المستدرك على الصحيحين
كتاب الفتن والملاحم
Book 48, Hadith 8533
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمُذَكِّرُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي(ت ٢٨٠هـ) سُفْيَانُ مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ(ت ٩٧هـ) نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ حُذَيْفَةَ(ت ٣٦هـ)
المتن
" تُعْرَضُ فِتْنَةٌ عَلَى الْقُلُوبِ ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، وَأَيُّ قَلْبٍ لَمْ يُنْكِرْهَا ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ تُعْرَضُ فِتْنَةٌ أُخْرَى عَلَى الْقُلُوبِ ، فَإِنْ أَنْكَرَهَا الْقَلْبُ الَّذِي أَنْكَرَهَا فِي الْمَرَّةِ الأُولَى ، نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ ، وَإِنْ لَمْ يُنْكِرْهَا ، نُكِتَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ تُعْرَضُ فِتْنَةٌ أُخْرَى عَلَى الْقُلُوبِ ، فَإِنْ أَنْكَرَهَا الَّذِي أَنْكَرَهَا فِي الْمَرَّتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، اشْتَدَّ وَابْيَضَّ وَصَفَا ، وَلَمْ تَضُرَّهُ فِتْنَةٌ أَبَدًا ، وَإِنْ لَمْ يُنْكِرْهَا فِي الْمَرَّتَيْنِ الأُولَيَيْنِ ، اسْوَدَّ وَارْتَدَّ وَنَكَسَ ، فَلا يَعْرِفُ حَقًّا ، وَلا يُنْكِرُ مُنْكَرًا "
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ