Narrated Jarir: I have given a pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ) for to testify that None has the right to be worshipped but Allah, and Muhammad is His Apostle, to offer prayers perfectly, to pay Zakat, to listen to and obey (Allah's and His Prophet's orders), and to give good advice to every Muslim.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جرير (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنقيس بن أبي حازم (ثقة · الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية)عنإسماعيل بن أبي خالد (ثقة ثبت · الرابعة)حدثناسفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة)حدثناعلي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — قيس بن أبي حازمالتدليس — إسماعيل بن أبي خالد · بالعنعنةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عوف بن مالك (ت ٧٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي اليسر (ت ٥٥) — ١ موضع
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٩٢٥
وهذا حديث حسن صحيح
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٠٠
إسناد صحيح
ابن رجب الحنبلي— عن الطبراني الكبير ٢٢٦٠
في إسناده مقال
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٢٤٥ وفي ٦ موضعاً آخر
رواه الطبراني بطرق ورجال بعضها رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٢٢٦٠
فيه سيف بن هارون وثقه أبو نعيم وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الأوسط ٨٦٢٧
ليس لهذا الحديث أصل بالعراق وهو حديث منكر
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · قال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان ، وروى عن بلال ولم يلقه ، وروى عن عقبة بن عامر ، فلا أدري سمع منه أم لا .
وعبد الرحمن بن عوف وقيل لم يسمع منه
وعبد الرحمن بن عوف وقيل : لم يسمع منه
إسماعيل بن أبي خالد (ت ١٣٦) — ٣ من ٦
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من أبي ظبيان
— أبو عبد الله الحافظ · وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة .
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : رأى أنسا رؤية ، ولم يسمع منه ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٤٣٣·كِتَاب الْبُيُوعِ
رواه عنه: زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×٣٣، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×٣٣، أبي وائل (ت ٨٢) ×٢٠، الشعبي (ت ١٠٣) ×١٩، أبي زرعة (ت ٩١) ×١٣، أبي نخيلة البجلي ×٧، إبراهيم بن جرير (ت ١٢١) ×٣، عون بن عبد الله (ت ١١٠) ×٣، عبد الله بن عميرة ×٢، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×٢، أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (ت ١٠٠) ×١، عبيد الله بن جرير ×١، أبي بكر بن عمرو بن عتبة ×١، المستظل بن حصين ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١