٢٠٥٨رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا قَامَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ عَلَى جِذْم٢٠٥٩" عَلَّمَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِم٢٠٦٠أَذَانُ ابْنِ عُمَرَ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، شَهِدْتُ أ٢٠٦١الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إ٢٠٦٢" اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا ر٢٠٦٣يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ مَرَّةً مَرَّةً حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ أَشْهَ٢٠٦٤" مُرُوا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ "٢٠٦٥أَذَانَهُ كَانَ مَثْنَى ، وَأَنَّ إِقَامَتَهُ كَانَتْ وَاحِدَةً "٢٠٦٦يَشْفَعُ الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ "٢٠٦٧" أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ "٢٠٦٨" قال : أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ "٢٠٦٩" الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ "٢٠٧٠يَشْفَعُ الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ "٢٠٧١" الْإِقَامَةُ وَاحِدَةٌ , قَالَ : كَذَلِكَ أَذَانُ بِلَالٍ "٢٠٧٢" الْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً فَإِذَا ، قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : مَرَّتَ٢٠٧٣" أَقَمْتُ مَعَهُ بِدَابِقٍ فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الإِقَامَةِ وَلَا يُؤَذِّنُ وَيَجْ٢٠٧٤يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ يَشْفَعُ الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ لِيَعْلَمَ الْمَارُّ الْأ٢٠٧٥" الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ ، وَأَتَى عَلَى مُؤَذِّنٍ يُقِيمُ مَرَّةً مَرَّةً ، فَ٢٠٧٦يُثَنِّي الْإِقَامَةَ "٢٠٧٧يَشْفَعُ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ "٢٠٧٨" إِذَا جَعَلْتهَا إِقَامَةً فَاثْنِهَا "٢٠٧٩" لَا تَدَعُ أَنْ تُثَنِّيَ الْإِقَامَةَ "٢٠٨٠أَصْحَابُ عَلِيٍّ وَأَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَشْفَعُونَ الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ "٢٠٨١يُثَنِّي الْأَذَانَ وَالْإِقَامَةَ "٢٠٨٢آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٨٣آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٨٤" أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ , ٢٠٨٥أَذَانَهُ كَانَ مَثْنَى وَأَنَّ إِقَامَتَهُ كَانَتْ وَاحِدَةً وَخَاتِمَةُ أَذَانِهِ اللَّه٢٠٨٦يَجْعَلُ آخِرَ أَذَانِهِ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ٢٠٨٧" اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٨٨آخِرَ أَذَانِهِ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٨٩آخِرِ أَذَانِهِ : " اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٩٠آخِرَ الْأَذَانِ : " اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٩١آخِرَ أَذَانِهِ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَقَالَ : " هَكَذَا كَا٢٠٩٢آخِرُ الْأَذَانِ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٩٣آخِرُ الْأَذَانِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ , لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٩٤جَعَلَ لَهُ أَذَانَ مَكَّةَ ، وَكَانَ آخِرُ أَذَانِهِ اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ٢٠٩٥آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "٢٠٩٦آخِرُ تَثْوِيبِهِمَا الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "٢٠٩٧إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فَقُلْ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَإِنَّه٢٠٩٨الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , فَأُعْجِبَ بِهِ عُمَرُ ، وَقَالَ لِلْمُؤَذِّنِ : " أَقِ٢٠٩٩يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "٢١٠٠" لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَقُولَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّ٢١٠١الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأُدْخِلَتْ فِي الْأَذَانِ "٢١٠٢يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّو٢١٠٣" فِي التَّثْوِيبِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "٢١٠٤التَّثْوِيبُ عِنْدَهُمَا أَنْ يَقُولَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النّ٢١٠٥مُؤَذِّنًا يَقُولُ فِي الْفَجْرِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , فَقَالَ : " لَا تَزِ٢١٠٦أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَلِعُمَرَ فَ٢١٠٧مُؤَذِّنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : " الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ "٢١٠٨يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ "٢١٠٩" مَا ابْتَدَعُوا بِدْعَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ التَّثْوِيبِ فِي الصَّلَاةِ "٢١١٠لَا يُثَوِّبَانِ إِلَّا فِي الْفَجْرِ "٢١١١لَا يُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ "٢١١٢يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ "٢١١٣" يُثَوَّبُ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ "٢١١٤يثوبون فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ وَكَانَ مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ يُثَوِّبُ فِي الظُّهْرِ ٢١١٥وَأَذَّنَ فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ "٢١١٦" إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَدِيرَ فِي٢١١٧" الْمُؤَذِّنُ لَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ "٢١١٨فَأَذَّنَ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يَعْنِ٢١١٩" يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ "٢١٢٠يَهْوِي بِأَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " مَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ ٢١٢١الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ ال٢١٢٢أَذَّنَ وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ "٢١٢٣" إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ٢١٢٤يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرٍ "٢١٢٥الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْه٢١٢٦إِذَا أَذَّنَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَرْسَلَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّ٢١٢٧" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَتَوَضَّأُ "٢١٢٨" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "٢١٢٩لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَإِذَا أَرَادَ أ٢١٣٠يُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "٢١٣١" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ غَيْرَ طَاهِرٍ وَيُقِيمَ وَهُوَ طَاهِرٌ "٢١٣٢لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "٢١٣٣لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "٢١٣٤" لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا "٢١٣٥" كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ "٢١٣٦فَأَمَرَنِي مُجَاهِدٌ أَنْ لَا أُؤَذِّنَ حَتَّى أَتَوَضَّأَ "٢١٣٧يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ وَكَانَ يَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ فِي أَذَانِهِ "٢١٣٨الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ غَلا٢١٣٩لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ "٢١٤٠" لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَرُبَّمَا فَعَلَهُ فَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ "٢١٤١لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ وَلَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَال٢١٤٢يَتَكَلَّمُ فِي أَذَانِهِ "٢١٤٣كَرِهَا أَنْ يَتَكَلَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ "٢١٤٤يَكْرَهُ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ "٢١٤٥" كَرِهَ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ "٢١٤٦" كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ حَتَّى يَفْرُغَ "٢١٤٧" إِذَا تَكَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ "٢١٤٨" كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ وَإِقَامَتِهِ حَتَّى يَفْرُغَ "٢١٤٩" لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ "٢١٥٠يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ "٢١٥١يُؤَذِّنُ عَلَى بِرْذَوْنٍ "٢١٥٢لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَيُقِيمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ثُمَّ يَنْزِلَ فَيُ٢١٥٣يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ "٢١٥٤يَقُومُ عَلَى غَرْزِ الرَّحْلِ فَيُؤَذِّنُ "٢١٥٥يُؤَذِّنُ وَهُوَ قَاعِدٌ "٢١٥٦حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : " كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنَّ ي٢١٥٧" كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ وَهُوَ قَاعِدٌ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ "٢١٥٨يُؤَذِّنُ الرَّجُلُ وَهُوَ قَاعِدٌ ، قَالَ : " لَا إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ ، قُلْتُ : فَمِنْ ن٢١٥٩" لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا وَمَدَّ يَدَيْهِ "٢١٦٠لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ "٢١٦١لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ "٢١٦٢" مَا كَانُوا يُؤَذِّنُونَ حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ "٢١٦٣" أَمَّا هَذَا فَقَدْ خَالَفَ سُنَّةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم٢١٦٤" كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ "٢١٦٥" مَا كَانَ النِّدَاءُ إِلَّا مَعَ الْفَجْرِ "٢١٦٦شَكُّوا فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي عَهْدِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فَأَقَامَ الص٢١٦٧" لَا يُؤَذَّنُ لِلصَّلَاةِ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُهَا "٢١٦٨" إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ "٢١٦٩" الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ "٢١٧٠" يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ ٢١٧١يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ "٢١٧٢" إِذَا أَذَّنْتَ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ "٢١٧٣" إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ "٢١٧٤يُرَتِّلُ الْأَذَانَ وَيَحْدُرُ فِي الْإِقَامَةِ "٢١٧٥يُعْجِبُهُمَا إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ أَنْ يَمْضِيَ وَلَا يَتَرَسَّلُ "٢١٧٦" يَحْذِفُ الْإِقَامَةَ "٢١٧٧" يُرَتِّلُ فِي الْأَذَانِ وَيُتْبِعُ الْإِقَامَةَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ "٢١٧٨فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ ، وَيَقُولُ :٢١٧٩يَقُولُ فِي أَذَانِهِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ وَرُبَّمَا قَالَ : " حَيَّ عَلَى خَ٢١٨٠" زَادَ فِي أَذَانِهِ حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ "٢١٨١أَذَّنَ إِنْسَانٌ فَأَذَّنَ هُوَ وَأَقَامَ "٢١٨٢" يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ بِلَالٌ وَرُبَّمَا أَذَّنَ بِلَالٌ وَأَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ "٢١٨٣" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَيُقِيمَ غَيْرُهُ "٢١٨٤يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ "٢١٨٥وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ " , فَأَقَمْتُ٢١٨٦" إِذَا أَذَّنَ جَلَسَ حَتَّى تَمَسَّ مَقْعَدَتُهُ الْأَرْضَ "٢١٨٧أَذَّنَ مَثْنَى وَأَقَامَ مَثْنَى وَقَعَدَ قَعْدَةً "٢١٨٨" يَقْعُدُ الْمُؤَذِّنُ فِي الْمَغْرِبِ فِيمَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ "٢١٨٩يُؤَذِّنُ وَهُوَ أَعْمَى "٢١٩٠يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى "٢١٩١" مَا أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مُؤَذِّنُوكُمْ عُمْيَانَكُمْ "٢١٩٢" كَرِهَ إِقَامَةَ الْأَعْمَى "٢١٩٣يَكْرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمُؤَذِّنُ وَهُوَ أَعْمَى "٢١٩٤لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ٢١٩٥مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ أَعْمَى "٢١٩٦لَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا بِإِقَامَةٍ إِلَّا ف٢١٩٧يُقِيمُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "٢١٩٨" إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِنَّا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا "٢١٩٩يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيُقِيمُوا وَأَنْ يَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ "٢٢٠٠" تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ يُؤَذِّنُ وَ٢٢٠١" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلَا تُؤَذِّنْ "٢٢٠٢" إِذَا كُنْتَ فِي بَيْتِكَ أَوْ فِي سَفَرِكَ أَجْزَأَتْكَ الْإِقَامَةُ وَإِنْ شِئْتَ أَذّ٢٢٠٣الْمُسَافِرِينَ يُؤَذِّنُونَ وَيُقِيمُونَ ، قَالَ : " تُجْزِئُهُمُ الْإِقَامَةُ إِلَّا أَن٢٢٠٤فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ وَلَا يُؤَذِّنُ "٢٢٠٥" إِذَا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ مَنْزِلُهُمْ جَمِيعًا تُجْزِئُهُمُ الْإِ٢٢٠٦فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَقُلْنَا لَهُ : لَوْ خَرَجْتَ إِلَى الْبَرِّيَّةِ ، فَقَالَ : " ذَل٢٢٠٧رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ ، قَالَ : " يُجْزِئُهُ "٢٢٠٨مُسَافِرٍ نَسِيَ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، قَالَ : " يُجْزِئُهُ وَكَانَ ٢٢٠٩" إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَجْزَأَهُ "٢٢١٠" إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَلَمْ تُؤَذِّنْ وَلَمْ تُقِمْ فَأَعِدِ الصَّلَاةَ "٢٢١١" إِذَا نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ أَعَادَ "٢٢١٢رَجُلٍ نَسِيَ الْإِقَامَةَ ، قَالَ : " يُعِيدُ "٢٢١٣" لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ "٢٢١٤" أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ إِلَى أَرْضِ فَيْءٍ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَتَخَيَّرْ أَطْيَب٢٢١٥" لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ @ قِيٍّ فَيَتَوَضَّأُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً يَتَيَمَّمُ ث٢٢١٦" مَا كَانَ مِنْ رَجُلٍ فِي أَرْضِ قِيٍّ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خ٢٢١٧الرَّجُلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ : " يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "٢٢١٨إِذَا صَلَّى فِي الْمِصْرِ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ تُجْزِئُهُ الْإِقَامَةُ إِلَّا فِي الْفَجْرِ٢٢١٩" إِذَا كُنْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ ، قَالَ : نَعَمْ "٢٢٢٠إِذَا كُنْتُ وَحْدِي عَلَيَّ أَذَانٌ ، قَالَ : " نَعَمْ أَذِّنْ وَأَقِمْ "٢٢٢١يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ وَيُقِيمُ "٢٢٢٢فَأَذَّنَ وَأَقَامَ "٢٢٢٣يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ بِإِقَامَةِ النَّاسِ "٢٢٢٤" إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ كَفَتْهُ الْإِقَامَةُ "٢٢٢٥يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ عَلَى غَيْرِ إِقَامَةٍ ، قَالَ : " إِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ ، فَ٢٢٢٦إِذَا صَلَّى فِي دَارِهِ أَذَّنَ بِالْأُولَى وَالْإِقَامَةُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ "٢٢٢٧" فَقُومُوا فَصَلُّوا فَلَمْ يَأْمُرْ بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ "٢٢٢٨لَا يُقِيمُ بِأَرْضٍ تُقَامُ فِيهَا الصَّلَاةُ "٢٢٢٩" إِذَا صَلَّيْتَ فِي مَنْزِلِكَ أَجْزَأَكَ مُؤَذِّنُ الْحَيِّ "٢٢٣٠" إِذَا كُنْتَ فِي مِصْرِكَ أَجْزَأَكَ إِقَامَتُهُمْ "٢٢٣١" تُجْزِئُهُ إِقَامَةُ الْمِصْرِ "٢٢٣٢فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ إِقَامَةَ مُؤَذِّنٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ "٢٢٣٣صَلَّى فِي بَيْتِهِ مِنْ عُذْرٍ بِإِقَامَةِ النَّاسِ "٢٢٣٤" إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ وَأَنْتَ فِي بَيْتِكَ كَفَتْكَ إِنْ شِئْتَ "٢٢٣٥" إِنْ شِئْتَ كَفَاكَ أَذَانُ الْعَامَّةِ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ "٢٢٣٦دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا فَأَمَرَ رَجُلًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ "٢٢٣٧" إِذَا دَخَلْتَ مَسْجِدًا وَقَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلَاةُ أَوْ لَمْ تَقُمْ فَأَقِمْ ثُم٢٢٣٨" يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "٢٢٣٩الْقَوْمِ يَنْتَهُونَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، قَالَ : " يُؤَذِّنُونَ وَيُ٢٢٤٠" دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ أُؤَذِّنُ ، قَالَ : قَدْ كُفِيتَ ذَلِكَ "٢٢٤١رَجُلٍ يَنْتَهِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، قَالَ : " لَا يُؤَذِّنُ وَلَا يُ٢٢٤٢رَجُلًا جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ قَدْ صَلَّوْا فَذَهَبَ يُقِيمُ ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ : "٢٢٤٣" إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ فَلَا يُؤَذِّنْ وَلَا يُقِمْ "٢٢٤٤فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ : نَامَ الْعَبْدُ ف٢٢٤٥أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ "٢٢٤٦إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ يُؤَذِّنُونَ بِلَيْلٍ ، فَقَالَ : " يَقُولُ : عُ٢٢٤٧لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ يُؤَذِّنَانِ "٢٢٤٨" مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ ي٢٢٤٩" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥٠" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥١" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥٢" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥٣هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ ؟ قَالَ : " لَا ، وَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ ذِكْرٌ ٢٢٥٤" هَلْ عَلَيَّ إِقَامَةٌ ، قَالَ : لَا "٢٢٥٥" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥٦" لَا تُؤَذِّنُ وَلَا تُقِيمُ "٢٢٥٧" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ "٢٢٥٨تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ "٢٢٥٩هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ ؟ فَغَضِبَ ، قَالَ : " أَنَا أَنْهَى عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ! "٢٢٦٠تُقِيمُ إِذَا صَلَّتْ "٢٢٦١" لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ "٢٢٦٢" تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ "٢٢٦٣" إِنْ شِئْنَ أَذَّنَّ "٢٢٦٤" تُقِيمُ الْمَرْأَةُ إِنْ شَاءَتْ "٢٢٦٥يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَوْقَ الْكَعْبَةِ "٢٢٦٦" مِنَ السُّنَّةِ الْأَذَانُ فِي الْمَنَارَةِ وَالْإِقَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ "٢٢٦٧رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ، قَالَ : " يُعِيدُ "٢٢٦٨" إِذَا أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ فَأَقَامَ ، قَالَ : يَرْجِعُ "٢٢٦٩" لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَا لَأَذَّنْتُ "٢٢٧٠" لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي فَضْلِ الْأَذَانِ لَاضْطَرَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ ! "٢٢٧١" لَأَنْ أَقْوَى عَلَى الْأَذَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحُجَّ وَأَعْتَمِرَ وَأُجَاهِ٢٢٧٢" مَنْ أَذَّنَ كُتِبَتْ لَهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً وَإِنْ أَقَامَ فَهُوَ أَفْضَلُ "٢٢٧٣" اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ "٢٢٧٤" لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِي الْأَذَانِ لَتَحَارُّوهُ "٢٢٧٥" الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى "٢٢٧٦الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "٢٢٧٧" أَهْلُ الصَّلَاحِ وَالْحُسْبَةِ مِنَ الْمُؤَذِّنِينَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَ٢٢٧٨" بِلَالٌ سَيِّدُ الْمُؤَذِّنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَتْبَعُهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ ، و٢٢٧٩" لَوْ كُنْتُ مُؤَذِّنًا مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أَحُجَّ وَلَا أَغْزُوَ "٢٢٨٠" لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَا لَأَذَّنْتُ "٢٢٨١" مَنْ مُؤَذِّنُوكُمْ ، قَالُوا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ لَنَقْصٌ٢٢٨٢" مَا أَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نزلت إِلَّا فِي الْمُؤَذِّنِينَ : وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِم٢٢٨٣" لَا أَرَى هَذِهِ الْآيَةَ نزلت إِلَّا فِي الْمُؤَذِّنِينَ : وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِم٢٢٨٤" الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ "٢٢٨٥" ارْفَعْ صَوْتَكَ بِالْأَذَانِ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ سَمِعَكَ "٢٢٨٦" الْمُؤَذِّنُ يَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ "٢٢٨٧" مَا عَمَلُكَ " ، قَالَ : الْأَذَانُ ، قَالَ : " نِعْمَ الْعَمَلُ عَمَلُكَ يَشْهَدُ لَكَ ٢٢٨٨" يَأْمُرُ ابْنًا لَهُ غُلَامًا فَيُؤَذِّنُ "٢٢٨٩" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلَامُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ "٢٢٩٠" لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الْغُلَامُ إِذَا أَحْسَنَ الْأَذَانَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ "٢٢٩١فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَأَذَّنَ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ م٢٢٩٢" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ "٢٢٩٣يَقُولُ مثل مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ "٢٢٩٤إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ حَتَّى يَسْكُتَ "٢٢٩٥يَقُولُ مثل مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى ا٢٢٩٦إِذَا سَمِعَ صَوْتَ الْمُنَادِي يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، قَالَ ٢٢٩٧إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ ، قَالَ : " وَأَنَا وَأَنَا "٢٢٩٨إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : " الْمُسْتَعَانُ اللَّهُ " فَإ٢٢٩٩" مَنْ قَالَ مثل مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ كَانَ لَهُ مثل أَجْرِهِ "٢٣٠٠" إِذَا سَمِعْتَ الْمُؤَذِّنَ ، فَقُلْ كَمَا يَقُولُ فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاة٢٣٠١إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ يَقُولُ كَمَا يَقُولُ في التَّشَهُّدِ وَالتَّكْبِيرِ ك٢٣٠٢" مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّ٢٣٠٣" مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ ثُمَّ لَا تَقُولُ مثل مَا يَقُولُ "٢٣٠٤اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا "٢٣٠٥كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى أَذَانِهِ جُعْلًا ، وَيَقُولُ : " إِنْ أُعْطِيَ بِ٢٣٠٦" لَا يُؤَذِّنُ لَكَ إِلَّا مُحْتَسِبٌ "٢٣٠٧لَأُبْغِضُكَ فِي اللَّهِ ، إِنَّكَ تُحَسِّنُ صَوْتَكَ لِأَخْذِ الدَّرَاهِمِ "٢٣٠٨" إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالأَذَانِ هَرَبَ الشَّيْطَانُ حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ ٢٣٠٩" إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ وَإِذَا قَضَ٢٣١٠" أَذِّنْ أَذَانًا سَمْحًا وَإِلَّا فَاعْتَزِلْنَا "٢٣١١" مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ "٢٣١٢" الْأَذَانُ جَزْمٌ "٢٣١٣" مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ٢٣١٤" تَحْرِيمُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ "٢٣١٥" مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ٢٣١٦" مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ ٢٣١٧يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَكَانَ يَخْتِمُ بِالتَّسْلِيمِ "٢٣١٨" لِكُلِّ شَيْءٍ شِعَارٌ وَشِعَارُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ "٢٣١٩" التَّشَهُّدُ تَمَامُ الصَّلَاةِ وَالتَّسْلِيمُ إِذْنُ قَضَائِهَا "٢٣٢٠" لَيْسَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ صَلَاةٌ "٢٣٢١" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَقَدْ سَلَّمَ مَنْ خَلْفَهُ "٢٣٢٢افْتَتَحَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَا٢٣٢٣" إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ "٢٣٢٤يَقُولُ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْ٢٣٢٥فَلَمَّا كَبَّرَ أَوْ فَلَمَّا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ و٢٣٢٦إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُ٢٣٢٧إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْ٢٣٢٨إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْ٢٣٢٩حِينَ اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ و٢٣٣٠حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا ، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِي٢٣٣١صَلَّى الضُّحَى "٢٣٣٢" اللَّهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ وَالْجَبَرُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ "٢٣٣٣إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ : " وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّ٢٣٣٤" اللَّهُ أَكْبَرُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدّ٢٣٣٥يَسْتَفْتِحُ الصَّلَاةَ يَقُولُ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُك٢٣٣٦فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ، قَالَ : " حِينَ تَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ ، تَقُ٢٣٣٧مِنْ أَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِ٢٣٣٨إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ صَوْتَهُ يُسْمِعُنَا يَقُولُ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ٢٣٣٩حِينَ كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : " لَا إِلَهَ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي ظَلَمْتُ نَف٢٣٤٠حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ : " اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِ٢٣٤١إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٤٢فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ "٢٣٤٣حِينَ افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَادَتَا تُحَاذِيَانِ بِأُذُنَيْهِ "٢٣٤٤رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ "٢٣٤٥يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٤٦يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٤٧" لَا تُجَاوِزُ بِالْيَدَيْنِ الأُذُنَيْنِ فِي الصَّلاةِ "٢٣٤٨" لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ بِيَدَيْهِ فِي الِافْتِتَاحِ "٢٣٤٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٥٠إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلَاةَ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى آذَانِهِمْ "٢٣٥١" لَا تُجَاوِزُ بِيَدَيْكَ أُذُنَيْكَ فِي دُعَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ "٢٣٥٢إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : " هَكَذَا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ وَجْهِهِ "٢٣٥٣يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٥٤" مِنْكُمْ مَنْ يَقُولُ : هَكَذَا وَرَفَعَ سُفْيَانُ يَدَيْهِ حَتَّى تَجَاوَزَ بِهِمَا رَأ٢٣٥٥" إِذَا قَامَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٥٦يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ "٢٣٥٧يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ وَلَا يَر٢٣٥٨يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ "٢٣٥٩يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُ٢٣٦٠يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَلَا يُجَاوِزُ ب٢٣٦١حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا س٢٣٦٢" يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ٢٣٦٣كَأَنَّ أَيْدِيَهُمُ الْمَرَاوِحُ إِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ "٢٣٦٤يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ ٢٣٦٥يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "٢٣٦٦" يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ ال٢٣٦٧يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ "٢٣٦٨إِذَا كَبَّرَ عِنْدَ فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ و٢٣٦٩إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ "٢٣٧٠إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا حَتَّى يَفْرُغَ "٢٣٧١فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً "٢٣٧٢يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ لَا يَعُودُ "٢٣٧٣يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ مَا يَفْتَتِحُ ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا "٢٣٧٤يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرِ ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا "٢٣٧٥" إِذَا كَبَّرْتَ فِي فَاتِحَةِ الصَّلَاةِ فَارْفَعْ يَدَيْكَ ثُمَّ لَا تَرْفَعْهُمَا فِيم٢٣٧٦أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَصْحَابُ عَلِيٍّ لَا يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِلَّا فِي افْتِ٢٣٧٧" لَا تَرْفَعْ يَدَيْكَ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ إِلَّا فِي الِافْتِتَاحَةِ الْأُولَى "٢٣٧٨لَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا إِلَّا فِي بَدْءِ الصَّلَاةِ "٢٣٧٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا "٢٣٨٠" تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ ، إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَأَ٢٣٨١" يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلَ شَيْءٍ إِذَا كَبَّرَ "٢٣٨٢" مَا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ مَا يَفْتَتِحُ "٢٣٨٣يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا إِذَا افْتَتَحَا ثُمَّ لَا يَعُودَانِ "٢٣٨٤فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ "٢٣٨٥" سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ ٢٣٨٦" سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ ٢٣٨٧" أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ أَوْ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِ٢٣٨٨قُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِي٢٣٨٩يَتَعَوَّذُ قَبْلَ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَبَعْدَهَا ، وَيَقُولُ فِي تَعَوُّذِهِ ٢٣٩٠افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِي٢٣٩١" إِذَا سَبَّحَ أَوْ كَبَّرَ أَوْ هَلَّلَ أَجْزَأَهُ فِي الِافْتِتَاحِ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَ٢٣٩٢" إِذَا سَبَّحَ أَوْ هَلَّلَ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ أَجْزَأَهُ مِنَ التَّكْبِيرِ "٢٣٩٣بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ الْأَنْبِيَاءُ يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " بِالتَّوْحِيدِ ٢٣٩٤" بِأَيِّ أَسْمَاءِ اللَّهِ افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ أَجْزَأَكَ "٢٣٩٥" إِذَا نَسِيَ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ اسْتَأْنَفَ "٢٣٩٦يَنْسَى تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ ، قَالَ : " تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ "٢٣٩٧إِذَا نَسِيَ أَنْ يُكَبِّرَ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ : " فَإِنَّهُ يُكَبِّرُ إِذَا ذَكَ٢٣٩٨" إِذَا نَسِيَ الْإِمَامُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى الَّتِي يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلَاةَ أَع٢٣٩٩" يُكَبِّرُ إِذَا ذَكَرَ "٢٤٠٠تَرْفَعُ كَفَّيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا حِينَ تَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، فَإِذَا قَالَ الْإِ٢٤٠١الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : " حَذْوَ ثَدْيَيْهَا "٢٤٠٢" تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا "٢٤٠٣" إِذَا اسْتَفْتَحَتِ الصَّلَاةَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا إِلَى ثَدْيَيْهَا "٢٤٠٤تُشِيرُ الْمَرْأَةُ بِيَدَيْهَا بِالتَّكْبِيرِ كَالرَّجُلِ ، قَالَ : " لَا تَرْفَعُ بِذَلِ٢٤٠٥" كَبَّرَتْ فِي الصَّلَاةِ وَأَوْمَأَتْ حَذْوَ ثَدْيَيْهَا وَوَصَفَ يَحْيَى فَرَفَعَ يَدَي٢٤٠٦يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ "٢٤٠٧لَا يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ "٢٤٠٨يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤٠٩" لَوْ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيٌّ مِنَ الْفَضْلِ إِلَّا إِحْيَاءَ هَاتَيْنِ التَّكْبِيرَتَيْنِ ٢٤١٠أُكَبِّرَ كُلَّمَا سَجَدْتُ وَكُلَّمَا رَفَعْتُ "٢٤١١" يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ : نُكَبِّرُ إِذَا خَفَضْنَا وَإِذَا رَفَعْنَا "٢٤١٢يُتِمُّ التَّكْبِيرَ , وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤١٣" يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤١٤يُكَبِّرُ ، كُلَّمَا سَجَدَ ، وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَكُلَّمَا نَهَضَ "٢٤١٥يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ "٢٤١٦يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ "٢٤١٧يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ "٢٤١٨يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤١٩يُكَبِّرُ لِنَهْضَتِهِ "٢٤٢٠فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ فَصَنَعَ ذَلِكَ فِي ص٢٤٢١يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ ، عَنْ يَمِينِهِ وَيَس٢٤٢٢يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ :٢٤٢٣" يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا رَكَعَ "٢٤٢٤يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ "٢٤٢٥يُكَبِّرُ فِي كُلِّ وَضْعٍ وَرَفْعٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِذ٢٤٢٦إِذَا صَلَّى لَنَا كَبَّرَ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ وَإِذَا انْصَرَفَ ، قَالَ : " أَنَا أَ٢٤٢٧لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤٢٨لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤٢٩لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤٣٠" أَوَّلُ مَنْ نَقَصَ التَّكْبِيرَ زِيَادٌ "٢٤٣١لَا يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ "٢٤٣٢لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "٢٤٣٣" يَنْقُصُ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ "٢٤٣٤" إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ "٢٤٣٥يَجِيئَانِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَيُكَبِّرَانِ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ لِلصَّلَاةِ وَلِل٢٤٣٦" وَاحِدَةٌ تُجْزِئُكَ "٢٤٣٧" تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ ، وَإِنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ "٢٤٣٨" تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ "٢٤٣٩" كَبِّرْ تَكْبِيرَةً "٢٤٤٠" تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ "٢٤٤١يَسْتَحِبُّ أَنْ يُكَبِّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ فَإِنْ عَجَّلَ أَوْ نَسِيَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَة٢٤٤٢" تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ "٢٤٤٣" يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ "٢٤٤٤الرَّجُلِ يَجِيءُ إِلَى الْإِمَامِ وَهُوَ رَاكِعٌ ، قَالَ : " لِيَفْتَتِحِ الصَّلَاةَ بِتَ٢٤٤٥" يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً لِلِافْتِتَاحِ وَيُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ "٢٤٤٦" يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ "٢٤٤٧" إِذَا جِئْتَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَوَضَعْتَ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَر٢٤٤٨" مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ "٢٤٤٩الرَّجُلُ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ رُكُوعٌ وَقَدْ رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ ، قَا٢٤٥٠" إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَكَبَّرْتَ ثُمَّ رَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَ٢٤٥١فَكَبَّرَ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا صَلَّى٢٤٥٢رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٥٣" إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ وَاقْرَأْ بِمَا شِئْتَ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ ت٢٤٥٤" رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٥٥" رَاكِعًا وَقَدْ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٥٦" إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٥٧رَكَعْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَجَعَلْتُ يَدَيَّ بَيْنَ رُكْبَتَيَّ فَضَرَبَ سَعْدٌ يَدَيَّ ٢٤٥٨إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٥٩" إِذَا رَكَعَ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَلْيُمَكِّنْ حَتَّى يَعْلُوَ عَجْبُ٢٤٦٠" إِذَا رَكَعْتَ فانصب وَجْهَكَ إِلَى الْقِبْلَةِ وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَلَا٢٤٦١" إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَابْسُطْ ظَهْرَكَ وَلَا تُقَنِّعْ رَ٢٤٦٢إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٦٣" يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٦٤" إِذَا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٦٥" سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ فَأَمْسِكُوا بِالرُّكَبِ "٢٤٦٦" إِذَا رَكَعْتَ فَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ هَكَذَا ، وَإِنْ شِئْتَ وَضَعْتَ يَدَيْكَ عَلَى رُكْ٢٤٦٧إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ ، وَإِذَا رَكَعْتَ فَأَفْرِشْ ذِرَاعَي٢٤٦٨الصَّلاةَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ فَطَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ٢٤٦٩يُطَبِّقُ بِكَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٤٧٠" إِذَا رَكَعَ طَبَّقَ "٢٤٧١يُطَبِّقُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ "٢٤٧٢إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ ٢٤٧٣إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْء٢٤٧٤إِذَا رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَم٢٤٧٥إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ ٢٤٧٦إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْء٢٤٧٧رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبّ٢٤٧٨إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ "٢٤٧٩إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّم٢٤٨٠إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ ٢٤٨١رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ثُمَّ قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " , ثُمَّ ٢٤٨٢إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ قَبْلَ أَ٢٤٨٣" بِـ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ "٢٤٨٤يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ " , وَفِي سُجُودِهِ : " سُبْحَانَ رَ٢٤٨٥فَلَمَّا رَكَعَ جَعَلَ يَقُولُ : " سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثُمَّ سَجَدَ فَقَالَ : سُبْ٢٤٨٦الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَق٢٤٨٧" نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَإِذَا رَكَعْتُمْ فَعَظِّم٢٤٨٨" ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "٢٤٨٩" يَقُولُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ قَدْرَ خَمْسِ تَسْبِيحَاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَم٢٤٩٠" إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَلَكَ خَشَعْتُ وَبِكَ آمَ٢٤٩١فَمَا أَقُولُ فِي التَّسْبِيحِ فِي السُّجُودِ قَالَ : " ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ "٢٤٩٢" فَعَدَدْتُ لَهُ فِي الرُّكُوعِ أَرْبَعَ أَوْ خَمْسَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي السُّجُودِ خَمْسَ٢٤٩٣" سَبِّحُوا ثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ رُكُوعًا وَثَلَاثَ تَسْبِيحَاتٍ سُجُودًا "٢٤٩٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَ٢٤٩٥" وَسْطًا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ٢٤٩٦حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نا هُشَيْمٌ قَالَ أنا مَنْصُورٌ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ٢٤٩٧" أَدْنَى السُّجُودِ إِذَا وَضَعْتَ رَأْسَكَ فِي الْأَرْضِ أَنْ تَقُولَ : سُبْحَانَ رَبِّي٢٤٩٨كَمْ يُجْزِئُ الرَّجُلَ إِذَا وَضَعَ رَأْسَهُ فِي السُّجُودِ مِنْ تَسْبِيحَةٍ ، فَقَالَ إِ٢٤٩٩عَنْ مِقْدَارِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فقال : " لَا أَرَى أَنْ يَكُونَ أَقَلَّ مِنْ ثَلَ٢٥٠٠" ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَسَطٌ "٢٥٠١يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا وَفِي سُجُودِهِ سُبْحَانَ ر٢٥٠٢يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ : " سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ "٢٥٠٣" إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ ثَلَاثًا وَإِذَا سَجَدَ٢٥٠٤قَالَ فِي رُكُوعِهِ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي "٢٥٠٥يَكْفِيكَ إِذَا وَضَعْتَ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ "٢٥٠٦" إِذَا أَمْكَنَ الرَّجُلُ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَالْأَرْضَ مِنْ جَبْهَتِهِ فَقَدْ أ٢٥٠٧" يُجْزِئُهُ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَمِنَ السُّجُودِ إِ٢٥٠٨" إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ أَجْزَأَهُ "٢٥٠٩" يُجْزِئُ مِنَ الرُّكُوعِ إِذَا أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَمِنَ السُّجُودِ إِذ٢٥١٠" إِذَا أَمْكَنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ "٢٥١١" إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ "٢٥١٢أَدْنَى مَا يَجُوزُ مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَقَالَ : " إِذَا وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَل٢٥١٣" إِذَا وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَجْزَأَهُ "٢٥١٤إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ "٢٥١٥" اتَّقِ الْحَنْوَةَ فِي الرُّكُوعِ وَالْحَدْبَةَ "٢٥١٦" إِذَا رَكَعْتَ فَانْصَبْ وَجْهَكَ لِلْقِبْلَةِ وَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَلَا ٢٥١٧يَكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ إِذَا كَانَ رَاكِعًا أَوْ يُصَوِّبَهُ "٢٥١٨يَكْرَهُ التَّحَادُبَ فِي الرُّكُوعِ "٢٥١٩" الرُّكُوعُ هَكَذَا " , وَوَصَفَ مُعَاذٌ أَنَّهُ يُسَوِّي ظَهْرَهُ لَا يُصَوِّبُ رَأْسَ٢٥٢٠إِذَا رَكَعَ لَوْ صَبَبْتَ عَلَى كَتِفَيْهِ مَاءً لَاسْتَقَرَّ "٢٥٢١" إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَ٢٥٢٢" إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَ٢٥٢٣" إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَ٢٥٢٤جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّ٢٥٢٥" إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قَالَ مَنْ خَلْفَهُ : اللَّهُم٢٥٢٦" لَا يَقُلِ الْقَوْمُ خَلْفَ الْإِمَامِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَلَكِنْ لِيَقُولُ٢٥٢٧" إِذَا قَالَ إِمَامُكُمْ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّن٢٥٢٨" إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قَالَ مَنْ خَلْفَهُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَ٢٥٢٩مَنْ وَجَدَنِي رَاكِعًا أَوْ قَائِمًا أَوْ سَاجِدًا فَلْيَكُنْ مَعِي عَلَى حَالِي الَّتِي ٢٥٣٠وَجَدَهُمْ وَقَدْ رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَلَمْ يَعْتَدَّ ب٢٥٣١الرَّجُلِ يَنْتَهِي إِلَى الْإِمَامِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، قَالَا : " يَتْبَعُهُ وَيَسْجُدُ مَع٢٥٣٢" عَلَى أَيِّ حَالٍ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ فَلَا تُخَالِفْهُ "٢٥٣٣" إِذَا أَدْرَكْتَهُمْ وَهُمْ سُجُودٌ فَاسْجُدْ مَعَهُمْ وَلَا تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الرَّكْع٢٥٣٤" إِذَا وَجَدْتهمْ سُجُودًا فَاسْجُدْ مَعَهُمْ وَلَا تَعْتَدَّ بِهَا "٢٥٣٥" عَلَى أَيِّ حَالٍ وَجَدْتَ الْإِمَامَ فَاصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ "٢٥٣٦" عَلَى أَيِّ حَالٍ وَجَدْتَ الْإِمَامَ فَاصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ "٢٥٣٧يُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يُدْرِكَ الْقَوْمَ عَلَى حَالٍ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا دَخَلَ مَعَهُمْ ٢٥٣٨الرَّجُلِ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ سُجُودٌ ، قَالَ : " يَسْجُدُ مَعَهُمْ "٢٥٣٩" لَا يَقُومُ الرَّجُلُ قَائِمًا مُنْتَصِبًا وَالْقَوْمُ قَدْ وَضَعُوا رُءُوسَهُمْ "٢٥٤٠" إِذَا جَاءَ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يَتَمَثَّلَ قَائِمًا حَتَّى يَتْبَعَهُ "٢٥٤١" إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ فَلْيَسْجُدْ مَعَ النَّاسِ وَلَا يَعْتَدَّ ب٢٥٤٢" لَا يَعْتَدُّ بِالسُّجُودِ إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ "٢٥٤٣" إِذَا لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلَا يَعْتَدُّ بِالسُّجُودِ "٢٥٤٤" إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ هَوَى بِالتَّكْبِيرَةِ فَكَأَنَّهُ فِي أُرْجُوحَة٢٥٤٥إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " قَبْلَ ٢٥٤٦" كَبِّرْ وَأَنْتَ تَهْوِي وَأَنْتَ تَرْكَعُ "٢٥٤٧يَهْوِي بِالتَّكْبِيرِ "٢٥٤٨إِذَا قَالَ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " , انْحَدَرَ مُكَبِّرًا٢٥٤٩مَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الصَّفِّ حَتَّى رَفَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُ٢٥٥٠جَاءَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ "٢٥٥١" رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ ثُمَّ مَشَى رَاكِعًا "٢٥٥٢" دَخَلَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ دَخَلَ الصَّفَّ "٢٥٥٣يَدْخُلُ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَيَرْكَعُ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ يَدْخُلُ الصَّفَّ "٢٥٥٤فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ مِنَ الْبَابِ ثُمَّ جِئْنَا حَتَّى دَخَلْنَا فِي الصَّفِّ "٢٥٥٥دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَرَكَعَ ثُمَّ دَبَّ رَاكِعًا "٢٥٥٦" إِذَا جَاوَزَ النِّسَاءَ كَبَّرَ وَرَكَعَ ثُمَّ مَضَى حَتَّى يَدْخُلَ فِي الصَّفِّ فَإِن٢٥٥٧فَرَكَعَ الْإِمَامُ فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ وَمَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى دَخَلْنَا الصَّ٢٥٥٨إِنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ يُدْرِكُ الْقَوْمَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَلْيَرْك٢٥٥٩" لَا تُكَبِّرْ حَتَّى تَأْخُذَ مَقَامَكَ مِنَ الصَّفِّ "٢٥٦٠يَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى الصَّفِّ ، فَقَالَ : " لَا يَرْكَعُ "٢٥٦١إِذَا دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ أَرْكَعُ قَبْلَ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى الصّ٢٥٦٢" إِذَا دَخَلْتَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَلَا تَرْكَعْ حَتَّى تَأْخُذَ مَقَامَكَ مِنَ الصَّف٢٥٦٣إِذَا رَكَعَ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٥٦٤فَلَمَّا رَكَعَ ثَنَى رُكْبَتَيْهِ ، قَالَ : فَضَرَبَ يَدَهُ ، وَقَالَ : ابْسُطْهُمَا "٢٥٦٥فَصَلَّى فَلَمَّا سَجَدَ جَافَى بِمِرْفَقَيْهِ "٢٥٦٦إِذَا سَجَدَ رَأَى مَنْ خَلْفَهُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ "٢٥٦٧يُجَافِي بِفَخِذَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ "٢٥٦٨فَصَلَّى وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ "٢٥٦٩بَيَاضُ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ "٢٥٧٠إِذَا سَجَدَ جَافَى "٢٥٧١يَرَى مَنْ خَلْفَهُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ إِذَا سَجَدَ "٢٥٧٢وَهُوَ سَاجِدٌ يُجَافِي بِمِرْفَقَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ إِبْطَيْهِ "٢٥٧٣" الرَّجُلُ يَتَجَافَى "٢٥٧٤" إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ فَلْيُخَوِّ "٢٥٧٥" إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ فَلْيُفَرِّجْ بَيْنَ فَخِذَيْهِ "٢٥٧٦فَاعْتَمَدَ عَلَى كَفَّيْهِ وَرَفَعَ عَجِيزَتَهُ ، فَقَالَ : " هَكَذَا كَانَ النَّبِيُّ صَ٢٥٧٧" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ٢٥٧٨" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ "٢٥٧٩" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ٢٥٨٠" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ٢٥٨١" اعْتَدِلُوا فِي سُجُودِكُمْ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ "٢٥٨٢" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ٢٥٨٣مُسَوَّدًا مَا بَيْنَ رِسْغِهِ إِلَى مِرْفَقِهِ "٢٥٨٤" هُيِّئَتْ عِظَامُ ابْنِ آدَمَ لِلسُّجُودِ فَاسْجُدُوا حَتَّى بِالْمَرَافِقِ "٢٥٨٥الرَّجُلُ يَسْجُدُ يَعْتَمِدُ بِمِرْفَقَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ " , فَقَالَ : " مَا أَعْلَ٢٥٨٦" يَضُمُّ يَدَيْهِ إِلَى جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ "٢٥٨٧يَنْضَمُّونَ وَيَتَجَافَوْنَ كَانَ بَعْضُهُمْ يَنْضَمُّ وَبَعْضُهُمْ يُجَافِي "٢٥٨٨فَرَخَّصَ لَهُمْ أَنْ يَسْتَعِينَ الرَّجُلُ بِمِرْفَقَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوْ فَخِذَي٢٥٨٩" اسْجُدْ كَيْفَ تَيَسَّرَ عَلَيْكَ "٢٥٩٠" إِذَا سَجَدْتُمْ فَاسْجُدُوا حَتَّى بِالْمَرَافِقِ "٢٥٩١وَجْهَهُ ، قَالَ : " كَانَ يَضَعُهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ "٢٥٩٢" فَسَجَدَ فَرَأَيْتُ رَأْسَهُ مِنْ يَدَيْهِ عَلَى مثل مِقْدَارِهِ حَيْثُ اسْتَفْتَحَ يَقُ٢٥٩٣سَجَدَ وَيَدَيْهِ قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ "٢٥٩٤سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ قَرِيبًا مِنْ رَأْسِهِ "٢٥٩٥إِذَا سَجَدَ كَيْفَ يَضَعُ يَدَيْهِ ، قَالَ : " يَضَعُهُمَا حَيْثُمَا تَيَسَّرَ أَوْ كَيْف٢٥٩٦أَكُونُ فِي الصَّفِّ وَفِيهِ ضِيقٌ كَيْفَ أَضَعُ يَدَيَّ ، فَقَالَ : " ضَعْهُمَا كَيْفَمَا٢٥٩٧يَسْتَحِبُّونَ إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُولَ : بِيَدَيْهِ هَكَذَا وَضَمَّ أَزْهَرُ أ٢٥٩٨" إِذَا سَجَدْتَ فَلَا تَضُمَّ كَفَّيْكَ وَابْسُطْ أَصَابِعَكَ "٢٥٩٩إِذَا سَجَدْتَ فَاضْمُمْ أَصَابِعَكَ وَوَجِّهْ يَدَيْكَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَإِنَّ الْيَدَ٢٦٠٠حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : يُفَرِّجُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الرُّكُوعِ وَيَضُم٢٦٠١" السُّجُودُ عَلَى إلْيَةِ الْكَفِّ "٢٦٠٢" السُّجُودُ عَلَى إِلْيَةِ الْكَفَّيْنِ "٢٦٠٣" أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَ٢٦٠٤" أَعْظَمُ السُّجُودِ عَلَى الرَّاحَتَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَصَدْرِ الْقَدَمَيْنِ "٢٦٠٥ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ قَالَ : " السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالرَّ٢٦٠٦" وُجِّهَ ابْنُ آدَمَ لِلسُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ الْجَبْهَةِ وَالرَّاحَتَيْنِ وَ٢٦٠٧" السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ الْجَبْهَةِ وَالرَّاحَتَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْ٢٦٠٨" أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ لَا أَكُفَّ شَعْرًا وَلَا ثَوْبًا "٢٦٠٩يَسْتَحِبُّونَ السُّجُودَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ عَلَى الْيَدَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَال٢٦١٠" يَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةٍ أَعْظُمٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَجَبْهَتِهِ وَرُكْبَتَيْهِ "٢٦١١يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ وَأَصَابِعُ رِجْلَيْهِ هَكَذَا وَوَصَفَ أَنَّهُ يُثْنِيهَا إِلَى بَ٢٦١٢" إِذَا سَجَدْتَ فَانْصِبْ قَدَمَيْكَ "٢٦١٣يَسْجُدُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ "٢٦١٤" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْزَقْ أَنْفَهُ بِالْحَضِيضِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدِ ابْتَغَى٢٦١٥" السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ "٢٦١٦وَأَنَا سَاجِدٌ ، فَقَالَ : " يَا ابْنَ عِيسَى ضَعْ أَنْفَكَ لِلَّهِ "٢٦١٧" مَا تَمَّتْ صَلَاةُ رَجُلٍ حَتَّى يَلْزَقَ أَنْفَهُ كَمَا يَلْزَقُ جَبْهَتَهُ "٢٦١٨السُّجُودِ عَلَى الْأَنْفِ ، قَالَ : " أَوَلَيْسَ أَكْرَمَ الْوَجْهَ "٢٦١٩" إِذَا سَجَدَ عَلَى مَكَانٍ لَا يَمَسُّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ تَحَوَّلَ إِلَى مَكَانٍ آخَرَ ٢٦٢٠يَمَسُّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ "٢٦٢١" مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ٢٦٢٢إِذَا سَجَدَ وَضَعَ أَنْفَهُ مَعَ جَبْهَتِهِ "٢٦٢٣يَسْجُدُ فِي أَعْلَى جَبْهَتِهِ عَلَى قُصَاصِ الشَّعْرِ "٢٦٢٤" إِنْ شِئْتَ فَاسْجُدْ عَلَى أَنْفِكَ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَفْعَلْ "٢٦٢٥يَسْجُدَانِ عَلَى جِبَاهِهِمَا وَلَا تَمَسُّ الْأَرْضَ أُنُوفُهُمَا "٢٦٢٦رَجُلٍ لَمْ يَسْجُدْ عَلَى أَنْفِهِ ، قَالَ : " يُجْزِئُهُ "٢٦٢٧" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْتَدِئْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَلَا يَبْرُكْ بُر٢٦٢٨يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ "٢٦٢٩يَقَعُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "٢٦٣٠يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ إِذَا سَجَدَ قَبْلَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ قَبْلَ ر٢٦٣١إِذَا سَجَدَ يَقَعُ رُكْبَتَاهُ ثُمَّ يَدَاهُ ثُمَّ رَأْسُهُ "٢٦٣٢الرَّجُلِ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ : " هَلْ يَفْعَلُهُ ٢٦٣٣" إِذَا سَجَدَ بَدَأَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ وَإِذَا قَامَ اعْتَمَدَ عَلَى يَدَيْهِ وَرَأَي٢٦٣٤يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ "٢٦٣٥إِذَا انْصَبَّ مِنَ الرُّكُوعِ يَبْدَأُ بِيَدَيْهِ ، فَقَالَ : " يَضَعُ أَهْوَنَ ذَلِكَ عَ٢٦٣٦إِذَا انْحَطُّوا لِلسُّجُودِ وَقَعَتْ رُكَبُهُمْ قَبْلَ أَيْدِيهِمْ "٢٦٣٧إِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ وِجَاهَ الْقِبْلَةِ "٢٦٣٨" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ بِيَدَيْهِ فَإِنَّهُمَا يَسْجُدَانِ٢٦٣٩" يَسْتَحِبَّانِ إِذَا سَجَدَا أَنْ يَسْتَقْبِلَا بِأَكُفِّهِمَا إِلَى الْقِبْلَةِ "٢٦٤٠مَائِلًا بِكَفَّيْهِ عَنِ الْقِبْلَةِ ، فَقَالَتْ : " اعْدِلْهُمَا إِلَى الْقِبْلَةِ "٢٦٤١" مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّيْهِ وَيَضُمَّ أَصَابِعَهُ وَيُوَجِّهَ٢٦٤٢إِذَا سَجَدَا اسْتَقْبَلَا بِأَكُفِّهِمَا إِلَى الْقِبْلَةِ "٢٦٤٣" كَرِهَ أَنْ يَعْدِلَ بِكَفَّيْهِ عَنِ الْقِبْلَةِ "٢٦٤٤حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ٢٦٤٥" إِذَا لَمْ يَقْدِرْ أَحَدُكُمْ عَلَى السُّجُودِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ظَ٢٦٤٦يُحِبُّ أَنْ يَمْثُلَ قَائِمًا حَتَّى يَرْفَعُوا رُءُوسَهُمْ ثُمَّ يَسْجُدَ "٢٦٤٧" إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَسْجُدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْأَرْضِ فَأَهْوَى بِرَأْس٢٦٤٨" أَسْجُدُ عَلَى ظَهْرِ رَجُلٍ ، قَالَ : نَعَمْ "٢٦٤٩" إِذَا رَفَعَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ رَأْسَهُ سَجَدَ "٢٦٥٠" إِذَا لَمْ يَسْتَطِعِ الرَّجُلُ أَنْ يَسْجُدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ظَهْ٢٦٥١وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ "٢٦٥٢يَلْتَحِفُ بِالْمِلْحَفَةِ ثُمَّ يَسْجُدُ فِيهَا "٢٦٥٣يَسْجُدُ فِي بُرْنُسِهِ "٢٦٥٤يَسْجُدُ فِي بُرْنُسٍ وَلَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهُ "٢٦٥٥يُصَلِّي فِي بُرْنُسِ طَيَالِسِهِ يَسْجُدُ فِيهِ٢٦٥٦يَسْجُدُ فِي طَيْلَسَانِهِ "٢٦٥٧يُصَلِّي فِي مُسْتُقَةٍ بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَيَدَاهُ فِي جَوْفِهَا٢٦٥٨" يَلْبَسُ إِنْبِجَانِيًّا فِي الشِّتَاءِ وَلَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهُ "٢٦٥٩" يُصَلِّي فِي بُرْنُسٍ وَلَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْهُ "٢٦٦٠" يُصَلُّونَ فِي بَرَانِسِهِمْ وَمُسْتُقَاتِهِمْ وَلَا يُخْرِجُونَ أَيْدِيَهُمْ "٢٦٦١" لَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنَ الْمُسْتُقَةِ "٢٦٦٢" يَسْجُدُونَ وَأَيْدِيهِمْ فِي ثِيَابِهِمْ وَيَسْجُدُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ عَلَى عِمَامَتِه٢٦٦٣إِذَا سَجَدَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ ثَوْبِهِ "٢٦٦٤رَأَيْتُ سَالِمًا " إِذَا سَجَدَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ بُرْنُسِهِ حَتَّى يَضَعَهُمَا عَلَ٢٦٦٥" يُبَاشِرُ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ إِذَا سَجَدَ "٢٦٦٦" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيُبَاشِرْ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ لَعَلَّ اللَّهَ يَصْرِفُ عَن٢٦٦٧إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الطَّيْلَسَانِ "٢٦٦٨يُخْرِجُ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ وَإِنَّهُمَا لَتَقْطُرَانِ دَمًا "٢٦٦٩" إِذَا سَجَدَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ تَمَسُّهُمَا الْأَرْضُ "٢٦٧٠يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٧١لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِالسُّجُودِ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٧٢يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٧٣يَسْجُدُ وَهُوَ مُعْتَمٌّ "٢٦٧٤يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : " إِنِّي أَخَافُ عَلَى بَصَ٢٦٧٥" لَا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٧٦" يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ عِمَامَتِهِ "٢٦٧٧" يَسْجُدُ عَلَى عِمَامَةٍ غَلِيظَةِ الْأَكْوَارِ قَدْ حَالَتْ بَيْنَ جَبْهَتِهِ وَبَيْنَ ٢٦٧٨إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَسَرَ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ "٢٦٧٩" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسِرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ "٢٦٨٠" لَا يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٨١" أَصَابَتْنِي شَجَّةٌ فَعَصَبْتُ عَلَيْهَا عِصَابَةً فَسَأَلْتُ عُبَيْدَةَ أَسْجُدُ عَلَي٢٦٨٢يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ أَنِ ارْفَعْ عِمَامَتَكَ فَأَوْمَأَ٢٦٨٣يُحِبُّ لِلْمُعْتَمِّ أَنْ يُنَحِّيَ كَوْرَ الْعِمَامَةِ عَنْ جَبْهَتِهِ "٢٦٨٤" أُبْرِزُ جَبِينِي أَحَبُّ إِلَيَّ "٢٦٨٥" كَرِهَ السُّجُودَ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٨٦حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ مَيْمُونٍ قَ٢٦٨٧" كَرِهَ السُّجُودَ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٨٨الْمُعْتَمِّ ، قَالَ : " يُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ "٢٦٨٩" لَعَلَّكَ مِمَّنْ يَسْجُدُ عَلَى كَوْرِ الْعِمَامَةِ "٢٦٩٠رَجُلًا يَسْجُدُ وَعَلَيْهِ مِغْفَرَةٌ وَعِمَامَةٌ قَدْ غَطَّى بِهِمَا وَجْهَهُ فَأَخَذَ ب٢٦٩١إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْحَرَّ فَلْيَسْجُدْ عَلَى طَرَفِ ثَوْبِهِ "٢٦٩٢" إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْحَرِّ وَالْبَرْدِ ٢٦٩٣نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَ٢٦٩٤صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الْأَرْضِ وَبَرْدَهَا "٢٦٩٥" إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ حَرَّ الْأَرْضِ فَلْيَضَعْ ثَوْبَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ ٢٦٩٦" إِذَا كَانَ حَرٌّ أَوْ بَرْدٌ فَلْيَسْجُدْ عَلَى ثَوْبِهِ "٢٦٩٧بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ "٢٦٩٨أَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِي ، قَالَ : " ثِيَابِي مِنِّي "٢٦٩٩لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الثَّوْبِ "٢٧٠٠" أَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِي إِذَا آذَانِي الْحَرُّ فَأَمَّا عَلَى ظَهْرِ رَجُلٍ فَلَا "٢٧٠١" إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ وَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا "٢٧٠٢صَلَاةِ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَ : " تَجْتَمِعُ وَتَحْتَفِزُ "٢٧٠٣" إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا وَلْتَضَعْ بَطْنَهَا عَلَيْهِمَا "٢٧٠٤يَكْرَهُ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ بَطْنَهُ عَلَى فَخِذَيْهِ إِذَا سَجَدَ كَمَا تَصْنَعُ الْمَ٢٧٠٥" الْمَرْأَةُ تَضْطَمُّ فِي السُّجُودِ "٢٧٠٦" إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَلْزَقْ بَطْنَهَا بِفَخِذَيْهَا وَلَا تَرْفَعْ عَجِيزَتَ٢٧٠٧النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ أَنْ يَتَرَبَّعْنَ إِذَا جَلَسْنَ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَجْلِسْنَ جُ٢٧٠٨تُصَلِّي وَهِيَ مُتَرَبِّعَةٌ "٢٧٠٩تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ كَجِلْسَةِ الرَّجُلِ "٢٧١٠" تَرَبَّعُ "٢٧١١" تَجْلِسُ كَمَا تَرَى أَنَّهُ أَيْسَرُ "٢٧١٢" تَقْعُدُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يَقْعُدُ الرَّجُلُ "٢٧١٣نِسَاءُ ابْنِ عُمَرَ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ "٢٧١٤قُعُودِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : " تَقْعُدُ كَيْفَ شَاءَتْ "٢٧١٥أَتَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي مَثْنَى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْت٢٧١٦" تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ مِنْ جَانِبٍ فِي الصَّلَاةِ "٢٧١٧" تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا تَيَسَّرَ "٢٧١٨لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٧١٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٧٢٠يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى "٢٧٢١يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٧٢٢يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٧٢٣" يَسْجُدُ الْمَرِيضُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ وَالثَّوْبِ الطَّيِّبِ "٢٧٢٤رَمِدَتْ عَيْنُهَا فَثَنَيْتُ لَهَا وِسَادَةً مِنْ أُدُمٍ فَجَعَلَتْ تَسْجُدُ عَلَيْهَا "٢٧٢٥" سَجَدَ عَلَى مِرْفَقَةٍ "٢٧٢٦مِرْفَقَةٌ تُثْنَى لَهُ فَيَسْجُدُ عَلَيْهَا "٢٧٢٧لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ وَالْوِسَادَةِ فِي السَّفِين٢٧٢٨يَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ فَنَهَاهُ ، وَقَالَ : " أَوْمِئْ إِيمَاءً "٢٧٢٩" السُّجُودُ عَلَى الْوِسَادَةِ مُحْدَثٌ "٢٧٣٠" إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ وَإِلَّا فَيُومِئُ إِيمَاءً "٢٧٣١يُصَلِّي عَلَى فِرَاشِهِ "٢٧٣٢يُصَلِّي عَلَى الْفِرَاشِ الَّذِي مَرِضَ عَلَيْهِ "٢٧٣٣يُومِئُ فِي مَرَضِهِ "٢٧٣٤" إِذَا كَانَ مَرِيضًا لَا يَسْتَطِيعُ الْجُلُوسَ أَوْمَأَ إِيمَاءً وَلَمْ يَرْفَعْ إِلَى ٢٧٣٥" يُصَلِّي الْمَرِيضُ عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي هُوَ عَلَيْهَا "٢٧٣٦كَيْفَ تُصَلِّي ، قَالَ : " قَاعِدًا " ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : " أَنْتَ أَعْلَمُ٢٧٣٧" الْمَرِيضُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعِ السُّجُودَ أَوْمَأَ إِيمَاءً "٢٧٣٨صَلَاةِ الْمَرِيضِ ، فَقَالَ : " إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَر٢٧٣٩صَلَاةِ الْمَرِيضِ عَلَى الْعُودِ ، فَقَالَ : " لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ ٢٧٤٠مَرِيضٌ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ يُومِئُ إِيمَاءً "٢٧٤١حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ قَا٢٧٤٢" يُصَلِّي قَاعِدًا فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُومِئْ وَلَا يَمَسَّ عُودًا "٢٧٤٣الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُصَلِّيَ ، قَالَ : " يُومِئُ إِيمَاءً "٢٧٤٤" يُصَلِّي الْمَرِيضُ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْجُلُوسِ مُسْتَلْقِيًا وَيَجْعَلُ رِجْلَ٢٧٤٥الْمَرِيضِ كَيْفَ يُصَلِّي ؟ قَالَ : " يُصَلِّي جَالِسًا وَيَسْجُدُ عَلَى الْأَرْضِ "٢٧٤٦" الْمَرِيضُ يُومِئُ وَلَا يَرْفَعُ إِلَى وَجْهِهِ شَيْئًا "٢٧٤٧" أَصْلَيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ , فَقَامَ فَصَلَّى صَلَاةً فَأَخَفَّهَا لِمَرَ٢٧٤٨مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، قَالَ : فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ ، قَالَ : ٢٧٤٩أُصَلِّي يَا أَبَا وَائِلٍ وَأَنَا دَنِفٌ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "٢٧٥٠يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْعُودِ "٢٧٥١فَوَجَدَهُ عَلَى عُودٍ يُصَلِّي فَطَرَحَهُ ، وَقَالَ : " إِنَّ هَذَا شَيْءٌ عَرَّضَ بِهِ ا٢٧٥٢الصَّلَاةِ عَلَى الْعُودِ فَكَرِهَهُ "٢٧٥٣مَرِيضٌ وَهُوَ يَسْجُدُ عَلَى سِوَاكٍ فَرَمَى بِهِ ، وَقَالَ : " أَوْمِئْ إِيمَاءً "٢٧٥٤" كَرِهَ الصَّلَاةَ عَلَى الْعُودِ "٢٧٥٥مَرِضَ فَكَانَ يُصَلِّي وَقَدْ جُعِلَ لَهُ وِسَادَةٌ وَجُعِلَ لَهُ لَوْحٌ يَسْجُدُ عَلَيْه٢٧٥٦أَرْسِلْ إِلَيَّ بِلَوْحٍ مِنَ الْمَرْوَةِ أَسْجُدُ عَلَيْهِ "٢٧٥٧يُصَلِّي عَلَى عُودٍ فَانْتَزَعَهُ وَرَمَى بِهِ ، قَالَ : " أَوْمِئْ إِيمَاءً حَيْثُ مَا ي٢٧٥٨الْمَرِيضِ إِذَا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى السُّجُودِ ، قَالَ : " يُومِئُ حَيْثُمَا يَبْلُغُ رَأ٢٧٥٩ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ سَكْتَةٌ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ حَتَّى يَقْرَأَ الْحَمْدَ وَإِذَا ٢٧٦٠إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرَةِ وَالْقِرَاءَةِ "٢٧٦١لَهُ وَقْفَتَانِ وَقْفَةٌ إِذَا كَبَّرَ وَوَقْفَةٌ إِذَا فَرَغَ مِنْ أُمِّ الْكِتَابِ "٢٧٦٢يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ "٢٧٦٣إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيْهَةَ وَإِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضّ٢٧٦٤" يَسْكُتُ الْإِمَامُ سَكْتَتَيْنِ : سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ وَسَكْتَة٢٧٦٥فَلَمَّا كَبَّرَ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "٢٧٦٦" إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ مثل مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَ٢٧٦٧" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مثل آخِ٢٧٦٨يُرَكِّزُ الْحَرْبَةَ يَوْمَ الْعِيدِ يُصَلِّي إِلَيْهَا "٢٧٦٩صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ أَوْ شِبْهِهَا , وَالطَّرِيقُ مِنْ وَرَائِهَا "٢٧٧٠الْحَرْبَةُ تُحْمَلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ إِ٢٧٧١رَكَزَ عَنَزَةً ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا وَالظُّعُنُ تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ "٢٧٧٢" يَسْتُرُ الْمُصَلِّي فِي صَلَاتِهِ مثل مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فِي جُلَّةِ السَّوْطِ "٢٧٧٣" إِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَنْ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْكَ مثل مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ فَق٢٧٧٤تُرَكَّزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا "٢٧٧٥نَصَبَ عَصًا يُصَلِّي إِلَيْهَا "٢٧٧٦إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ رَكَزَ رُمْحَهُ فِي دَارِهِ ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهِ "٢٧٧٧" يَسْتُرُ الْمُصَلِّي مَا وَرَاءَ حَرْفِ الْقَلَمِ "٢٧٧٨" إِذَا صَلَّيْتَ فِي فَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأْلِقْ سَوْطَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ إِلَيْهِ "٢٧٧٩يُصَلِّي إِلَى السَّوْطِ فِي السَّفَرِ وَإِلَى الْعَصَا "٢٧٨٠" يَسْتُرُ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ مثل آخِرَةِ الرَّحْلِ "٢٧٨١" يَسْتُرُهُ مثل آخِرَةِ الرَّحْلِ إِذَا كَانَ قُدَّامَ الْمُصَلِّي "٢٧٨٢" النَّهْرُ سُتْرَةٌ "٢٧٨٣يَسْتَحِبُّونَ إِذَا صَلَّوْا فِي فَضَاءٍ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ مَا يَسْتُرُهُمْ٢٧٨٤" لِيَسْتَتِرْ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ وَلَوْ بِسَهْمٍ "٢٧٨٥يَنْصِبُ أَحْجَارًا فِي الْبَرِّيَّةِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَّى إِلَيْهَا "٢٧٨٦يُلْقِي سَوْطَهُ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهِ "٢٧٨٧يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ ٢٧٨٨" صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَي٢٧٨٩الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الْفَضَاءِ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِه٢٧٩٠يُصَلِّي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَجْوَةٌ "٢٧٩١يُصَلِّيَانِ فِي السَّفَرِ فِي الصَّحْرَاءِ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ "٢٧٩٢" يُصَلِّيَانِ إِلَى غَيْرِ أُسْطُوَانَةٍ "٢٧٩٣يُصَلِّي إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ "٢٧٩٤يُصَلِّي فِي الْجَبَّانَةِ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ "٢٧٩٥" يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ مِنًى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَاءَ فَتًى مِنْ أَه٢٧٩٦" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُ مِنْهَا لَا يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَ٢٧٩٧" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ وَلْيَدْنُ مِنْهَا وَلَا يَدَعُ أَحَد٢٧٩٨" لَا تُصَلِّيَنَّ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَجْوَةٌ تَقَدَّمْ إِلَى الْقِبْلَةِ أَ٢٧٩٩" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ وَلْيَدْنُ مِنْهَا كَيْ لَا يَمُرَّ ا٢٨٠٠إِذَا لَمْ يَجِدْ سَبِيلًا إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ لِي : وَلِّنِ٢٨٠١" يَسْتُرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ جَالِسًا وَهُوَ يُصَلِّي "٢٨٠٢" الرَّجُلُ يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ فِي الصَّلَاةِ "٢٨٠٣يُقْعِدُ رَجُلًا فَيُصَلِّي خَلْفَهُ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ الرَّجُلِ ٢٨٠٤أَيَسْتُرُ النَّائِمُ ، قَالَ : " لَا " , قُلْتُ : فَالْقَاعِدُ ، قَالَ : " نَعَمْ "٢٨٠٥" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ "٢٨٠٦" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوهُمْ عَنْكُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ "٢٨٠٧" لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ "٢٨٠٨" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَذُبُّوا عَنْ أَنْفُسِكُمْ "٢٨٠٩يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا وَتَرَكْنَاهَ٢٨١٠" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ "٢٨١١" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَادْرَءُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ "٢٨١٢" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ "٢٨١٣" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِلَّا الْكُفْرُ "٢٨١٤" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ اللَّهُ أَقْرَبُ كُلِّ شَيْءٍ "٢٨١٥يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ ال٢٨١٦" اعْزِلُوا صَلَاتَكُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَأَشَدُّ مَا يَتَّقِي عَلَيْهَا مَرَابِضُ الْكِ٢٨١٧" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَلَكِنِ ادْرَءُوا عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتُمْ "٢٨١٨" إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مثل آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ : ا٢٨١٩" الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ وَهُوَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ "٢٨٢٠" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ "٢٨٢١" يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ "٢٨٢٢" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ "٢٨٢٣" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ "٢٨٢٤" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْخِنْزِيرُ وَالْحِمَارُ وَالْيَهُودِيُّ ٢٨٢٥" يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ , قِيلَ لَهُ : فَالْمَرْأَةُ ، قَالَ : لَا , إِنَّمَا هُنّ٢٨٢٦" أَعَادَ رَكْعَةً مِنْ جرو مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ "٢٨٢٧" لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ "٢٨٢٨لَيَقْطَعُ نِصْفَ صَلَاةِ الْمَرْءِ مُرُورُ الْمَرْءِ بَيْنَ يَدَيْهِ "٢٨٢٩حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، وَابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ،٢٨٣٠" لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي الْمَمَرِّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي ي٢٨٣١" لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي لَأَحَبَّ أَنْ يَنْكَسِرَ فَخِذُهُ وَل٢٨٣٢أَبْنَاءَ هَؤُلَاءِ إِذَا أَدْرَكُوا ، يَقُولُونَ : إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَ٢٨٣٣يُصَلِّي فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ف٢٨٣٤" إِنْ جَاءَ أَحَدٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ "٢٨٣٥" مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَفْعَلْ ف٢٨٣٦" لَا يَدَعُ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ "٢٨٣٧يُصَلِّي فَجَعَلَ جَدْيٌ يُرِيدُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ٢٨٣٨يُصَلِّي فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ أَوْ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، فَقَالَ ٢٨٣٩" بَادَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِهِرٍّ أَوْ هِرَّةٍ أَنْ يَمُ٢٨٤٠" اللَّهُمَّ اقْطَعْ أَثَرَهُ فَمَا مَشَيْتُ عَلَيْهَا "٢٨٤١وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَارْتَفَعَ مِنْ قُعُودِهِ ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِي "٢٨٤٢" مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ عَلَيْهِ أَنْ يُمَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي صَلَاةٍ مِنْ إِبْ٢٨٤٣جَلَسَ فَثَنَى الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى "٢٨٤٤إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا وَكَانَ يَفْتَرِشُ٢٨٤٥إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى اسْوَدَّ ظَهْرُ قَدَمَيْه٢٨٤٦يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى "٢٨٤٧مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَفْرِشَ الْيُسْرَى وَأَنْ يَنْصِبَ الْيُمْنَى "٢٨٤٨" إِذَا قَعَدْتَ فَافْرِشْ رِجْلَكَ الْيُسْرَى فَإِنَّهُ أَقْوَمُ لِصَلَاتِكَ وَلِصُلْبِكَ٢٨٤٩يَنْصِبُ الْيُمْنَى وَيَفْتَرِشُ الْيُسْرَى "٢٨٥٠أَضْجَعَ رِجْلَيْهِ جَمِيعًا وَرُبَّمَا أَضْجَعَ الْيُمْنَى وَنَصَبَ الْيُسْرَى٢٨٥١" نَهَانِي خَلِيلِي أَنْ أُقْعِيَ كَإِقْعَاءِ الْقِرْدِ "٢٨٥٢كَرِهَ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ ، وَقَالَ : " عُقْبَةُ الشَّيْطَانِ "٢٨٥٣" كَرِهَ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ "٢٨٥٤فَانْتَصَبْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمِي فَجَذَبَنِي حَتَّى اطْمَأْنَنْتُ "٢٨٥٥" كَرِهَ الْإِقْعَاءَ وَالتَّوَرُّكَ "٢٨٥٦" كَرِهَا الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ "٢٨٥٧" كَرِهَ الْإِقْعَاءَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٥٨يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ "٢٨٥٩" مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَضَعَ إِلْيَتَيْكَ عَلَى عَقِبَيْكَ فِي الصَّلَاةِ "٢٨٦٠يُقْعِيَانِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٦١يُقْعِي بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٦٢يُقْعُونَ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ " , يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْر٢٨٦٣" يُقْعُونَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٦٤يُقْعِي بَيْنَ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ حِينَ يَجْلِسُ "٢٨٦٥" يُقْعِي بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٦٦يَجْلِسُ عَلَى عَقِبَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ "٢٨٦٧إِذَا جَلَسَ ثَنَى قَدَمَيْهِ "٢٨٦٨يُصَلِّي وَالْمَرْأَةُ تَمُرُّ بِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَلَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا "٢٨٦٩لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَمُرَّ الْمَرْأَةُ عَنْ يَمِينِ الرَّجُلِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَهُوَ ٢٨٧٠يُصَلِّي وَأَنَا بِحِذَائِهِ فَرُبَّمَا أَصَابَنِي ثَوْبُهُ إِذَا سَجَدَ وَكَانَ يُصَلِّي ٢٨٧١حِذَاءَ قِبْلَةِ سَعْدٍ تَابُوتٌ وَكَانَتِ الْخَادِمُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ حَاجَتَهَا ، عَنْ٢٨٧٢الْمَرْأَةِ تَمُرُّ بِجَنْبِ الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ " لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ ٢٨٧٣يُكْرَهُ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ بِحِذَاءِ الرَّجُلِ إِذَا كَانَ يُصَلِّي "٢٨٧٤" لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "٢٨٧٥لَا صَلَاةَ لِامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ "٢٨٧٦" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ ثُمّ٢٨٧٧" إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبّ٢٨٧٨أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , ٢٨٧٩قَامَ يُصَلِّي فَرَكَعَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَاسْتَوَى قَائِمًا حَتَّى رَأَى٢٨٨٠فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ مِنْ ذَل٢٨٨١الرَّجُلَ لَيُصَلِّي سِتِّينَ سَنَةً مَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ لَعَلَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوع٢٨٨٢إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ مَكَثَ قَائِمًا حَتَّى يَقَعَ كُلُّ عَظْمٍ مَوْضِعَه٢٨٨٣إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ فَإِذَا رَفَ٢٨٨٤لَيُخَفِّفُ الصَّلَاةَ وَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ "٢٨٨٥أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , ٢٨٨٦رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَفَزِعَ الرَّجُلُ ، فَق٢٨٨٧رَأَى رَجُلًا يَنْكُتُ بِرَأْسِهِ فِي سُجُودِهِ ، فَقَالَ : " لَوْ مَاتَ هَذَا وَهَذِهِ صَ٢٨٨٨تُصَلِّي وَهِيَ تَنْقُرُ ، فَقَالَ : " كَذَبْتِ "٢٨٨٩يُصَلِّي وَلَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ فَحَصَبَهُ ، وَقَالَ : " أَغْلَقْتَ صَلَا٢٨٩٠يُصَلِّي مُعْتَدِلًا فِي صَلَاتِهِ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى تَسْت٢٨٩١فَصَلَّى صَلَاةً لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَب٢٨٩٢رَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ ، فَقَالَ لَهُ : " أَعِدْ , فَأَبَى , ٢٨٩٣لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : مَا لِهَذَا صَلَاةٌ ,٢٨٩٤لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ ، فَقَالَ : " هِيَ خَيْرٌ مِنْ لَا شَيْءَ "٢٨٩٥رَافِعًا رِجْلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَقَالَ : " مَا تَمَّتْ صَلَاةُ هَذَا "٢٨٩٦سَاجِدًا قَدْ رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ : " جَعَلَهَا اللَّهُ سِتًّا وَجَعَلْتَه٢٨٩٧" الصَّلَاةُ مِكْيَالٌ فَمَنْ أَوْفَى أَوْفَى اللَّهُ لَهُ وَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا قَالَ الل٢٨٩٨مَرَّ بِرَجُلٍ لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ ، فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ أَبُو الدَّر٢٨٩٩لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَلَا السُّجُودَ ، فقال : " لَوْ مَاتَ هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِل٢٩٠٠" التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النّ٢٩٠١التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ لِلَّهِ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٢٩٠٢التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِي٢٩٠٣التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِي٢٩٠٤التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ , السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّب٢٩٠٥" إِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ قَوْلِ أَحَدِكُمْ : التَّحِيَّاتُ الطَّيّ٢٩٠٦" بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَي٢٩٠٧التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِي٢٩٠٨" التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ٢٩٠٩" التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَام٢٩١٠" التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِي٢٩١١" التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ " ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ٢٩١٢" السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَيَقُولُ الأَع٢٩١٣التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالطَّيِّبَاتُ وَالصَّلَوَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِي٢٩١٤لا يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : " السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ السَّلَامُ عَلَ٢٩١٥" أُعْطِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِمَهُ وَجَوَامِعَهُ " ، قَالَ : فَقُلْنَا : عَلِّم٢٩١٦يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكَتِّبُ الْوِلْدَانَ "٢٩١٧نَتَعَلَّمُ التَّشَهُّدَ كَمَا نَتَعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ "٢٩١٨يَتَعَلَّمُ التَّشَهُّدَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ كَمَا يَتَعَلَّمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ٢٩١٩يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ "٢٩٢٠يَتَحَفَّظُونَ هَذَا التَّشَهُّدَ تَشَهُّدَ عَبْدِ اللَّهِ وَيَتَّبِعُونَ حُرُوفَهُ حَرْفً٢٩٢١يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ "٢٩٢٢فَعَلَّمَنَا هَذَا التَّشَهُّدَ "٢٩٢٣" مَا كُنَّا نَكْتُبُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ ال٢٩٢٤يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ يَأ٢٩٢٥" الْحَمْدُ لِلَّهِ إِذَا قَعَدْتَ فَابْدَأْ بِالتَّشَهُّدِ بِالتَّحِيَّاتِ لِلَّهِ "٢٩٢٦يَأْخُذُ عَلَيْنَا الْوَاوَ فِي التَّشَهُّدِ الصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ "٢٩٢٧يَتَعَلَّمُونَ التَّشَهُّدَ كَمَا تَتَعَلَّمُونَ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ "٢٩٢٨يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللَّهِ "٢٩٢٩قَالَ فِي التَّشَهُّدِ : " بِسْمِ اللَّهِ "٢٩٣٠إِذَا تَشَهَّدَ : " بِسْمِ اللَّهِ خَيْرُ الْأَسْمَاءِ اسْمُ اللَّهِ "٢٩٣١يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللَّهِ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا يُقَالُ هَذَا عَلَى الطَّ٢٩٣٢يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ : " بِسْمِ اللَّهِ "٢٩٣٣إِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ , قُلْتُ : حَتَّ٢٩٣٤" إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ "٢٩٣٥" فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الْجَمْرِ حَتَّى يَقُومَ "٢٩٣٦يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَدْرَ التَّشَهُّدِ مُتَرَسِّلًا ثُمَّ يَقُو٢٩٣٧" مَا جُعِلَتِ الرَّاحَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ إِلَّا لِلتَّشَهُّدِ "٢٩٣٨" لَا يَزِيدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَلَى التَّشَهُّدِ "٢٩٣٩" مَنْ زَادَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ عَلَى التَّشَهُّدِ فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا سَ٢٩٤٠يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : التَّحِيَّاتُ "٢٩٤١إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمَا بَي٢٩٤٢" إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّ٢٩٤٣" يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ٢٩٤٤" إِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَادْعُ لِآخِرَتِكَ وَدُنْيَاكَ مَا بَدَا لَكَ "٢٩٤٥" ادْعُ فِي صَلَاتِكَ بِمَا بَدَا لَكَ "٢٩٤٦" لَا تَدْعُ لِنَفْسِكَ حَتَّى تَتَشَهَّدَ "٢٩٤٧يُحِبُّونَ أَنْ يَدْعُوَ الْإِمَامُ بَعْدَ التَّشَهُّدِ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ جَوَامِعَ , الل٢٩٤٨" ادْعُوا فِي صَلَاتِكُمْ بِأَهَمِّ حَوَائِجِكُمْ إِلَيْكُمْ "٢٩٤٩" اجْعَلُوا حَوَائِجَكُمُ الَّتِي تَهُمُّكُمْ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَإِنَّهُ فَضْ٢٩٥٠إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَيَسِّرْ لِي أَمْر٢٩٥١يُسْتَحَبُّ أَنْ يَدْعُوَ فِي الْمَكْتُوبَةِ بِدُعَاءِ الْقُرْآنِ "٢٩٥٢" ادْعُوا فِي الْفَرِيضَةِ بِمَا فِي الْقُرْآنِ "٢٩٥٣" ادْعُوا فِي الْفَرِيضَةِ بِمَا فِي الْقُرْآنِ أَوْ قَالَ : فِي الْمَكْتُوبَةِ "٢٩٥٤أَحَبُّ دُعَائِهِمْ مَا وَافَقَ الْقُرْآنَ "٢٩٥٥يَكْرَهُ أَنْ يَدْعُوَ فِي الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا "٢٩٥٦يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ فِي الْمَكْتُوبَةِ بِمَا فِي الْقُرْآنِ "٢٩٥٧يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ "٢٩٥٨" يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ وَيُسَلِّم٢٩٥٩يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ خَدِّهِ ، : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْم٢٩٦٠يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ وَجْهِهِ ، و٢٩٦١يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ حَتَّ٢٩٦٢يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ٢٩٦٣" وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدَّيْهِ "٢٩٦٤" السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ "٢٩٦٥" فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ "٢٩٦٦بَيَاضِ خَدِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ حِينَ سَلَّمَ : " ٢٩٦٧فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ , الس٢٩٦٨يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَالَّتِي عَنْ شِمَالِهِ أَخْفَضُ٢٩٦٩يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَنْ يَسَارِهِ : ا٢٩٧٠" السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ , السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ "٢٩٧١يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ , السَّلَامُ عَلَيْكُم٢٩٧٢يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَعَنْ يَسَارِهِ : ا٢٩٧٣يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ يَرْفَعُ بِهَا صَوْت٢٩٧٤" سَلَّمَا تَسْلِيمَتَيْنِ "٢٩٧٥يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ : فَقَالَ : " أَنَا أَمَرْتُهُ بِذَلِكَ ٢٩٧٦يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ , السَّلَامُ عَلَيْكُم٢٩٧٧يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَنَّى عَلِقَهَا "٢٩٧٨يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ "٢٩٧٩يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ "٢٩٨٠يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً "٢٩٨١" يُسَلِّمُ وَاحِدَةً "٢٩٨٢" فَسَلَّمَ وَاحِدَةً "٢٩٨٣يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً "٢٩٨٤يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٨٥" فَسَلَّمَ وَاحِدَةً "٢٩٨٦يُسَلِّمَانِ تَسْلِيمَةً عَنْ أَيْمَانِهِمَا٢٩٨٧يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٨٨سَلَّمَ تَسْلِيمَةً "٢٩٨٩تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٩٠" يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً "٢٩٩١" يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٩٢يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٩٣يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٩٤يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً "٢٩٩٥يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً "٢٩٩٦" إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ انْفَتَلَ سَرِيعًا فَإِمَّا أَنْ يَقُومَ وَإِمَّا أَنْ يَنْحَرِفَ٢٩٩٧الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ "٢٩٩٨" فَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ وَثَبَ كَمَا هُوَ "٢٩٩٩" جُلُوسُ الْإِمَامِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ بِدْعَةٌ "٣٠٠٠" إِذَا سَلَّمَ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ حَتَّى يَقُومَ "٣٠٠١إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَ٣٠٠٢إِذَا سَلَّمَ لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا مِقْدَارَ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَ٣٠٠٣لَنَا إِمَامٌ ذُكِرَ مِنْ فَضْلِهِ إِذَا سَلَّمَ تَقَدَّمَ "٣٠٠٤" كُلُّ صَلَاةٍ بَعْدَهَا تَطَوُّعٌ فَتَحَوَّلْ إِلَّا الْعَصْرَ وَالْفَجْرَ "٣٠٠٥الْمَغْرِبُ فَلَا تَدَعْ أَنْ تَتَحَوَّلَ "٣٠٠٦" إِذَا سَلَّمَ انْحَرَفَ أَوْ قَامَ سَرِيعًا "٣٠٠٧" إِذَا سَلَّمَ قَامَ فَذَهَبَ كَمَا هُوَ وَلَمْ يَجْلِسْ "٣٠٠٨" إِذَا سَلَّمَ انْحَرَفَ وَاسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ "٣٠٠٩فَلَمَّا سَلَّمَ انْحَرَفَ "٣٠١٠لَمَّا انْصَرَفَ اسْتَقْبَلَ الْقَوْمَ بِوَجْهِهِ "٣٠١١يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَ٣٠١٢يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْ٣٠١٣يَقُولُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ عِنْدَ انْصِرَافِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَم٣٠١٤إِذَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ و٣٠١٥قَالَ حِينَ سَلَّمَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا اللَّهَ "٣٠١٦" اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ " إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الل٣٠١٧إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و٣٠١٨يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْب٣٠١٩إِذَا انْصَرَفُوا مِنَ الصَّلَاةِ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَب٣٠٢٠" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ مِنْ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرُوا ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ أَوْ٣٠٢١الْإِمَامِ إِذَا سَلَّمَ ، فَيَقُولُ : " صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَلَا إِلَهَ إِلَّ٣٠٢٢حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَن٣٠٢٣" مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ أَنْ تَقُولَ إِذَا فَرَغْتَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ٣٠٢٤" لَا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا لَا يَرَى إِلا أَنَّ حَقّ٣٠٢٥يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ "٣٠٢٦يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ "٣٠٢٧" إِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ وَأَنْتَ تُرِيدُ حَاجَةً فَكَانَتْ حَاجَتُكَ عَنْ يَمِينِكَ أَ٣٠٢٨" إِذَا سَلَّمَ لَا يُبَالِي انْصَرَفَ عَلَى يَمِينِهِ أَوْ عَلَى شِمَالِهِ "٣٠٢٩يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَدِيرَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ كَمَا يَسْتَدِيرُ الْحِمَارُ "٣٠٣٠انْصَرَفَ عَنْ يَسَارِهِ ، فَقَالَ : " أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَصَابَ السُّنَّةَ "٣٠٣١يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ "٣٠٣٢فَانْصَرِفْ إِنْ أَحْبَبْتَ عَنْ يَمِينِكَ أَوْ عَنْ يَسَارِكَ "٣٠٣٣" انْصَرِفْ عَلَى أَيِّ شِقَّيْكَ شِئْتَ "٣٠٣٤" عَلَيْكُمْ بِحَدِّ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى "٣٠٣٥" بِكْرُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى "٣٠٣٦لِكُلِّ شَيْءٍ أَنَفَةً وَإِنَّ أَنَفَةَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى فَحَافِظُوا ع٣٠٣٧" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلَا يَقُومَنَّ رَجُلٌ مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى يَنْفَتِلَ الْإِمَ٣٠٣٨" لَا يَقْضِي حَتَّى يَنْحَرِفَ الْإِمَامُ "٣٠٣٩الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ "٣٠٤٠رَجُلٍ سُبِقَ بِرَكْعَةٍ أَوْ رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ : " لَا يَقُومُ إِذَا سَلَّمَ الْإِمَام٣٠٤١الْإِمَامِ إِذَا سَلَّمَ ثُمَّ لَا يَنْحَرِفُ ، قَالَ : " دَعْهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ بِدْ٣٠٤٢" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَقُمْ وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ، يَقُولُ : لَا تَنْتَظِرْ قِيَامَه٣٠٤٣يَقْضِي وَلَا يَنْتَظِرُ الْإِمَامَ "٣٠٤٤فَسُبِقْتُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ مَا سُبِقْتُ ٣٠٤٥إِذَا سَلَّمْتُ فَإِنِّي أَجْلِسُ فَأُسَبِّحُ وَأُكَبِّرُ فَمَنْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِ٣٠٤٦" يَنْتَظِرُهُ قَلِيلًا فَإِنْ جَلَسَ فَقُمْ وَدَعْهُ "٣٠٤٧يَرُدُّ السَّلَامَ عَلَى الْإِمَامِ "٣٠٤٨" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدَّ عَلَيْهِ "٣٠٤٩" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدَّ عَلَيْهِ "٣٠٥٠إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ رَدَّ عَلَيْهِ ، قَالَ : " يَجْزِئُهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَنْ يَمِينِ٣٠٥١" إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلْيَرُدَّ عَلَيْهِ مَنْ خَلْفَهُ "٣٠٥٢يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ "٣٠٥٣أَثَّرَ السُّجُودُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : " إِنَّ صُورَةَ الرَّجُلِ وَجْهُهُ فَلَا يَشِي٣٠٥٤امْرَأَةً بَيْنَ عَيْنَيْهَا مثل ثَفِنَةِ الشَّاةِ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّ هَذَا لَوْ لَ٣٠٥٥يَنْقُرُ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ يُرِيدُ أَنْ يُؤَثِّرَ بِهَا أَثَرَ السُّجُودِ ، فَقَالَتْ٣٠٥٦" كَرِهَ الْأَثَرَ فِي الْوَجْهِ "٣٠٥٧" إِذَا سَجَدْتَ فَتَجَافَ "٣٠٥٨أَصْحَابَ عَلِيٍّ وَأَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ وَآثَارَ السُّجُودِ فِي جِبَاهِهِمْ وَأُنُوفِ٣٠٥٩" مَا رَأَيْتُ سَجْدَةً أَعْظَمَ مِنْهَا "٣٠٦٠" رَأَيْتُ مَا يَلِي الْأَرْضَ مِنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ مثل ثَفَنِ الْبَعِيرِ "٣٠٦١كَيْفَ نَبْنِيهِ ؟ قَالَ : " عَرْشٌ كَعَرْشِ مُوسَى "٣٠٦٢لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَبْنُونَ الْمَسَاجِدَ يَتَبَاهَوْنَ بِهَا وَلَا يَعْ٣٠٦٣" لَتُزَخْرِفُنَّهَا كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى "٣٠٦٤" إِذَا زَوَّقْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ وَحَلَّيْتُمْ مَصَاحِفَكُمْ فَالدُّبَارُ عَلَيْكُمْ "٣٠٦٥" هَذِهِ بَيْعَةُ بَنِي فُلَانٍ "٣٠٦٦كَانَتِ الْمَسَاجِدُ جُمًّا وَإِنَّمَا شَرَّفَ النَّاسُ حَدِيثًا مِنَ الدَّهْرِ "٣٠٦٧" أُمِرْنَا أَنْ نَبْنِيَ الْمَسَاجِدَ جُمًّا وَالْمَدَائِنَ شُرَفًا "٣٠٦٨" لَتُزَخْرِفُنَّ مَسَاجِدَكُمْ كَمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مَسَاجِدَهُمْ "٣٠٦٩" ابْنُوا الْمَسَاجِدَ وَاتَّخِذُوهَا جُمًّا "٣٠٧٠" نُهِينَا أَوْ نَهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ مُشَرَّفٍ "٣٠٧١" مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مثل مَفْحَصِ قَطَاةٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّ٣٠٧٢" مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْج٣٠٧٣" مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنّ٣٠٧٤" مَنْ بَنَى مَسْجِدًا مَفْحَصَ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "٣٠٧٥" مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ "٣٠٧٦" مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا "٣٠٧٧أَحَدَنَا يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : " أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟ "٣٠٧٨صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "٣٠٧٩صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَّقِي بِفُضُولِهِ حَرَّ الْأَرْضِ وَبَرْدَهَا "٣٠٨٠الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ ، فَقَالَ : " أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟ "٣٠٨١" إِذَا كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بِهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْهُ "٣٠٨٢الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : فَأَطْلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ٣٠٨٣صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ "٣٠٨٤" صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَيْ٣٠٨٥فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ "٣٠٨٦يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ : " نَعَمْ يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣٠٨٧أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ وَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣٠٨٨" صَلَّى بِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي الْوُفُودِ وَقَدْ خَالَفَ بَ٣٠٨٩الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ ، فَقَالَ : " يَتَوَشَّحُ بِهِ "٣٠٩٠" صَلَّى بِنَا عُمَرُ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ "٣٠٩١" صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣٠٩٢" لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ "٣٠٩٣صَلَّى الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ "٣٠٩٤الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ حَسَنٌ قَدْ فَعَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ٣٠٩٥الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ أَوْ سُئِلَ ، فَقَالَ : " يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣٠٩٦لَأُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَإِلَى جَنْبِي ثِيَابٌ لَوْ أَشَاءُ أَنْ آخُذَ مِنْهَ٣٠٩٧" لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ أَوْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ "٣٠٩٨يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، قَالَ : " حَسَنٌ إِذَا خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣٠٩٩يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "٣١٠٠" لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ "٣١٠١" يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يَتَّزِرُ بِبَعْضِهِ وَيَرْتَدِي بِبَعْضِهِ "٣١٠٢يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ "٣١٠٣" أَمَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّح٣١٠٤صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّبًا بِهِ "٣١٠٥الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : ثَوْبٌ ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :٣١٠٦" يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ مُتَوَشِّحًا بِهِ "٣١٠٧صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ "٣١٠٨يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاضِعًا طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ "٣١٠٩" رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ يُصَلُّونَ فِي ثَوْبٍ ثَوْبٍ فَمِنْهُمْ مَنْ ي٣١١٠" إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَلْيَتَوَشَّحْ بِهِ "٣١١١" أَمَّنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ "٣١١٢آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفِي فِي ثَوْ٣١١٣" لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ , مَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْكُمْ إِلَّا ثَوْبًا وَاحِدًا فَلْيَت٣١١٤يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُؤْتَزِرًا بِهِ "٣١١٥الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ : " يَتَّزِرُ بِهِ كَمَا يَتَّزِرُ للِصِّرَا٣١١٦" لَوْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا ثَوْبًا وَاحِدًا كُنْتُ أَتَّزِرُ بِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ٣١١٧" إِذَا أَرَادَ الرَّجُلُ أَنْ يُصَلِّيَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ اتَّزَرَ٣١١٨" صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى٣١١٩صَلَّى بِالْعَرْجِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ رَفَعَهُ إِلَى صَدْرِهِ "٣١٢٠فَأَمَرَنِي بِالْأُزْرَةِ "٣١٢١" لَا تُصَلِّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَ غَيْرَهُ "٣١٢٢" لَا يُصَلِّيَنَّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَإِنْ كَانَ أَوْسَعَ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْ٣١٢٣وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ وَمِلْحَفَةٌ غَسِيلَةٌ وَهُوَ يُصَلِّي مُضْطَبِعًا قَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ٣١٢٤يُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّي الرَّجُلُ وَقَدْ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ نَحْرِهِ ، فَقَالَا لِ٣١٢٥فَلْيَضَعْ يَدَهُ مِنْ مَكَانِ يَدِ الْمَغْلُولِ " , فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ قَ٣١٢٦يُصَلِّي ضَابِعًا بِرِدَائِهِ مِنْ تَحْتِ عَضُدِهِ "٣١٢٧أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا "٣١٢٨ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ ، قَالَ : " عَلَى مَوَاقِيتِهَا "٣١٢٩يُعَلِّمَانِ النَّاسَ : تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا , وَتُقِيمُ الصَّلَاة٣١٣٠" الْحِفَاظُ عَلَى الصَّلَاةِ ، الصَّلَاةُ : لِوَقْتِهَا "٣١٣١فَإِذَا جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ أَنَاخَ وَلَوْ عَلَى الْحِجَارَةِ "٣١٣٢عِزَّ الدِّينِ وَقِوَامَ الْإِسْلَامِ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء٣١٣٣يُعْجِبُهُ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٌ أَنْ يُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا "٣١٣٤أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " فِي أَوَّلِ وَقْتٍ "٣١٣٥" السَّهْوُ : التَّرْكُ عَنِ الْوَقْتِ "٣١٣٦أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : " الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا "٣١٣٧" أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّى بِي الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الش٣١٣٨مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ، قَالَ : ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَ٣١٣٩لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، و٣١٤٠يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحُضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْ٣١٤١يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَ٣١٤٢صَلَاةِ الْفَجْرِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ مِنَ الْغَدِ حِ٣١٤٣" صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ ٣١٤٤" نزل جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي حَتَّى عَدَّ خَمْسَ صَلَوَاتٍ "٣١٤٥" وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ وَقْتُ الْعَصْرِ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرّ٣١٤٦صَلُّوا الْفَجْرَ وَالنُّجُومُ مُشْتَبِكَةٌ نَيِّرَةٌ وَصَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ ال٣١٤٧صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ وَ٣١٤٨نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَأْتِي ٣١٤٩نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ص٣١٥٠يُصَلِّي الْفَجْرَ ثُمَّ يَخْرُجْنَ نِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٍ فِي مُرُوطِهِنَّ٣١٥١الْفَجْرِ أَوْ قَالَ : إِلَى الْغَدَاةِ ، قَالَ : " قُمْ فِيهَا بِسَوَادٍ أَوْ بِغَلَسٍ وَ٣١٥٢لَأُصَلِّي خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْفَجْرَ وَلَوْ أَنَّ ابْنِي مِنِّي ثَلَاثَةَ أ٣١٥٣غَلِّسْ بِالْفَجْرِ "٣١٥٤" خَدَمْتُ الرَّكْبَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ فَكَانَ النَّاسُ يُغَلِّسُونَ بِالْفَجْرِ "٣١٥٥صَلَّى الْفَجْرَ بِسَوَادٍ "٣١٥٦يُغَلِّسُ بِالْفَجْرِ فَيَنْصَرِفُ وَلَا يَعْرِفُ بَعْضُنَا بَعْضًا "٣١٥٧نُصَلِّي مَعَ عُثْمَانَ الْفَجْرَ فَنَنْصَرِفُ وَمَا يَعْرِفُ بَعْضُنَا وُجُوهَ بَعْضٍ "٣١٥٨" أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ "٣١٥٩نُصَلِّي الْفَجْرَ فَيَقْرَأُ إِمَامُنَا بِالسُّورَةِ مِنَ الْمِئِين وَعَلَيْنَا ثِيَابُنَ٣١٦٠أَسْفِرْ بِالْفَجْرِ "٣١٦١يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ "٣١٦٢أَسْفَرَ بِالْفَجْرِ جِدًّا "٣١٦٣صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ بِغَلَسٍ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : " أَسْفِرُوا بِهَذِهِ الص٣١٦٤نَوِّرْ نَوِّرْ "٣١٦٥يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ "٣١٦٦يُسْفِرُ بِالْفَجْرِ "٣١٦٧أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُسْفِرُونَ بِالْفَجْرِ "٣١٦٨يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ "٣١٦٩" أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَسْفَرْتُمْ كَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ "٣١٧٠يُحِبُّونَ أَنْ يَنْصَرِفُوا مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَأَحَدُهُمْ يَرَى مَوْقِعَ نَبْلِهِ "٣١٧١يُنَوِّرُ بِالصُّبْحِ "٣١٧٢" مَا أَجْمَعَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مَا أَجْ٣١٧٣يُسْفِرُ بِالْفَجْرِ "٣١٧٤يُنَوِّرُ بِالْفَجْرِ "٣١٧٥يُسْفِرُونَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ "٣١٧٦" صَلَّى عُمَرُ بِالنَّاسِ فَغَلَّسَ وَنَوَّرَ وَصَلَّى بِهِمْ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ "٣١٧٧" صَلَّى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ الصُّبْحَ فَغَلَّسَ وَنَوَّرَ حَتَّى قُلْتُ : قَدْ طَل٣١٧٨حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَدُوسٍ رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ , أَنَّ ال٣١٧٩" نَوِّرْ نَوِّرْ بِالصَّلَاةِ "٣١٨٠أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣١٨١يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ "٣١٨٢صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ :٣١٨٣لَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ جَاءَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : " أَيْنَ صَاحِبُكُمْ ؟ هَذَا وَقْت٣١٨٤يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ "٣١٨٥أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ أَشَدُّ تَأْخِيرًا لِلْعَصْرِ مِنْهُ "٣١٨٦" إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ نِصْفِ النَّهَارِ وَكَانَ الظِّلُّ قِيسَ الشِّرَاكِ فَقَدْ ٣١٨٧يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ لَا تَسْبِقْنَا٣١٨٨يَنْصَرِفُ مِنَ الْهَجِيرِ فِي الْحَرِّ ثُمَّ يَنْطَلِقُ الْمُنْطَلِقُ إِلَى قُبَاءَ فَيَج٣١٨٩يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ "٣١٩٠" شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ فِي الرَّمْ٣١٩١أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ فَآخُذُ قَبْضَةً٣١٩٢نُصَلِّي مَعَهُ الظُّهْرَ أَحْيَانًا نَجِدُ ظِلًّا نَجْلِسُ فِيهِ وَأَحْيَانًا لَا نَجِدُ ٣١٩٣" صَلَّى بِنَا عَبْدُ اللَّهِ وَإِنَّ الْجَنَادِبَ لَتَنْفِرُ مِنْ شِدَّةِ الرَّمْضَاءِ "٣١٩٤يُصَلِّي قَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ "٣١٩٥وَقْتِ الظُّهْرِ ، فَقَالَ : " إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ : تَسْمَعُ ، لَأَنْ يُؤ٣١٩٦" أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ يَعْنِي الظُّهْرَ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ٣١٩٧" أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ حَرَّ الظَّهِيرَةِ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "٣١٩٨شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ٣١٩٩" أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ "٣٢٠٠إِنَّكَ بِأَرْضٍ شَدِيدَةِ الْحَرِّ فَأَبْرِدْ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ أَبْرَدَ بِهَا "٣٢٠١" الْحَرُّ أَوْ شِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ "٣٢٠٢" أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "٣٢٠٣أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ تُفْتَحُ "٣٢٠٤" أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ "٣٢٠٥أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى قَدَمَيْكَ فَتَقِيسَ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَ٣٢٠٦يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالظِّلُّ قَامَةٌ "٣٢٠٧: تُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ وَإِنْ عَجَّلَتْ بِرَجُلٍ حَا٣٢٠٨إِذَا كَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فَهُوَ وَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ "٣٢٠٩" صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَقِيسَ صَلَاتَهُ فَفَطِنْتُ لِظِلِّي فَقِسْ٣٢١٠" إِذَا كَانَ ظِلُّهُ ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ فَذَاكَ حِينَ يُصَلِّي الظُّهْرَ "٣٢١١" إِذَا زَالَ الْفَيْءُ عَنْ طُولِ الشَّيْءِ فَذَاكَ حِينَ يُصَلِّي الظُّهْرَ "٣٢١٢" لَيْسَ الْوَقْتُ مَمْدُودًا كَالشِّرَاكِ مَنْ أَخْطَأَهُ هَلَكَ "٣٢١٣يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ , فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ بَعْدُ "٣٢١٤يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي فِي جَانِبِ الْ٣٢١٥صَلِّ الْعَصْرَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ بَيْنَ الشَّفَقَيْنِ "٣٢١٦" يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ يُعَجِّلُهَا مَرَّةً وَيُؤَخِّرُهَا أ٣٢١٧" يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ وَحَيَاتُهَا أَنْ تَجِدَ حَرَّهَا "٣٢١٨نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَ ٣٢١٩يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ "٣٢٢٠" لِمَ تُؤَخِّرُ الْعَصْرَ ؟ " فَقَدْ كُنْتُ أُصَلِّيهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّ٣٢٢١يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ فَيَأْتِي الْعَو٣٢٢٢أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ثُمَّ آتِي الشَّ٣٢٢٣صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ أَخْرَجَ مَالًا يَقْسِمُهُ يُبَادِرُ بِهِ اللَّيْلَ "٣٢٢٤يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ عَلَى الْحِيطَانِ "٣٢٢٥يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ حَتَّى أَقُولَ : قَدِ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ "٣٢٢٦يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ "٣٢٢٧" لَتُطِيعَنَّا فِي أَذَانِنَا أَوْ لَتَعْتَزِلَنَّ مُؤَذِّنِينَا "٣٢٢٨مَنْ قَبْلَكُمْ أَشَدَّ تَأْخِيرًا لِلْعَصْرِ مِنْكُمْ "٣٢٢٩" لَا تُقِمِ الْعَصْرَ حَتَّى لَا تَسْمَعَ حَوْلَكَ مُؤَذِّنًا "٣٢٣٠" غَلَبَنَا الْحَوَّاكُونَ عَلَى صَلَاتِنَا يُعَجِّلُونَهَا "٣٢٣١" تُصَلِّي الْعَصْرَ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الْعِيرُ فَرْسَخًا إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ "٣٢٣٢وَقْتِ الْعَصْرِ ، فَقَالَ : " وَقْتُهَا أَنْ تَسِيرَ سِتَّةَ أَمْيَالٍ إِلَى أَنْ تَغْرُب٣٢٣٣" يُصَلِّي الْعَصْرَ إِذَا كَانَ الظِّلُّ وَاحِدًا وَعِشْرِينَ قَدَمًا فِي الشِّتَاءِ وَال٣٢٣٤سُمِّيَتِ الْعَصْرَ لِتَعْتَصِرَ "٣٢٣٥نُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ٣٢٣٦نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْ٣٢٣٧" صَلُّوا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَالْفِجَاجُ مُسْفِرَةٌ "٣٢٣٨لَا تَنْتَظِرُوا بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ "٣٢٣٩يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، وَيَقُولُ : " هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إ٣٢٤٠" يَأْمُرُ مُؤَذِّنَهُ فَيُؤَذِّنُ الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ سَوَاءً "٣٢٤١" يَأْمُرُ مُؤَذِّنَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ "٣٢٤٢أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَنَاضَلُونَ بَعْدَ الْمَغْر٣٢٤٣صَلَّى بِهِمْ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ فَأَتَمَارَى غَرُبَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَغْرُبْ "٣٢٤٤يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا سَقَطَ الْقُرْصُ "٣٢٤٥نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَرْجِعُ٣٢٤٦نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ نَنْصَرِ٣٢٤٧" صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَغْرِبَ مِقْدَارَ مَا إِذَا رَمَى رَجُلٌ بِسَهْمٍ رَأَ٣٢٤٨" صَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ فِطْرِ الصَّائِمِ مُبَادَرَةَ طُلُوعِ النُّجُومِ "٣٢٤٩يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ "٣٢٥٠الْعِشَاءَ كَانَ يُصَلِّيهَا بَعْدَ سُقُوطِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ أَوَّلِ ا٣٢٥١يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشَاءِ الَّتِي يَدْعُونَهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ "٣٢٥٢يُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَيُؤَخِّرُ "٣٢٥٣كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ حِينَ يَسْوَدُّ الْأُفُقُ وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا حَتَّى يَجْتَمِع٣٢٥٤" صَلُّوا الْعِشَاءَ إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ وَادْلَامَّ اللَّيْلُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُ٣٢٥٥صَلِّ الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى الشَّطْرِ وَلَا تَكُنْ مِ٣٢٥٦يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ "٣٢٥٧" وَقْتُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ رُبْعُ اللَّيْلِ "