صحيح البخاري
كتاب الأحكام · باب أَمْرِ الْوَالِي إِذَا وَجَّهَ أَمِيرَيْنِ إِلَى مَوْضِعٍ أَنْ يَتَطَاوَعَا وَلاَ يَتَعَاصَيَا
Sahih al-Bukhari 7172
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) الْعَقَدِيُّ(ت ٢٠٤هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ(ت ١٦٨هـ) أَبِي(ت ١٠٤هـ)
المتن
يَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى إِنَّهُ يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا الْبِتْعُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"
Narrated Abu Burda: The Prophet (ﷺ) sent my father and Mu`adh bin Jabal to Yemen and said (to them), "Make things easy for the people and do not put hurdles in their way, and give them glad tiding, and don't let them have aversion (i.e. to make people to hate good deeds) and you both should work in cooperation and mutual understanding" Abu Musa said to Allah's Messenger (ﷺ), "In our country a special alcoholic drink called Al- Bit', is prepared (for drinking)." The Prophet (ﷺ) said, "Every intoxicant is prohibited. "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بردة (ثقة · الثالثة) عن سعيد بن أبي بردة (ثقة ثبت ، وروايته عن ابن عمر مرسلة · الخامسة .) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو عامر (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالمرسل — أبي بردة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٢٥، صحيح البخاري ٦٩، صحيح مسلم ١٧٣٣ c، صحيح مسلم ١٧٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن طاوس (ت ١٠٠) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٥٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٤١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٣٥٤ وفي ٧ موضعاً آخر
رواه خالد الحذاء عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى ومعاذ ورواه أيوب عن حميد بن هلال مرسلا ورواه أبو إسحاق الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه وفي ذلك تقوية برواية خالد الحذاء
ابن القيسراني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٥٦ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث مخرج في الصحيح وغيرها من الكتب لم يختلف في صحته اثنان من أهل المعرفة
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٥٧ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث قرة أشبه بالصواب
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٥٣٧٣
غريب غريب
الدارقطني— عن ابن حبان صحيحه ٥٣٧٣ وفي ٢ موضعاً آخر
اختلف عن ابن عيينة فروى عن محمد بن عباد المكي عنه عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى وخالفه سهل بن صقير فرواه عن ابن عيينة عن مسعر وغيره عن سعيد بن أبي بردة وكلاهما غير محفوظ
علي ابن المديني— عن ابن حبان صحيحه ٥٣٧٣ وفي ٢ موضعاً آخر
كذب باطل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر شيئا ، إنما يحدث عن أبيه عن ابن عمر ، ولم يسمع من جده شيئا
— أبو حاتم الرازي · وفي «المراسيل» لعبد الرحمن، عن أبيه : لم يسمع ابن أبي بردة من ابن عمر شيئا، إنما يحدث عن أبيه عنه، وروايته عن جده منقطعة، لم يسمع منه شيئا، وبنحوه ذكره ابن عساكر في كتاب «الأطراف» .
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · قلت : وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » : لم يسمع ابن أبي بردة من ابن عمر شيئا ، إنما يروي عن أبيه عنه ، وروايته عن جده منقطعة لم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٣ ص١٧٣·كِتَاب الْأَحْكَامِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص٢٥٠·كتاب الأحكامج٢٤ ص٢٥١·كتاب الأحكام
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٥٣٤·كتاب الْقَضَاء
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٤٩٥·باب بيان مشكل جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم في البتع لما سئل عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٧١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّج١٠ ص٧١·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّج١٠ ص٦٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٥٠·حرف العينج٦ ص٤٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›المعلم والمربي›من آداب المعلم الشفقة والرحمة بالمتعلمين
الدعوة الإسلامية›أسلوب الدعوة إلى الله
الدعوة الإسلامية›الرفق في الدعوة إلى الله
الدعوة الإسلامية›وسطية الإسلام›الأمر بالتيسير وكراهية التشدد في الدين
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي موسى الأشعري›ذهاب أبي موسى إلى اليمن مع معاذ
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب معاذ بن جبل
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة العاشرة›بعث معاذ بن جبل إلى اليمن
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›أحكام النصيحة›الرفق واللين والتلطف في النصيحة
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
الفقه›العادات›الأشربة›الأشربة المسكرة›حكم الأشربة المسكرة من غير المتخذة من العنب›البتع من الأشربة المسكرة
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›وسطية الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي بردة — ١٦ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ١١٨ من ١٢٨ إسناداً)
رواه عنه: سعيد بن أبي بردة (ت ١٦٨) ×٣٧، حميد بن هلال ×٢٧، أبي إسحاق (ت ١٢٦) ×٩، بريد (ت ١٤١) ×٧، الشيباني (ت ١٢٨) ×٦، طلحة بن مصرف (ت ١١٠) ×٦، سيار (ت ١٢٢) ×٥، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×٥، طلحة بن يحيى (ت ١٤٦) ×٣، الشعبي (ت ١٠٣) ×٣، راوٍ لم يُسمَّ ×٣، أخي ×٢، عاصم بن كليب (ت ١٣٧) ×٢، خالد الحذاء (ت ١٤١) ×١، عبد الرحمن بن عابس (ت ١١٩) ×١، غيلان بن جرير (ت ١٢٩) ×١
الترتيب:(٦٣ من ١٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٢٦١ (٣/٨٨)لاَ نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ‏"…صحيح البخاري · ٣٠٣٨ (٤/٦٥) · بمثله مطولاًيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا ‏"…
البخاري صحيحه · ٤٣٤١ (٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٤٣٤٣ (٥/١٦١)كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"…
البخاري صحيحه · ٤٣٤٤ (٥/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح البخاري · ٦١٢٤ (٨/٣٠) · بنحوه مطولاًيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا، وَتَطَاوَعَا ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو مُوسَى يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ …صحيح البخاري · ٦٩٢٣ (٩/١٥)أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي، وَالآخَرُ عَنْ يَسَارِي و…صحيح البخاري · ٧١٥٦ (٩/٦٥) · بنحوه مطولاًبَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٧١٥٧ (٩/٦٥)أَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ‏.‏ قَالَ لاَ أَجْلِسُ حَتَّى أَقْتُلَهُ، قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏…صحيح مسلم · ١٧٣٢ (٥/١٤١)بَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا ‏"…صحيح مسلم · ١٧٣٣ a (٥/١٤١) · بنحوه مختصراًيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا وَتَطَاوَعَا وَلاَ تَخْتَلِفَا ‏"…صحيح مسلم · ١٧٣٣ b (٥/١٤١)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي خَلَ…
مسلم صحيحه · ١٨٢٤ (٦/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ١٧٣٣ e (٦/٩٩) · بنحوهكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٣٣ f (٦/٩٩) · بنحوه مختصراًكُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاَةِ فَهُوَ حَرَامٌ ‏"…صحيح مسلم · ١٧٣٣ g (٦/١٠٠) · بنحوه مختصراًأَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاَةِ ‏"…سنن أبي داود · ٣٥٧٩ (٣/٣٢٦)لَنْ نَسْتَعْمِلَ - أَوْ لاَ نَسْتَعْمِلُ - عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ ‏"…سنن أبي داود · ٣٦٨٤ (٣/٣٧٠)ذَاكَ الْبِتْعُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَيُنْتَبَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ الْمِزْرُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَخْبِرْ قَو…سنن أبي داود · ٤٣٥٤ (٤/٢٢٣) · بنحوه مختصراًمَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي ع…
أبو داود سننه · (٤/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو داود سننه · (٤/٢٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٤٨٣٥ (٤/٤٠٨)بَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا ‏"…
النسائي المجتبى · ٤ / ١ (١/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٠٧٧ / ١٠ (١/٨٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٥٣٩٧ / ١ (١/١٠٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)