صحيح البخاري
كتاب مناقب الأنصار · بَابُ ذِكْرُ الْجِنِّ
Sahih al-Bukhari 3859
الإسناد
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤١هـ) أَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) مِسْعَرٌ(ت ١٥٣هـ) مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي(ت ٧٩هـ) مَسْرُوقًا(ت ٦٢هـ)
المتن
مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِنِّ لَيْلَةَ اسْتَمَعُوا الْقُرْآنَ‏.‏ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُوكَ ـ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ ـ أَنَّهُ آذَنَتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ
Narrated `Abdur-Rahman: "I asked Masruq, 'Who informed the Prophet (ﷺ) about the Jinns at the night when they heard the Qur'an?' He said, 'Your father `Abdullah informed me that a tree informed the Prophet (ﷺ) about them.' "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) سألت مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) سمعت أبيه (ثقة · صغار الثانية) عن معن بن عبد الرحمن (ثقة · كبار السابعة) حدثنا مسعر (ثقة ثبت فاضل · السابعة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثني عبيد الله بن سعيد (ثقة مأمون سني · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · صرّح بالسماعالتدليس — عبد الرحمن بن عبد اللهالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) — ٣ من ١١
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبيه ، وحديث ابن خثيم أولى عندي
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه،
وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٢٠٨·كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٣٠٩·كتاب المناقبج١٦ ص٣٠٨·كتاب المناقب
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٤٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›نطق الجمادات والحيوان
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›رفقة ابن مسعود للنبي ليلة الجن
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›وفد نصيبين إلى النبي
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›أدلة وجود الجن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: مسعر — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×٤، سفيان (ت ١٩٧) ×٢
الترتيب:(٤ من ٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٤٥٠ e (٢/٣٧) · بمثلهآذَنَتْهُ بِهِمْ شَجَرَةٌ ‏.‏…صحيح ابن حبان · ٦٣٢١ (١٤/٢٢٦) · بنحوه مختصراً" الشَّجَرَةَ أَنْذَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ "…
البزار مسنده · ١٩٨٤ (٥/٣٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ١٢٣ (١/٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً