صحيح البخاري
كتاب التمنى · باب مَا يَجُوزُ مِنَ اللَّوْ
Sahih al-Bukhari 7239
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَلِيٌّ(ت ٢٣٤هـ) سُفْيَانُ(ت ١٩٨هـ) عَمْرٌو(ت ١٢٦هـ) عَطَاءٌ(ت ١١٤هـ)
المتن
لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ـ أَوْ عَلَى النَّاسِ
Narrated 'Ata: One night the Prophet (ﷺ) delayed the `Isha' prayer whereupon `Umar went to him and said, "The prayer, O Allah's Messenger (ﷺ)! The women and children had slept." The Prophet (ﷺ) came out with water dropping from his head, and said, "Were I not afraid that it would be hard for my followers (or for the people), I would order them to pray `Isha prayer at this time." (Various versions of this Hadith are given by the narrators with slight differences in expression but not in content).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) عن عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثني محمد بن مسلم (صدوق يخطئ من حفظه · الثامنة) حدثنا معن بن عيسى (ثقة ثبت · كبار العاشرة) قال إبراهيم بن المنذر الحزامي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالتدليس — عمرو بن دينار · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله
عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) قال عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا علي بن عبد الله (ثقة ثبت إمام · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سفيان بن عيينةالاختلاط — لعطاءالتدليس — سفيان يعني ابن عيينةالتدليس — عمرو بن دينار · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالمرسل — عطاء بن أبي رباح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٦، جامع الترمذي ١٦٧، النسائي المجتبى ٥٣٣ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٦٩٠، سنن ابن ماجه ٦٩١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٧٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ٦٣٩ a، سنن أبي داود ٤٢٠، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
البخاري صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٧٢، صحيح البخاري ٥٨٦٩، النسائي المجتبى ٥٣٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٦٣٨ c، النسائي المجتبى ٥٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٣٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح ابن حبان ١٥٢٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٤٠٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٢٤١·كِتَاب التَّمَنِّي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٥ ص٩·كتاب التمني
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٩٦·حرف العينج٥ ص٨٧·حرف العينج١٣ ص٣٠٣·كتاب المراسيل وما يجري مجراها
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›تأخير العشاء
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة العشاء›وقت العشاء
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عطاء — ٣ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٣٦ من ٣٧ إسناداً)
رواه عنه: ابن جريج (ت ١٤٩) ×٢٠، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٥، إبراهيم الصائغ (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٢٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥٧٠, ٥٧١ (١/١١٩) · بنحوه مطولاًلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِ…صحيح مسلم · ٦٤٢ (٢/١١٧) · بنحوه مختصراًلَوْلاَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا…
النسائي المجتبى · ٥٣١ / ٣ (١/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٥٣٠ / ٢ (١/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٥١ (٢/٤٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٥٣٥ (٢/٨٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ١٢٥١ (٢/٧٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ١٠٩٨ (٣/٣٧٩) · بنحوه مختصراً" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا "…صحيح ابن حبان · ١٥٣٢ (٤/٣٩٩) · بنحوه مختصراً" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا "…صحيح ابن حبان · ١٥٣٣ (٤/٤٠٠) · بنحوه" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ، لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذِهِ الصَّلاةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٣٤٢ (١/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (١/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · (١/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٣٥٨ (١١/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٣٩٠ (١١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١١٣٩١ (١١/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٤٢٤ (١١/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٦٦ (٣/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٢١١٣ (١/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢١١٢ (١/٥٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٤٨ (١/٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٤٩٥٣ (١١/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الحميدي مسنده · ٤٩٩ (١/٤٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٥٢٥ (٢/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٣٩٨ (٤/٢٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه