صحيح البخاري
كتاب العلم · باب مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُهُمْ بِالْمَوْعِظَةِ وَالْعِلْمِ كَىْ لاَ يَنْفِرُوا
Sahih al-Bukhari 68
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٢هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) ابْنِ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا‏.‏
Narrated Ibn Mas`ud: The Prophet (ﷺ) used to take care of us in preaching by selecting a suitable time, so that we might not get bored. (He abstained from pestering us with sermons and knowledge all the time).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) أخبرنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا محمد بن يوسف (ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي وائل · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٥
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٥ وفي ١٦ موضعاً آخر
المحفوظ عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ليس فيه علقمة
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٥ وفي ١٦ موضعاً آخر
روي عن أبي عوانة وعلي بن مسهر جميعا عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله وهو الصحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٨٥٥ وفي ١٧ موضعاً آخر
سمعه الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله وهو صحيح عنه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص١٩٥·كِتَاب الْعِلْمِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢ ص٤٣·كتاب العلم
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص١٢٨·مسند عبد الله بن مسعودج٥ ص١٢٨·مسند عبد الله بن مسعودج٥ ص١٢٨·مسند عبد الله بن مسعود
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٣٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›آداب مجالس العلم›ما يقال في المجلس
الأدب واللغة›المواعظ والقصص›آداب المواعظ
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم مراعاة المناسب للمتعلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم مراعاة حال السامع
الدعوة الإسلامية›أسلوب الدعوة إلى الله
الدعوة الإسلامية›آداب الدعوة
الدعوة الإسلامية›الرفق في الدعوة إلى الله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي وائل — ٤ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×٢٠، منصور (ت ١٣٢) ×١٠، عمرو بن مرة (ت ١١٨) ×٦، مالك بن الحارث (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٢٦ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٠ (١/٢٥) · بنحوه مطولاًوَإِنِّي أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ كَمَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِهَا، مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا‏.‏…صحيح البخاري · ٦٤١١ (٨/٨٧) · بنحوه مختصراًيَمْنَعُنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهِ…صحيح مسلم · ٢٨٢١ a (٨/١٤٢) · بنحوه مختصراًكَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٨٢١ b (٨/١٤٢)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ح وَحَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ …صحيح مسلم · ٢٨٢١ c (٨/١٤٢) · بنحوه مختصراًكَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا ‏.‏…جامع الترمذي · ٢٨٥٥ (٤/٥٣٤) · بنحوهكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا ‏.‏…
الترمذي جامعه · ٢٨٥٥ (م) (٤/٥٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٥١ (٢/٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٥٧ (٢/٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٢١ (٢/٩٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٤١ (٢/٩٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٧٣ (٢/٩٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣١٣ (٢/٩٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٩٥ (٢/١٠١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٢٥ (٢/١٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٤٥٢٤ (١٠/٣٨٢) · بنحوه مطولاًيَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ بَيْنَ الأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا "…
الطبراني الكبير · ١٠٤٣٠ (١٠/١٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٤٣١ (١٠/١٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٣٨ (٤/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٥٨٨١ (٦/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٠٤٦ (١٣/٤٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٦٦٩ (٥/٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ١٦٩٤ (٥/١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ١٠٧ (١/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ٢٥٣ (١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً