صحيح البخاري
كتاب الشهادات · باب مَنْ أَمَرَ بِإِنْجَازِ الْوَعْدِ
Sahih al-Bukhari 2682
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) أَبِي سُهَيْلٍ، نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ(ت ١٤١هـ) أَبِيهِ(ت ٧٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخَلَفَ ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The signs of a hypocrite are three: (1) whenever he speaks, he tells a lie, (2) whenever he is entrusted, he proves to be dishonest, (3) whenever he promises, he breaks his promise.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثانية) عن أبي سهيل بن مالك (ثقة · الرابعة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٠٣٨ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ١٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٠٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
ابن حبان صحيحه ٢٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن الترمذي جامعه ٢٦٣١ وفي ٢ موضعاً آخر
يحيى بن محمد بن قيس له أحاديث سوى ما ذكرت وعامة أحاديثه مستقيمة إلا هذه الأحاديث التي بينتها ومنها هذا الحديث
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٣١
هذا حديث حسن غريب من حديث العلاء
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٦٣١ (م)
هذا حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٣٤٣·كِتَاب الشَّهَادَات
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٢٥٩·كتاب الشهادات
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤٨٤·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣١٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›الوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›خيانة الأمانة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أداء الأمانة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›علامات النفاق›من علامات النفاق الغدر في العهد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›علامات النفاق›من علامات النفاق الكذب في القول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›علامات النفاق›من علامات النفاق الخيانة في الأمانة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة النفاق›علامات النفاق›من علامات النفاق الخلف في الوعد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›نتائج الكذب›من خصال النفاق الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›ذم الكذب
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الكذب›أقسام الكذب›الكذب على الناس›الكذب في القول›الكذب في الحديث
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة الخيانة›ذم الخيانة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة خلف الوعد›ذم خلف الوعد
العقيدة›الإيمان›النفاق›أحكام المنافقين›خصال المنافق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٥ طريقاً في ١٠ كتاباً (يمر به ٢٨ من ٢٩ إسناداً)
رواه عنه: مالك بن أبي عامر (ت ٧٤) ×١٢، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٩، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×٥، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٢٠ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٣ (١/١٦) · بمثلهآيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏"…صحيح البخاري · ٢٧٤٩ (٤/٤) · بلفظهآيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ‏"…صحيح البخاري · ٦٠٩٥ (٨/٢٥) · بمثلهآيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٥٩ a (١/٥٦) · بنحوهآيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٥٩ b (١/٥٦) · بنحوهمِنْ عَلاَمَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلاَثَةٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ ‏"…صحيح مسلم · ٥٩ c (١/٥٦)حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو زُكَيْرٍ ، قَالَ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْن…صحيح مسلم · ٥٩ d (١/٥٦)وَحَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، وَعَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِ…
الترمذي جامعه · ٢٦٣١ (م) (٤/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٦٣١ (٤/٣٧٣) · بمثله"‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏"…
النسائي المجتبى · ٥٠٣٦ / ٢ (١/٩٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٥٠٢١آيَةُ النِّفَاقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٠٦ (٢/١٨٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٨١ (٢/١٩٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٧٩ (٢/٢٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٥٧ (١/٤٩٠) · بنحوه مختصراً" ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ : مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَ…
البيهقي سننه الكبير · ١١٥٧٥ (٦/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨١٠ (٦/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨١١ (٦/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٢٨١٢ (٦/٢٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢٠٨٧٦ (١٠/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٧٨٤٣ (١٤/٢٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٣١٥ (١٥/٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٨٦٢٤ (١٥/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩٨٨١ (١٧/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١١٠٦٢ (١٠/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه