Narrated `Abdur-Rahman bin Abu Layla: Ka`b bin 'Ujra said that Allah's Messenger (ﷺ) said to him (Ka`b), "Perhaps your lice have troubled you?" Ka`b replied, "Yes! O Allah's Messenger (ﷺ)." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Have your head shaved and then either fast three days or feed six poor persons or slaughter one sheep as a sacrifice."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
كعب بن عجرة (صحابي مشهور · صحابي)عنعبد الرحمن بن أبي ليلى (ثقة · الثانية)عنمجاهد (ثقة ، إمام في التفسير وفي العلم · الثالثة)عنحميد الأعرج (ليس به بأس. · السادسة.)أخبرنامالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناعبد الله بن يوسف (ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مجاهد · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٥٩١٥، صحيح مسلم ١١٨٤ d، أحمد بن حنبل مسنده ٦١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٠٢٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٩١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علقمة (ت ٦١) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٤١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حزم— عن أبو داود سننه وفي ١٠٥ موضعاً آخر
خبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايتهم مضطربة موهومة فوجب ترك ما اضطرب فيه والرجوع إلى رواية عبد الرحمن التي لم تضطرب
البيهقي— عن أبو داود سننه وفي ٢ موضعاً آخر
هذا هو الصحيح وقد رواه مالك مرة أخرى عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى دون ذكر مجاهد في إسناده
الطبراني— عن أبو داود سننه ١٨٥٧ وفي ١٣ موضعاً آخر
ولم يدخل وهيب ولا بشر بين الشعبي وكعب بن أبي ليلى
المنذري— عن أبو داود سننه ١٨٥٧ وفي ١ موضعاً آخر
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه ١٨٦٠
في إسناده محمد بن إسحاق
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أبو داود سننه ١٨٦٠ وفي ٢ موضعاً آخر
في إسناده ابن إسحاق وليس بحجة في الأحكام إذا خالف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) — ٣ من ٣١
قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— أبو عيسى · قال الترمذي : لم يسمع من عبد الله بن زيد ، وبخط الحافظ الضياء أنه لم يسمع من معاذ بن جبل ، انتهى
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من المقداد .
مجاهد (ت ١٠٠) — ٣ من ٣٠
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— يحيى بن معين · قال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة ، حديثه عنها مرسل ، سمعت ابن معين يقول : لم يسمع منها .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يدرك سعدا ، إنما يروي عن مصعب بن سعد عنه ، وحديثه عن عائشة مرسل ، وعن أبي ذر مرسل ، وعن معاوية مرسل بينهما رجل ، ولم يدرك كعب بن عجرة ، وأدرك عليا ، لا يذكر رؤية ولا سماعا
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص١٦·كِتَاب الْمُحْصَرِ
رواه عنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×١٨٥، عبد الله بن معقل (ت ٨٨) ×٣٦، الشعبي (ت ١٠٣) ×١١، محمد بن كعب القرظي (ت ١٠٨) ×٥، يحيى بن جعدة (ت ٨١) ×٤، مجاهد (ت ١٠٠) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٣، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، عطاء (ت ١١٢) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١