صحيح ابن حبان
المقدمة · ذكر الخبر المصرح بأن سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم كلها عن الله لا من تلقاء نفسه
Book 0, Hadith 12
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ(ت ٣٣٩هـ) كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ(ت ٢٤٧هـ) مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ(ت ١٩٢هـ) الزُّبَيْدِيِّ(ت ١٤٦هـ) مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ(ت ١٠٥هـ) ابْنِ أَبِي عَوْفٍ الْمِقَدْامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ(ت ٨٧هـ)
المتن
" إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ ، يُوشِكُ شَبْعَانٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ أَنْ يَقُولَ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ هَذَا الْكِتَابُ ، فَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَلالٍ أَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلا وَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المقدام بن معدي كرب (صحابي مشهور · صحابي) عن عبد الرحمن بن أبي عوف (ثقة · الثانية ، ويقال : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم) عن مروان بن رؤبة (مقبول · الخامسة) عن الزبيدي (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا محمد بن حرب (ثقة · التاسعة) حدثنا كثير بن عبيد (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي ← أبو حاتم
أقوال النقاد في الحديث
المباركفوري
حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند المقدام بن معدي كرب (ت ٨٧) — يمر به ٢١ من ٢٢ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي رافع — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٦٠٤ وفي ١ موضعاً آخر
حسن غريب من هذا الوجه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٨٠٤
ذكره الدارقطني مختصرا وأشار إلى غرابته
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٦٠٤
الحديث سكت عنه المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٦٤
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٦٤
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٣١٩٣
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزبيدي (ت ١٤٦)
— أبو زرعة الرازي · عن جبير بن نفير : قال أبو زرعة : هو مرسل ، لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج٧ ص٢٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَج٧ ص٢٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضِّيَافَةِ مِنْ إيجَابِهِ إيَّاهَا وَمِمَّا سِوَى ذَلِكَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٦٦·الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٥١٠·حرف الميمج٨ ص٥١١·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›نزول القرآن على النبي
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة
أصول الفقه›أدلة الأحكام›السنة›حجية السنة›وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه
الحديث وعلومه›منزلة السنة›السنة حجة بنفسها في العقائد والأحكام
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالأنبياء والمرسلين›الطعن في رسول الله›إنكار ما أخبر به
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المقدام بن معدي كرب — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي عوف (ت ١٠١) ×١٥، الحسن بن جابر (ت ١٢٨) ×١٤، خالد بن معدان (ت ١٠٣) ×١، أبي عبد الرحمن الكندي ×١
الترتيب:(١٨ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٣٨٠٤ (٣/٤١٨)أَلاَ لاَ يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَلاَ الْحِمَارُ الأَهْلِيُّ وَلاَ اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهِدٍ إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَن…سنن أبي داود · ٤٦٠٤ (٤/٣٢٨) · بنحوه مطولاًأَلاَ إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلاَ يُوشِكُ رَجُلٌ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ فَ…جامع الترمذي · ٢٦٦٤ (٤/٣٩٩) · بنحوه"‏ أَلاَ هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ …سنن ابن ماجه · ١٢ (١/٩) · بنحوه"‏ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ و…سنن ابن ماجه · ٣١٩٣ (٤/٣٥٦)ـ حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الإِنْسِيَّةَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٤٧ (٧/٣٨١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٦٦ (٧/٣٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٤٦٧ (٧/٣٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الدارمي مسنده · ٦٠٦ (١/٤٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٤٢ (٢٠/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٤٩ (٢٠/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٦٥٠ (٢٠/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٦٧ (٢٠/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٦٨ (٢٠/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٧٠ (٢٠/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٦٦٩ (٢٠/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٨١٦ (١٢/٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٥٧٢ (٧/٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٢٧ (٩/٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٥٢٨ (٩/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارقطني سننه · ٤٧٦٧ (٥/٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ٤٧٦٨ (٥/٥١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٣٧٠ (١/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٤٠٩ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٤١٠ (٤/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله