رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ وَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
Narrated Nafi`: "I saw Ibn `Umar praying while taking his camel as a Sutra in front of him and he said, "I saw the Prophet doing the same."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة)عننافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة)حدثناعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)أخبرناأبو خالد الأحمر (صدوق يخطئ · الثامنة)حدثناصدقة بن الفضل (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمرو بن عبسة — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٢٧٥٥، البيهقي سننه الكبير ١٣٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سويد بن غفلة (ت ٧٦) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الأسود (ت ٧٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٢
حديث صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٥٢
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ٣٥١٢
وخالفهم ابن نمير ومحمد بن عبيد روياه عن عبيد الله عن نافع أن ابن عمر كان يفعل ذلك ولم يرفعاه وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٦٢٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص٤١٧·كتاب الصلاة