ (١٣/٤٢٩)" لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ، إِنَّهَا دَاءٌ "…
الطبراني الكبير · ٨٢١٢ (٨/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٥ (٢٢/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٥٧ (١٢/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٠٠ (٩/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٧١٠١ (٩/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧٣٨ (١٠/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٧٠٣ (٥/٤٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٤٧٣ (١٠/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١١١١ (٢/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٢٠ (٨/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١١٩ (٨/١٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه