صحيح البخاري
كتاب مناقب الأنصار · باب مَنَاقِبُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رضى الله عنه
Sahih al-Bukhari 3804
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ(ت ٢١٣هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ يَا سَعْدُ، إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ حَكَمْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ، أَوْ بِحُكْمِ الْمَلِكِ ‏"
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: Some people (i.e. the Jews of Bani bin Quraiza) agreed to accept the verdict of Sa`d bin Mu`adh so the Prophet (ﷺ) sent for him (i.e. Sa`d bin Mu`adh). He came riding a donkey, and when he approached the Mosque, the Prophet (ﷺ) said, "Get up for the best amongst you." or said, "Get up for your chief." Then the Prophet (ﷺ) said, "O Sa`d! These people have agreed to accept your verdict." Sa`d said, "I judge that their warriors should be killed and their children and women should be taken as captives." The Prophet said, "You have given a judgment similar to Allah's Judgment (or the King's judgment).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم · معدود في الصحابة) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا محمد بن عرعرة (ثقة · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٢٢، صحيح مسلم ١٧٦٩ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٩٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٠٢٨، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٥٨٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٧٨٤، النسائي الكبرى ٨٦٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عروة (ت ٩١) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٦٩ b، الطبراني الكبير ٥٣٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٣٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه وفي ١٦ موضعاً آخر
سنده حسن
الدارقطني— عن أبو داود سننه وفي ٢٧ موضعاً آخر
وسئل عن حديث عامر بن سعد عن سعد فقال حدث به سعد بن إبراهيم واختلف عنه فرواه محمد بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن سعد وخالفه عياض بن عبد الرحمن فرواه عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف وكلاهما وهم وخالفهما شعبة فرواه عن سعد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي أمامة بن سهل بن حنيف (ت ١٠٠) — ٣ من ٩
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عمر
معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
— أبو حاتم · سماه النبي صلى الله عليه وسلم أسعد، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا، مات سنة مائة وقيل: أكثر روايته عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمه بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة بن عدس
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص١٥٦·كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٢٦٩·كتاب المناقب
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٣٢·مسند سعد بن أبي وقاص
السيرة النبويةج٢ ص٢٤٠·غَزْوَةُ بَنِي قُرَيْظَةَ فِي سَنَةِ خَمْسٍج٢ ص٢٣٩·غَزْوَةُ بَنِي قُرَيْظَةَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٥٠·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِيَامِ الرِّجَالِ بَعْضِهِمْ إلَى بَعْضٍ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١٦٥·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٢٧·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›حب النبي لسعد بن معاذ
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب سعد بن معاذ›نزول النبي على حكم ابن معاذ
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني قريظة›تحكيم سعد بن معاذ في بني قريظة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بني قريظة›قتل مقاتلة بني قريظة وسبي ذريتهم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›المصافحة باليمنى›القيام تحية للقادم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالنساء والذراري الأسرى›استرقاق النساء والذراري الأسرى
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى›ما يفعله الإمام بالأسرى من الرجال›قتل الإمام الأسرى من الرجال
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›فضل الصحابة وعدالتهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد بن إبراهيم — ٢ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٤١ من ٤٢ إسناداً)
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٢٧، محمد بن صالح التمار (ت ١٦٨) ×١٤
الترتيب:(٢٨ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٠٤٣ (٤/٦٧) · بنحوهلَهُ ‏"‏ إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ‏.…صحيح البخاري · ٤١٢١ (٥/١١٢) · بنحوه"‏ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ وَتَسْبِي ذَرَارِيَّهُمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قَضَيْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ…صحيح البخاري · ٦٢٦٢ (٨/٥٩) · بنحوهقُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ‏"‏‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ خَيْرِكُمْ ‏"‏‏.‏ فَقَعَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ هَؤُلاَءِ نَزَلُ…صحيح مسلم · ١٧٦٨ a (٥/١٦٠) · بنحوهقُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ - أَوْ خَيْرِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ تَقْتُلُ مُقَاتِلَ…صحيح مسلم · ١٧٦٨ b (٥/١٦٠)وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ…سنن أبي داود · ٥٢١٥ (٤/٥٢٢) · بنحوه مختصراًقُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ إِلَى خَيْرِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَ حَتَّى قَعَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏…
أبو داود سننه · (٤/٥٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٤٠ (٥/٢٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٣٨ (٥/٢٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٤١ (٥/٢٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٨٥٩ (٥/٢٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٠٢٦ (١٥/٤٩٦) · بنحوه" قُومُوا إِِلَى خَيْرِكُمْ أَوْ إِِلَى سَيِّدِكُمْ ، قَالَ : إِِنَّ هَؤُلاءِ قَدْ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ، قَالَ : فَإِِنِّي أَحْكُمُ فِيه…
الطبراني الكبير · ٥٣٢٣ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٩٨٥ (٢٠/٣٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١١٤٣٣ (٦/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٩٢ (٩/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٨٠٩١ (٩/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٢٥٥ (٩/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ١٠٩١ (٣/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٣٥٤ (٣/٦٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٩٠٥ (٥/٤٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٥٩٠٦ (٥/٤٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨١٦٥ (٧/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨١٦٦ (٧/٣٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٦٢٥ (٨/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً