صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب الرِّفْقِ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ
Sahih al-Bukhari 6025
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ(ت ٢٢٨هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) ثَابِتٍ(ت ١٢٧هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
‏ لا تُزْرِمُوهُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: A bedouin urinated in the mosque and the people ran to (beat) him. Allah's Messenger (ﷺ) said, "Do not interrupt his urination (i.e. let him finish)." Then the Prophet (ﷺ) asked for a tumbler of water and poured the water over the place of urine.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣٣ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٠، صحيح البخاري ٦١٢٨، سنن أبي داود ٣٨٠، جامع الترمذي ١٤٧، النسائي المجتبى ٣٢٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٦ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٧ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٦ موضعاً
الدارقطني سننه ٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٥٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن معقل (ت ٨٨) — ٤ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٣١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ١٤٨
فيه عبيد الله بن أبي حميد الهزلي وهو منكر الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٨
حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٠٩ / ٥٤
هذا حديث مرسل في الموطأ عند جماعة الرواة وقد روي مسندا متصلا
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ٤٣٠٥
وهذا الحديث أصح حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الماء
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٤٦٤·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص١١٤·كتاب الأدب
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٥١·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٥١·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُج١ ص٣٥١·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٥٣٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكره مما لا تصلح له المساجد ومما هي له
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٥٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم سعة صدر العالم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم مراعاة حال السامع
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم الشفقة والرحمة بالمتعلمين
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›لطف النبي في المعاملة
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رفق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الكلام›كلام النبي ولين حديثه
الآداب الشرعية›آداب المحتسب›مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›أحكام النصيحة›الرفق واللين والتلطف في النصيحة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›قضاء الحاجة في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›تنظيف المسجد وتطييبه
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›إزالة النجاسة بالماء
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الكبير
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير الأرض
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٤ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ٤٩ من ٥٠ إسناداً)
رواه عنه: يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٢٥، ثابت (ت ١٢٢) ×١٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×١١، عبد الله بن أبي طلحة (ت ٨٤) ×١
الترتيب:(٤٠ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · (١/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٢١٩ (١/٥٤) · بنحوهدَعُوهُ ‏"‏‏.‏ حَتَّى إِذَا فَرَغَ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٢١ (١/٥٤)حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ…صحيح مسلم · ٢٨٤a (١/١٦٣) · بمثلهدَعُوهُ وَلاَ تُزْرِمُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَلَمَّا فَرَغَ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٨٤b (١/١٦٣) · بنحوهدَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَنُوبٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ…صحيح مسلم · ٢٨٥ (١/١٦٣) · بنحوه مختصراًلاَ تُزْرِمُوهُ دَعُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ‏.‏ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ ‏"‏ إِنَّ ه…جامع الترمذي · ١٤٨ (١/١٩٣)قَالَ سَعِيدٌ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، نَحْوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْ…
النسائي المجتبى · ٥٣ / ١ (١/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥٤ / ٢ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٥ / ٣ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٨ / ٢ (١/٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
سنن ابن ماجه · ٥٢٨ (١/٣٣٢) · بنحوهأَنَّ أَعْرَابِيًّا، بَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَوَثَبَ إِلَيْهِ بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لاَ تُزْرِم…
مالك الموطأ · ٢٠٩ / ٥٤ (١/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٦٥ (٥/٢٥٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣١٥ (٥/٢٥٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٠٦ (٥/٢٦٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٨٤ (٥/٢٧٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٥٧٢ (٥/٢٨٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٧٦٧ (١/٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ١٤٠١ (٤/٢٤٦) · بنحوه مختصراًالْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ وَالْخَلاءِ " ، وَكَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَ…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٣ (١/٣٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٦ (١/٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٤٩٤٧ (٥/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٥٨٠٩ (٦/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٠٤٢ (٢/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه