صحيح البخاري
كتاب بدء الخلق · باب ذِكْرِ الْمَلاَئِكَةِ
Sahih al-Bukhari 3215
الإسناد
فَرْوَةُ(ت ٢٢٥هـ) عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ(ت ١٨٩هـ) هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
كُلُّ ذَاكَ يَأْتِي الْمَلَكُ أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَهْوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ، وَيَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ أَحْيَانًا رَجُلاً، فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏"
Narrated Aisha: Al Harith bin Hisham asked the Prophet, "How does the divine inspiration come to you?" He replied, "In all these ways: The Angel sometimes comes to me with a voice which resembles the sound of a ringing bell, and when this state abandons me, I remember what the Angel has said, and this type of Divine Inspiration is the hardest on me; and sometimes the Angel comes to me in the shape of a man and talks to me, and I understand and remember what he says."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن هشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة) حدثنا علي بن مسهر (ثقة له غرائب بعد ما أضر · الثامنة) حدثنا فروة بن أبي المغراء (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · بالعنعنةالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٣٤
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٦٣٤ وفي ١٦ موضعاً آخر
وهو الصحيح أي من مسند عائشة
ابن حجر— عن مالك الموطأ ٦٩١ / ٢٢٢
هكذا رواه الرواة عن عروة فيحتمل أن عائشة حضرت ذلك ويحتمل أن الحارث أخبرها بذلك بعد فيكون من مرسل الصحابة وهو محكوم بوصله عند الجمهور ويؤيد الثاني ما رواه أحمد والبغوي وغيرهما من طريق عامر بن صالح الزبيري عن هشام عن أبيه عن عائشة عن الحارث بن هشام قال سألت وعامر فيه ضعف لكن له متابع عند ابن منده والمشهور الأول
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٣٣٤٤
رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحدهما ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٣٥٨·كِتَاب بَدْءِ الْخَلْقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٥ ص١٣٤·كتاب بدء الخلق
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٤ ص١٥٣·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٣٧١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص١٨٦·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›سماع النبي أصوات الملائكة
السيرة›العهد المكي›بعثة النبي وبدء الوحي›ما يلاقيه النبي من شدة الوحي
التفسير وعلوم القرآن›الوحي›كيفية الوحي
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›لقاء جبريل في بدء الوحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: هشام بن عروة — ٩ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: مالك (ت ١٧٨) ×١٠، سفيان (ت ١٩٧) ×٣، عامر بن صالح (ت ١٨٢) ×٣، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٣، معمر (ت ١٥٠) ×٢، أيوب (ت ١٣٠) ×١، أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، عبدة بن سليمان (ت ١٨٦) ×١، علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢ (١/٦) · بمثله مطولاًأَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ـ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ ـ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَا…صحيح مسلم · ٢٣٣٣ b (٧/٨٢) · بمثلهكَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ ‏"‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ ثُمَّ يَفْصِمُ عَنِّي …جامع الترمذي · ٣٦٣٤ (٦/٢٥) · بمثله مطولاً"‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّ عَلَىَّ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِ…
النسائي المجتبى · ٩٣٣ / ٢ (١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي المجتبى · ٩٣٢ / ١ (١/٢٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٩٣٣"‏ فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ وَأَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صُورَةِ الْ…سنن النسائي · ٩٣٤"‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا ي…
مالك الموطأ · ٦٩١ / ٢٢٢ (١/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
موطأ مالك"‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا ي…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٩٠ (١١/٦٠٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٨٨٩ (١١/٦٠٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٤٠ (١١/٦١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٣٩ (١٢/٦٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٨٤١ (١٢/٦٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٣٨ (١/٢٢٥) · بمثله مطولاًكَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْج…
الطبراني الكبير · ٣٣٤٥ (٣/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٣٣٤٣ (٣/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٣٣٤٤ (٣/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٣٤٦ (٣/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٣٤٧١ (٧/٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الحميدي مسنده · ٢٥٨ (١/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٧ (١/٤٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٠٠٨ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٧٩٢٥ (٧/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١١٠٦٣ (١٠/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً