صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب صَلاَةِ النِّسَاءِ خَلْفَ الرِّجَالِ
Sahih al-Bukhari 871
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) ابْنُ عُيَيْنَةَ(ت ١٩٨هـ) إِسْحَاقَ(ت ١٣٤هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا‏.‏
Narrated Anas: The Prophet (ﷺ) prayed in the house of Um Sulaim; and I, along with an orphan stood behind him while Um Sulaim (stood) behind us.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ثقة حجة · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أنس (ت ٩٠) — يمر به ٣٢ من ٣٢ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سليم — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٨٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٦١٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٤
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٢٩
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٥٢٢ / ١٦٠
حديث أنس من أثبت شيء هذا الباب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠)
— أبو حاتم الرازي · قلت : وقال أبو حاتم : لم يدرك البراء بن عازب ، وروايته عن جده زيد بن سهل مرسلة . قاله في " التهذيب "
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٤٠٨·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٥ ص٣١٣·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص١٥٩·أبواب صفة الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤١٠·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٤٠٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٨٢·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›موقف الإمام والمأموم إذا كانت الجماعة من ثلاثة فأكثر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›موقف الإمام والمأموم في الصلاة›اصطفاف المأمومين في الصلاة›صلاة المنفرد خلف الصف
الفقه›العبادات›الصلاة›مبطلات الصلاة›محاذاة المرأة الرجل في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مكان صلاة التطوع
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١١ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×٤١، قتادة (ت ١١٧) ×١٧، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٤، عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٤) ×٣، أبي التياح (ت ١٢٨) ×٢، أنس بن سيرين (ت ١١٨) ×١، ثمامة (ت ١١٠) ×١، حفصة بنت سيرين (ت ١٠٠) ×١، سنان بن ربيعة (ت ١٣١) ×١، عباد بن منصور (ت ١٥٢) ×١، موسى بن أنس ×١
الترتيب:(٢٥ من ٧١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٠ (١/٨٥)دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ، فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ قُومُوا فَلأُصَلِّ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ …صحيح البخاري · ٧٢٧ (١/١٤٦) · بمثلهصَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ، فِي بَيْتِنَا خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا‏.‏…صحيح البخاري · ٨٦٠ (١/١٧١)قُومُوا فَلأُصَلِّيَ بِكُمْ ‏"‏‏.‏ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ، فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ رَسُولُ ال…صحيح البخاري · ٨٧٤ (١/١٧٣) · بلفظهصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا‏.‏…صحيح البخاري · ١١٦٤ (٢/٥٦)يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٠٨٠ (٨/٢٢)زَارَ أَهْلَ بَيْتٍ فِي الأَنْصَارِ فَطَعِمَ عِنْدَهُمْ طَعَامًا، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَمَرَ بِمَكَانٍ مِنَ الْبَيْتِ، فَنُضِحَ ل…صحيح البخاري · ٦٣٣٤ (٨/٧٣) · بنحوهاللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٤٤ (٨/٧٥)اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏"…
البخاري صحيحه · ٦٣٨٠ (٨/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٦٣٧٨ (٨/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٦٥٨ (٢/١٢٧)قُومُوا فَأُصَلِّيَ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ ب…صحيح مسلم · ٦٥٩ (٢/١٢٧)فَرُبَّمَا تَحْضُرُ الصَّلاَةُ وَهْوَ فِي بَيْتِنَا فَيَأْمُرُ بِالْبِسَاطِ الَّذِي تَحْتَهُ فَيُكْنَسُ ثُمَّ يُنْضَحُ ثُمَّ يَؤُمُّ رَسُولُ…صحيح مسلم · ٢٤٨٠ a (٧/١٥٩)اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٤٨٠ b (٧/١٥٩)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ قَالَتْ…صحيح مسلم · ٢٤٨٠ c (٧/١٥٩)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ ، سَمِعْتُ أَنَسَ ب…صحيح مسلم · ٢٤٨١ b (٧/١٥٩)اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَوَاللَّهِ إِنَّ مَالِي لَكَثِيرٌ وَإِنَّ وَلَدِي وَوَلَدَ وَلَدِي لَيَتَعَادُّ…سنن أبي داود · ٦١٢ (١/٢٣٦)فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْ…سنن أبي داود · ٦٥٨ (١/٢٤٩)فَيُصَلِّي عَلَى بِسَاطٍ لَنَا وَهُوَ حَصِيرٌ نَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٣٤ (١/٢٧٣)"‏ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ …جامع الترمذي · ٣٨٢٩ (٦/١٥١)"‏ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٣٦ / ١ (١/١٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٨٠٠ / ١ (١/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٨٦٨ / ١ (١/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن النسائي · ٨٦٩أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِنَا فَصَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ لَنَا خَلْفَهُ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا ‏.‏…
مالك الموطأ · ٥٢٢ / ١٦٠ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)