Narrated Asma: Some lady said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! My husband has another wife, so it is sinful of me to claim that he has given me what he has not given me (in order to tease her)?" Allah's Messenger (ﷺ) said, The one who pretends that he has been given what he has not been given, is just like the (false) one who wears two garments of falsehood."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة)حدثتنيفاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنيمحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أسماء بنت أبي بكر (من كبار الصحابة · من كبار الصحابة)حدثتنيفاطمة بنت المنذر (ثقة · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)حدثناحماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة)حدثناسليمان بن حرب (ثقة إمام حافظ · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٠٣٤، صحيح ابن حبان ٣٤١٥، الطبراني الأوسط ٦٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٦١٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن سفيان بن عبد الله الثقفي (ت ٤١) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٨٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٩٩٧ وفي ٢٢ موضعاً آخر
وغيرهما يرويه عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وهو الصحيح
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٢ وفي ٢ موضعاً آخر
فرواه مالك بن سعير عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم عن أبيه ووهم فيه
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٢ وفي ٢ موضعاً آخر
ورواه أبو عمرو بن العلاء عن صالح وكنى عن اسمه وقال عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أبيه والصحيح عن عروة عن عائشة
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٢
وفيه صالح بن أبي الأخضر وقد وثق على ضعفه وبقية رجال أحمد ثقات
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٣٤ / ١١١
رواه البزار وفيه صالح بن أبي الأخضر وهو ضعيف
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٨٧٢
هذا الصواب والذي قبله خطأ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٢٢٨·كِتَاب النِّكَاحِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٢٠٣·كتاب النكاح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٣ ص٢٧٨·ومن حديث ابن مسعود
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الرياء›أقسام الرياء›الرياء في أعمال الدنيا
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الرياء›ذم الرياء
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›حكم الكذب
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أقسام النكاح من حيث الصحة والبطلان›النكاح الصحيح›ما يوجبه النكاح الصحيح من حقوق›حقوق مشتركة بين الزوجين›حسن المعاشرة بين الزوجين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد