صحيح البخاري
كتاب الزكاة · باب الصَّدَقَةِ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ
Sahih al-Bukhari 1410
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
سُلَيْمَانُ(ت ١٧٧هـ) ابْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ(ت ١١٧هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ) مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ(ت ١٣٦هـ) وَسُهَيْلٌ(ت ١٣٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ـ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ ـ وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "If one give in charity what equals one date-fruit from the honestly earned money and Allah accepts only the honestly earned money --Allah takes it in His right (hand) and then enlarges its reward for that person (who has given it), as anyone of you brings up his baby horse, so much s that it becomes as big as a mountain
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار (صدوق يخطئ · السابعة) سمع أبو النضر (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا عبد الله بن منير (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي هريرة (ت ٥٧) — يمر به ٦١ من ٦٥ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٣١٧، الطبراني الأوسط ٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٦٦١ وفي ٤٤ موضعاً آخر
حديث صحيح مجتمع على صحته
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٦١
حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٦٢
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٦٦١ وفي ٤٨ موضعاً آخر
الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٦٦٢ وفي ٧ موضعاً آخر
والصحيح عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٦٦١ وفي ١٩ موضعاً آخر
وهو محفوظ عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٣ ص٣٢٧·كِتَاب الزَّكَاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٨ ص٢٦٨·كتاب الزكاةج٨ ص٢٦٩·كتاب الزكاةج٨ ص٢٦٧·كتاب الزكاة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص١٠٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج١٠ ص١٠٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٦٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٣٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›وسائل التربية›من وسائل التربية ضرب المثل
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›ما يستحب في صدقة التطوع›يستحب في صدقة التطوع أن تكون من المال الجيد
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›الحث على الصدقة وفضلها
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
العقيدة›الإحسان›الحسنات والسيئات›مضاعفة الحسنات والسيئات
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›عدم تحقير المعروف
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال أبواب الخير
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إثبات صفة اليد لله تعالى
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›جزاء الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١٩ كتاباً (يمر به ٦١ من ٦٢ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن يسار (ت ١١٦) ×٢٣، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٢٠، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٣، سعيد المقبري (ت ١١٧) ×٢، أبي سعيد مولى المهري (ت ٩١) ×١، حفص بن عاصم (ت ٩٠) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٤٦ من ٥٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٤٣٠ (٩/١٢٦) · بمثلهوَقَالَ خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ …صحيح مسلم · ١٠١٤ a (٣/٨٥) · بنحوهمَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ - وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ - إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَ…صحيح مسلم · ١٠١٤ b (٣/٨٥) · بنحوهلاَ يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ إِلاَّ أَخَذَهَا اللَّهُ بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ…صحيح مسلم · ١٠١٤ c (٣/٨٥)وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ …صحيح مسلم · ١٠١٤ d (٣/٨٥)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَن…جامع الترمذي · ٦٦١ (٢/٤١) · بنحوه"‏ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَا…جامع الترمذي · ٦٦٢ (٢/٤٢)اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ…
النسائي المجتبى · ٢٥٢٤ / ٢ (١/٥٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٨٤٢ (٣/٥٠) · بنحوه"‏ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَا…
مالك الموطأ · ٣٦٥١ / ٨٣١ (١/١٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤٩٧ (٢/١٧٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٨٣ (٢/١٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٨٤ (٢/١٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٦٨ (٢/١٩٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٤٨ (٢/١٩٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٥٨ (٢/١٩٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٩٥ (٢/٢٠٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٢٧ (٢/٢١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٠١ (٢/٢٢٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٣٥ (٢/٢٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٤٩ (٣/١٦٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧١٧ (٢/١٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٢٧٠ (١/٥٠٤) · بنحوه" مَا تَصَدَّقَ عَبْدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقَبْلُ الِلَّهِ إِلا طَيِّبًا ، وَلا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلا طَيِّبٌ إِل…صحيح ابن حبان · ٣٣١٦ (٨/١٠٩) · بنحوه" مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ ، إِلا كَانَ اللَّهُ يَأْخُذُه…صحيح ابن حبان · ٣٣١٨ (٨/١١٢) · بنحوهأَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ طَيِّبٍ ، وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ ، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ فِي كَفَّه…