صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في المياه الجارية دون المياه الراكدة
Book 8, Hadith 1242
الإسناد
الْحَسَنُ بْنُ سُفِيانَ(ت ٣٠٣هـ) حِبَّانُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٣٣هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) سُفِيانَ(ت ١٦١هـ) سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ(ت ١٢٣هـ) عِكْرِمَةَ(ت ١٠٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) أخبرنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا حبان (ثقة · العاشرة) أخبرنا الحسن بن سفيان ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الحازمي
لا يعرف مجودا إلا من حديث سماك بن حرب عن عكرمة وسماك مختلف فيه وقد احتج به مسلم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣٣ موضعاً
سنن أبي داود ٦٦، سنن أبي داود ٦٧، جامع الترمذي ٦٦، النسائي المجتبى ٣٢٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٢٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٧٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٧ موضعاً
سنن ابن ماجه ٥٢١، الطبراني الكبير ٧٥٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
الطبراني الأوسط ٢٠٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥
صححه
أحمد بن حنبل— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
هذا حديث مضطرب
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
صح الحديث
ابن حزم— عن ابن ماجه سننه ٣٧٠
لا يصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٤٧٠·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٤٦٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص١٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء النجس›ما جاء في أن الماء طهور لا ينجسه شيء›الماء الكثير إذا خالطته نجاسة
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير بالماء›أقسام الماء›الماء المستعمل
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›موجبات الغسل›الجماع
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›الوضوء بالماء المستعمل
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›ماء الوضوء›ما جاء في الماء المكروه التطهر به›فضل طهور المرأة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٥٥، يحيى بن يعمر (ت ٨٩) ×١
الترتيب:(٣٧ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٦٨ (١/٢٦) · بنحوهإِنَّ الْمَاءَ لاَ يَجْنُبُ ‏"…جامع الترمذي · ٦٥ (١/١٠٧)"‏ إِنَّ الْمَاءَ لاَ يُجْنِبُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٢٤ / ١ (١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٣٧٠ (١/٢٤١) · بنحوهاغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي جَفْنَةٍ فَجَاءَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِيَغْتَسِلَ أَوْ يَتَوَ…سنن ابن ماجه · ٣٧١ (١/٢٤٢) · بنحوهأَنَّ امْرَأَةً، مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَتَوَضَّأَ أَوِ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الل…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٣ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣١ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٣٢ (٢/٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٠٨ (٢/٦٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٥١ (٢/٦٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٥٢ (٢/٦٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣١٨١ (٢/٧٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٧٦١ (١/٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٧٦٢ (١/٥٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٤١ (٤/٤٦) · بلفظه مختصراً" الْمَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…صحيح ابن حبان · ١٢٤٨ (٤/٥٦) · بنحوهالْمَاءَ لا يُجْنِبُ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦١ (٤/٧٣)" الْمَاءُ لا يُجْنِبُ "…صحيح ابن حبان · ١٢٦٩ (٤/٨٣) · بنحوه مطولاًالْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩١ (١/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن خزيمة صحيحه · ١٠٩ (١/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٧١٦ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٧١٤ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٧١٥ (١١/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٥ (١/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٥٢٢ (٢/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً