صحيح البخاري
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Sahih al-Bukhari 7272
الإسناد
إِسْمَاعِيلُ(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٌ(ت ١٧٩هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ(ت ١٢٧هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ، فِيمَا اسْتَطَعْتُ‏.‏
Narrated `Abdullah bin Dinar: `Abdullah Bin `Umar wrote to `Abdul Malik bin Marwan, swearing allegiance to him: 'I swear allegiance to you in that I will listen and obey what is in accordance with the Laws of Allah and the Tradition of His Apostle as much as I can.'
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن عبد الله بن دينار (ثقة · الرابعة) حدثني مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٢٨٦٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن جرير (ت ٥١) — ١٣ موضعاً
صحيح البخاري ٧٢٠٤، صحيح مسلم ٥٦ c، النسائي المجتبى ٤١٨٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٢٠٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٥٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن واثلة بن الأسقع (ت ٨٣) — ١ موضع
الطبراني الكبير ١٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عائشة بنت قدامة بن مظعون — ١ موضع
أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٧
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٩٣
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
عبد الله بن دينار (ت ١٢٧)
، وهو كما ذكر ؛ لأن ابن دينار لم يسمع من عمر رضي الله عنه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٢٦١·كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص٢٤·كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
شرح مشكل الآثارج٢ ص٢٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ إذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٥١٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِج٨ ص٥١٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٦٣·حرف العينج٥ ص٤٦٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›المراسلات والمكاتبات›مكاتبات الصحابة
التاريخ والأمم السابقة›الدولة الأموية›عبد الملك بن مروان
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن عمر›تمسك ابن عمر بالسنة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›طرق اختيار الإمام للإمامة الكبرى›من طرق اختيار الإمام بيعة أهل الحل والعقد›الشروط في البيعة
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›طرق اختيار الإمام للإمامة الكبرى›من طرق اختيار الإمام بيعة أهل الحل والعقد›طرق مبايعة الإمام
الفقه›المعاملات›ولايات عامة›الإمامة الكبرى (الدولة)›حق الإمام على الرعية›الطاعة من حق الإمام على الرعية
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٦ طريقاً في ٢١ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×٣٥، نافع (ت ١١٦) ×٢٥، إبراهيم التيمي (ت ٩٢) ×١، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١، عمير بن هانئ (ت ١٢٧) ×١، ابن سيرين (ت ١١٠) ×١
الترتيب:(٣٤ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٩٥٥ (٤/٤٩)السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌّ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِالْمَعْصِيَةِ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٤٤ (٩/٦٣)السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ، فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَل…صحيح البخاري · ٧٢٠٢ (٩/٧٧) · بنحوه marfu'إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا ‏"‏ فِيمَا اسْتَطَعْتَ ‏"…صحيح البخاري · ٧٢٠٣ (٩/٧٧) · بنحوه مطولاًإِنِّي أُقِرُّ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِعَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ مَا اسْتَطَعْتُ،…صحيح البخاري · ٧٢٠٥ (٩/٧٨) · بنحوه مطولاًإِنِّي أُقِرُّ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ،…صحيح مسلم · ١٨٣٩ a (٦/١٥)عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا…صحيح مسلم · ١٨٣٩ b (٦/١٥)وَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَ…صحيح مسلم · ١٨٦٧ (٦/٢٩) · بنحوه موقوفاًنُبَايِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا ‏"‏ فِيمَا اسْتَطَعْتَ ‏"…سنن أبي داود · ٢٦٢٦ (٢/٣٤٥)السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ …سنن أبي داود · ٢٩٤٠ (٣/٩٤) · بنحوه مختصراً marfu'كُنَّا نُبَايِعُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَيُلَقِّنُنَا فِيمَا اسْتَطَعْتَ…جامع الترمذي · ١٥٩٣ (٣/٢٤٥) · بنحوه مختصراً marfu'عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَيَقُولُ لَنَا ‏"‏ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ ‏"…جامع الترمذي · ١٧٠٧ (٣/٣٢٥)"‏ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا…
النسائي المجتبى · ٤١٩٩ / ٢ (١/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
النسائي المجتبى · ٤١٩٨ / ١ (١/٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
النسائي المجتبى · ٤٢١٧ / ٢ (١/٨٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٨٦٤ (٤/١٢٢)"‏ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَمَنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْ…
مالك الموطأ · ٣٦٠١ / ٨١١ (١/١٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
مالك الموطأ · ٣٦٠٣ (١/١٤٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٥٤ (٣/١٠٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٥٩ (٣/١٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٧٨ (٣/١١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٣١ (٣/١١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٧٥ (٣/١٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٥٢ (٣/١٣٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٨٧ (٣/١٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)