صحيح البخاري
كتاب الرقاق · باب الْقَصْدِ وَالْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ
Sahih al-Bukhari 6461
الإسناد
عَبْدَانُ(ت ٢٢١هـ) أَبِي(ت ٢٠٠هـ) شُعْبَةَ(ت ١٦٠هـ) أَشْعَثَ(ت ١٢٥هـ) أَبِي(ت ٨٤هـ) مَسْرُوقًا(ت ٦٢هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
الدَّائِمُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَأَىَّ حِينٍ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ كَانَ يَقُومُ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ‏.‏
Narrated Masruq: I asked `Aisha "What deed was the most beloved to the Prophet?" She said, "The regular constant one." I said, "At what time did he use to get up at night (for the Tahajjud night prayer)?' She said, "He used to get up on hearing (the crowing of) the cock (the last third of the night).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) سمعت مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) سمعت أبيه (ثقة باتفاق · كبار الثالثة) عن أشعث بن أبي الشعثاء (ثقة · السادسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا أبي (ثقة · كبار العاشرة) حدثنا عبدان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢٨ موضعاً
الترمذي جامعه ٢٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٢٥، سنن ابن ماجه ٤٢٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٣ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦٦، صحيح مسلم ١١٠٣ b، صحيح مسلم ١١٠٣ d، سنن ابن ماجه ٤٢٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٥٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٧٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٣٠٠·كِتَاب الرِّقَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص٦٢·كتاب الرقاق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٥٦١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٥٣٨·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٧ ص٥٣٦·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٢٥·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إثبات عمل النبي والمداومة عليه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›قيام الليل›وقت صلاة القيام
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أشعث بن أبي الشعثاء — ٥ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٨، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٥، سفيان (ت ١٥٩) ×٢، شيبان (ت ١٦٤) ×٢، إسرائيل (ت ١٦٠) ×١
الترتيب:(١٤ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ١١٣٢ (٢/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ١١٣٢يَقُومُ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ‏.…صحيح مسلم · ٧٤١ (٢/١٦٧) · بنحوهإِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى ‏.‏…سنن أبي داود · ١٣١٧ (١/٥٠٧) · بنحوهإِذَا سَمِعَ الصُّرَاخَ قَامَ فَصَلَّى ‏.‏…
النسائي المجتبى · ١٦١٥ / ١ (١/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٦١٦الدَّائِمُ ‏.‏ قُلْتُ فَأَىُّ اللَّيْلِ كَانَ يَقُومُ قَالَتْ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٢٦٧ (١١/٥٩٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٢٨ (١١/٥٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٨٤ (١١/٦٠٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٣١٠ (١١/٦١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٣٢ (١٢/٦٣٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٤٤٤ (٦/١٩٧) · بنحوهيُوتِرُ ؟ قَالَتْ : " إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ يَعْنِي : الدِّيكَ…
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٣٣ (٣/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٧٣٤ (٣/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٨١١ (٣/١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ١٥١٠ (٣/٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٣١٨ (٢/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه