Narrated Abu Huraira: I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, "The example of a Mujahid in Allah's Cause-- and Allah knows better who really strives in His Cause----is like a person who fasts and prays continuously. Allah guarantees that He will admit the Mujahid in His Cause into Paradise if he is killed, otherwise He will return him to his home safely with rewards and war booty."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)أخبرنيسعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)أخبرناشعيب (ثقة عابد · السابعة)حدثناأبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٤٩٤، صحيح ابن حبان ٤٩٩، الطبراني الكبير ٧٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٤٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٠٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
سنن ابن ماجه ٢٧٥٤، ابن أبي شيبة مصنفه ١٩٧٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٦
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٩
وهذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣١٥١ / ١ وفي ١٠ موضعاً آخر
الصواب عن يحيى بن سعيد وحده
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٠٩٨ / ١ وفي ١٤ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة والقولان محفوظان
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٢٧٩٥
إسناده صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٦٤٦
وفيه بكر بن خنيس وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص١٠·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص٨٤·كتاب الجهاد والسير
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٣٣٤·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٨٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابةج١٠ ص٢٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الأحكام›الحكم الشرعي›العبادة›أحكام النية›الإخلاص في النية
رواه عنه: أبي صالح (ت ١٠١) ×٥٠، الأعرج (ت ١١٠) ×٣٣، أبي زرعة (ت ٩١) ×١٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٩، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٦، عطاء بن ميناء (ت ٩١) ×٢، موسى بن يسار (ت ١١١) ×٢، أبي مريم (ت ١١١) ×١، حميد بن عبد الرحمن (ت ٩٥) ×١، سليمان بن يسار (ت ٩٤) ×١، أبي رافع (ت ٩١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١