صحيح البخاري
كتاب الأدب · باب إِثْمِ الْقَاطِعِ
Sahih al-Bukhari 5984
الإسناد
يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ(ت ٢٣١هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) عُقَيْلٍ(ت ١٤٤هـ) ابْنِ شِهَابٍ(ت ١٢٤هـ) مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ(ت ١٠٠هـ) جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ‏"
Narrated Jubair bin Mut`im: That he heard the Prophet (ﷺ) saying, "The person who severs the bond of kinship will not enter Paradise."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي · صحابي) أن محمد بن جبير بن مطعم (ثقة بالنسب · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عقيل (ثقة ثبت · السادسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا يحيى بن بكير (ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٣٤٦، صحيح ابن حبان ٦١٣٧، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٢٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٠٩
هذا حديث حسن صحيح
البزار— عن البزار مسنده ٣٤٠٥
وإسناد هذا الحديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٤٢٨·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص٩١·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٠·جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمِ النَّوْفَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٤١٢·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الوالدين على الأولاد›عقوق الوالدين›حكم عقوق الوالدين
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حق الرحم والقرابة›قطع الرحم›عقوبة قاطع الرحم الأخروية
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›الكبائر›أنواع الكبائر
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الزهري — ١١ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٩٧) ×١٤، معمر (ت ١٥٠) ×٦، عبد الرحمن بن إسحاق (ت ١٤١) ×٥، سفيان بن حسين ×٤، عقيل (ت ١٤١) ×٣، مالك (ت ١٧٨) ×٣، شعيب (ت ١٦٢) ×٢، قرة بن عبد الرحمن (ت ١٤٧) ×٢، محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) ×٢، الزبيدي (ت ١٤٦) ×٢، زياد بن سعد (ت ١٤١) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥٥٦ a (٨/٧) · بلفظهلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٥٦ b (٨/٨) · بلفظه مختصراًلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥٥٦ c (٨/٨)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَا…سنن أبي داود · ١٦٩٦ (٢/٦٠) · بلفظهلاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ‏"…جامع الترمذي · ١٩٠٩ (٣/٤٧٣) · بلفظه"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٠٤ (٧/٣٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٣٦ (٧/٣٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٤٥ (٧/٣٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ٤٥٤ (٢/١٩٩) · بلفظه" لا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ قَاطَعٌ "…
الطبراني الكبير · ١٥١٠ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥٠٩ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١١ (٢/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٢ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٦ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٥ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٤ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٣ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٩ (٢/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٧ (٢/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٥١٨ (٢/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الأوسط · ٣٥٣٧ (٤/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٩١٨٧ (٩/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٢٣٨ (١١/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٣٤٢ (٧/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البزار مسنده · ٣٤٠٥ (٨/٣٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه