صحيح البخاري
كتاب الأذان · باب الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ
Sahih al-Bukhari 763
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٨هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ(ت ٩٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ) أُمَّ الْفَضْلِ
المتن
يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ‏.‏
Narrated Ibn `Abbas: (My mother) Umu-l-Fadl heard me reciting "Wal Mursalati `Urfan" (77) and said, "O my son! By Allah, your recitation made me remember that it was the last Sura I heard from Allah's Messenger (ﷺ). He recited it in the Maghrib prayer. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم الفضل عن ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا عبد الله بن يوسف (ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنةالمرسل — أم الفضل
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨
حسن صحيح
مغلطاي— عن الترمذي جامعه ٣٠٨
صحيحا
ابن رجب الحنبلي— عن النسائي المجتبى ٩٨٤ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
هذا الإسناد كلهم ثقات إلا أنه معلول
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٦٢٨٠
لم يروه عن الزهري عن أبي رشدين وهو كريب إلا أسامة بن زيد ورواه الناس عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن أمه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٢٨٧·أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٤ ص٤٢٥·كتاب الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص٢٢·أبواب صفة الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص٥٧·أُمِّ الْفَضْلِ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٤٨٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الجهر في موضعه في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة المغرب›القراءة في المغرب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أم الفضل — ٤ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: ابن عباس (ت ٦٥) ×٥٤، أنس (ت ٩٠) ×٩، تمام بن العباس ×٣، كريب (ت ٩٨) ×٣
الترتيب:(٣١ من ٤٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٤٢٩ (٦/٩) · بنحوه مختصراًيَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ ـ ‏‏ {‏الْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا‏} ‏ ثُمَّ مَا صَلَّى لَنَا بَعْدَهَا حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٦٢ a (٢/٤٠) · بمثلهلآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ…صحيح مسلم · ٤٦٢ b (٢/٤١)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْ…سنن أبي داود · ٨١٠ (١/٢٩٧) · بمثلهأُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ، سَمِعَتْهُ وَهُوَ، يَقْرَأُ ‏ ‏{‏ وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا ‏}‏ فَقَالَتْ يَا بُنَىَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي …جامع الترمذي · ٣٠٨ (١/٣٤٠)فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ بِالْمُرْسَلاَتِ…
النسائي المجتبى · ٩٨٥ / ٢ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٩٨٤ / ١ (١/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٨٣١ (٢/٢١) · بنحوه مطولاًـ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا ‏.‏…
مالك الموطأ · ٢٥٨ / ٧٣ (١/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
موطأ مالكوَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ب…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٠٩ (١٢/٦٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥١٢ (١٢/٦٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢١ (١٢/٦٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٥٢٥ (١٢/٦٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ١٣٣١ (٢/٨١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ١٨٣٢ (٥/١٣٩) · بنحوه" ‏ وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ م…
ابن خزيمة صحيحه · ٥١٩ (١/٥٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٧ (٢٥/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٨ (٢٥/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٢٠ (٢٥/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢١ (٢٥/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٩ (٢٥/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٢٣ (٢٥/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٢ (٢٥/٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٢٥ (٢٥/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)