صحيح البخاري
كتاب التوحيد · باب مَا جَاءَ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ إِلَى تَوْحِيدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَلَى
Sahih al-Bukhari 7374
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَبِيهِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏"
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: A man heard another man reciting (in the prayers): 'Say (O Muhammad): "He is Allah, the One." (112.1) And he recited it repeatedly. When it was morning, he went to the Prophet (ﷺ) and informed him about that as if he considered that the recitation of that Sura by itself was not enough. Allah's Messenger (ﷺ) said, "By Him in Whose Hand my life is, it is equal to one-third of the Qur'an."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
قتادة بن النعمان (صحابي · صحابي) عن أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (ثقة · السادسة) عن مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) في حكم العنعنة إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · بالعنعنةالمعلق — إسماعيل بن جعفرالمعلق — أبو عبد الله
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة (ثقة · السادسة) حدثني مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا إسماعيل بن جعفر (ثقة ثبت · الثامنة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٩٦، النسائي المجتبى ٩٩٥ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٥٧٦، الطبراني الكبير ١٠٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٢٨٩٣، جامع الترمذي ٢٨٩٥، سنن ابن ماجه ٣٧٨٨، الطبراني الأوسط ٢٠٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٨١٢ a، صحيح مسلم ٨١٢ b، جامع الترمذي ٢٨٩٩، جامع الترمذي ٢٩٠٠، سنن ابن ماجه ٣٧٨٧، أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن أبي مسعود (ت ٤٠) — ١٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٧٨٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٤٦١ وفي ١٠ موضعاً آخر
كذا رواه إسماعيل بن جعفر وهو صحيح ورواه جماعة من أصحاب مالك عن مالك يقصرون به
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٤٦١ وفي ١٤ موضعاً آخر
المحفوظ الثابث الصحيح في هذا الحديث أنها لتعدل ثلث القرآن
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ١٤٦١ وفي ٩ موضعاً آخر
من أصح المسندات في هذا الباب حديث مالك
الدارقطني— عن أبو داود سننه ١٤٦١ وفي ١٥ موضعاً آخر
يرويه مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة واختلف عنه فرواه القعنبي ومعن وأبو مصعب وأصحاب الموطأ عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد وخالفهم إسماعيل بن جعفر وأبو صفوان الأموي عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان وعباد بن صهيب فرووه عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن أبي سعيد عن أخيه قتادة بن النعمان عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلفوا على مالك في اسم ابن أبي صعصعة والقول قول أبي معمر القطيعي عن إسماعيل بن جعفر وهو الصواب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٣٦٨·كِتَاب التَّوْحِيدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص٨٣·كتاب التوحيد
علل الحديثج٤ ص٦٣٦·علل أخبار رويت في القرآن وتفسير القرآن
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١١ ص٢٨٢·مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٢٦٩·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٧٥·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›ثواب قراءة القرآن الكريم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›فضل تلاوة القرآن الكريم
التفسير وعلوم القرآن›تلاوة القرآن›فضل تلاوة القرآن
التفسير وعلوم القرآن›فضائل القرآن›فضائل السور›فضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سعيد الخدري — ٤ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ×١٤، الضحاك المشرقي ×٦، إبراهيم (ت ٩٤) ×١، أبي الهيثم (ت ٩١) ×١
الترتيب:(٢٤ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٠١٣ (٦/١٨٩) · بمثلهلَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٠١٤ (٦/١٨٩)وَزَادَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ع…صحيح البخاري · ٥٠١٥ (٦/١٨٩) · بنحوهاللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٦٤٣ (٨/١٣١) · بمثلهوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏"…سنن أبي داود · ١٤٦١ (١/٥٤٦) · بمثلهوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٩٩٤ / ٣ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
مالك الموطأ · ٧٠٨ / ٢٢٧ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢١٠ (٥/٢٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٢٨٤ (٥/٢٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٥١ (٥/٢٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٧٩ (٥/٢٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٥٦٨ (٥/٢٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٧٩١ (٣/٧١) · بمثلهلَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ "…
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٤٠ (٣/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٨٣٩ (٣/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١٠٦٩ (٢/١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٩٧٥ (٧/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ١٠٤٦٨ (٩/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٤٦٧ (٩/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠١٨ (٢/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠١٧ (٢/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١٠٧ (٢/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٥٤٨ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٢١٧ (٣/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٢١٨ (٣/٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً