صحيح البخاري
كتاب العيدين · باب مَنْ خَالَفَ الطَّرِيقَ إِذَا رَجَعَ يَوْمَ الْعِيدِ
Sahih al-Bukhari 986
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدٌ(ت ٢٢٥هـ) أَبُو تُمَيْلَةَ، يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ(ت ١٦٨هـ) سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ جَابِرٍ(ت ٧٨هـ)
المتن
إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ‏.‏
Narrated Jabir bin `Abdullah: On the Day of `Id the Prophet (ﷺ) used to return (after offering the `Id prayer) through a way different from that by which he went.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) عن سعيد بن الحارث (ثقة · الثالثة) عن فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) أخبرنا أبو تميلة (ثقة . · التاسعة .) حدثنا محمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٥٤١، سنن ابن ماجه ١٣٠١، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٦٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨١٥، ابن خزيمة صحيحه ١٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥ موضعاً
سنن أبي داود ١١٥٦، سنن ابن ماجه ١٢٩٩، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد القرظ (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٢٩٨، الطبراني الكبير ٥٤٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي رافع — ١ موضع
الطبراني الكبير ٩٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
البزار مسنده ١١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٥
حديث جابر أصح
البخاري— عن البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٥
حديث جابر أصح يعنى من حديث ابى هريرة
الترمذي— عن البيهقي سننه الكبير ٦٣٣٥
يحيى بن واضح تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر أصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٢ ص٥٤٧·كِتَاب الْعِيدَيْنِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٦ ص١٦٣·كتاب العيدين
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٦ ص٣٠٧·كتاب العيدينج٦ ص٣٠٦·كتاب العيدين
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص١٧٥·كِتَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٧٩·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›الذهاب من طريق والعودة من طريق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: فليح — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبو تميلة (ت ٢٠٠) ×١، يونس بن محمد (ت ٢٠٧) ×١
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٣٥ (٣/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً