صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ
Sahih al-Bukhari 3962
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ(ت ١٤٣هـ) أَنَسًا(ت ٩٣هـ) عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٢٩هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ(ت ١٤٣هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ ‏"‏ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ قَالَ آأَنْتَ أَبُو جَهْلٍ قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ‏.‏ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ? قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ
Narrated Anas: The Prophet (ﷺ) said, "Who will go and see what has happened to Abu Jahl?" Ibn Mas`ud went and found that the two sons of 'Afra had struck him fatally (and he was in his last breaths). `Abdullah bin Mas`ud said, "Are you Abu Jahl?" And took him by the beard. Abu Jahl said, "Can there be a man superior to one you have killed or one whom his own folk have killed?"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثني أبي (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) حدثنا سليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة) حدثنا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سليمان التيمي · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٨٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ١ موضع
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاذ بن عفراء (ت ٣٧) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢٦ وفي ٧ موضعاً آخر
قوله ابني عفراء وهم من بعض الرواة لحديث ابن مسعود
ابن الملقن— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢٦ وفي ٧ موضعاً آخر
هذا الحديث صحيح
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٢٦ وفي ٧ موضعاً آخر
أصح من غيره
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٣٤٣·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص٨٥·كتاب المغازي
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٣ ص٢٢٣·كِتَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٣٤١·كتاب قَسْمِ الْفَيْء وَالْغنيمَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣١·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٣١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›مصرع أبي جهل يوم بدر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سليمان التيمي — ٩ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٣، زهير (ت ١٧٢) ×٣، ابن أبي عدي (ت ١٩٢) ×٢، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×٢، جرير (ت ١٨٧) ×١، عبد الوهاب بن عطاء (ت ٢٠٤) ×١، محمد بن عبد الله الأنصاري (ت ٢١٥) ×١، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١
الترتيب:(١١ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٩٦٣ (٥/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البخاري صحيحه · ٣٩٦٣ (م) (٥/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٤٠٢٠ (٥/٨٥) · بمثله مطولاً"‏ مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، فَقَال…صحيح مسلم · ١٨٠٠ a (٥/١٨٣) · بمثلهمَنْ يَنْظُرُ لَنَا مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ ‏"‏ ‏.‏ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَكَ - قَ…صحيح مسلم · ١٨٠٠ b (٥/١٨٤)حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، قَالَ قَالَ رَسُو…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٢٦ (٥/٢٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٤٩٨ (٥/٢٥٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٨١ (٦/٢٨٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٨٤٩ (٢٠/٣٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٣٦ (٩/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٥٠٦ (١٣/١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٦٣ (٧/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٠٧٤ (٧/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله