صحيح البخاري
كتاب القدر · باب لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ
Sahih al-Bukhari 6615
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٢٢هـ) فُلَيْحٌ(ت ١٦٨هـ) عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ وَرَّادٍ الْمُغِيرَةُ(ت ٥٠هـ)
المتن
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ‏"
Narrated Warrad: (the freed slave of Al-Mughira bin Shu`ba) Muawiya wrote to Mughira. 'Write to me what you heard the Prophet (ﷺ) saying after his prayer.' So Al-Mughira dictated to me and said, "I heard the Prophet (ﷺ) saying after the prayer, 'None has the right to be worshipped but Allah Alone Who has no partner. O Allah! No-one can withhold what You give, and none can give what You withhold, and the fortune of a man of means is useless before You (i.e., only good deeds are of value).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن وراد (ثقة · الثالثة) حدثنا عبدة بن أبي لبابة (ثقة · الرابعة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا محمد بن سنان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ٢٣ موضعاً
مسلم صحيحه ٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٥٩٤ a، صحيح مسلم ٥٩٤ b، صحيح مسلم ٥٩٤ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣٣٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ١٢٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٣٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٨٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أيوب (ت ٥٠) — ٢ موضعاً
ابن حبان صحيحه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٠٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن معاوية (ت ٦٠) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن رجب الحنبلي— عن النسائي المجتبى ١٣٤٢ / ١ وفي ٢ موضعاً آخر
زيادة غريبة
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٩٣٢ وفي ٣ موضعاً آخر
أيهما أشبه يعني حديث ابن عجلان عن رجاء بن حيوة عن وراد عن المغيرة و حديث مبشر بن مكسر عن ابن عجلان عن مكحول عن وراد عن المغيرة قال لا أعلم روى مكحول عن وراد قال أبي في موضع آخر حديث رجاء بن حيوة أشبه
أبو حاتم الرازي— عن الطبراني الكبير ٩٣٧ وفي ١ موضعاً آخر
حديث رجاء بن حيوة أشبه عندي
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٩٢٦
رواته موثقون
ابن حجر— عن الطبراني الكبير ٩٢٩
في إسناده نظر
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٩٠٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عبدة بن أبي لبابة (ت ١٢١)
قلت : ليس في كلام أبي حاتم أنه لم يدركهما ، فلعله أدركهما ، وأدرك عمر فاكتفى مسلم في إخراج حديثه عنه بالمعاصرة على قاعدته
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى ابن عمر رؤية ، ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل
قال العلائي : أخرج له مسلم عن عمر رضي الله عنه والظاهر أنه مرسل إذا كان لم يدرك ابن عمر وأم سلمة ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٥٢٠·كِتَاب الْقَدَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص١٥٩·كتاب القدر
شرح مشكل الآثارج٨ ص٢٢٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نَهْيِهِ عن إضَاعَةِ الْمَالِج٨ ص٢٢٠·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في نَهْيِهِ عن إضَاعَةِ الْمَالِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٣ ص٤٤٤·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّج١٣ ص٤٤٧·الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٩٤·حرف الميمج٨ ص٤٩٦·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›الأذكار المرتبة على الأوقات والحوادث›أذكار الصلاة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد بعد الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الذكر والدعاء بعد الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المغيرة بن شعبة — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: وراد (ت ٨١) ×١٤٦، الشعبي (ت ١٠٣) ×٢
الترتيب:(٦٢ من ١١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٨٤٤ (١/١٦٨) · بنحوهيَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْ…صحيح البخاري · ١٤٧٧ (٢/١٢٤) · بنحوهإِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ‏"…صحيح البخاري · ٢٤٠٨ (٣/١٢٠)إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السّ…صحيح البخاري · ٥٩٧٥ (٨/٤)إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَمَنْعَ وَهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السّ…صحيح البخاري · ٦٣٣٠ (٨/٧٢) · بنحوهإِذَا سَلَّمَ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ،…صحيح البخاري · ٦٤٧٣ (٨/١٠٠) · بنحوهلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ‏"‏‏.‏ ثَلاَثَ مَر…صحيح البخاري · ٧٢٩٢ (٩/٩٥) · بنحوه مطولاًلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لاَ مَا…صحيح البخاري · ٧٢٨٧مَا مِنْ شَىْءٍ لَمْ أَرَهُ إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي، حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَأُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي…صحيح مسلم · ٥٩٣ a (٢/٩٥) · بنحوهلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ…صحيح مسلم · ٥٩٣ b (٢/٩٥)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَع…صحيح مسلم · ٥٩٣ c (٢/٩٥)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَاب…صحيح مسلم · ٥٩٣ d (٢/٩٥)وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ح قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُ…صحيح مسلم · ٥٩٣ e (٢/٩٦) · بنحوهلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ…صحيح مسلم · ٥٩٣ f (٥/١٣٠)اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَمَنْعًا وَهَاتِ وَكَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا قِيلَ وَقَالَ و…صحيح مسلم · ٥٩٣ g (٥/١٣١)وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ …صحيح مسلم · ٥٩٣ h (٥/١٣١) · بنحوهاللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثًا قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ‏"…صحيح مسلم · ٥٩٣ i (٥/١٣١)إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ ثَلاَثًا وَنَهَى عَنْ ثَلاَثٍ حَرَّمَ عُقُوقَ الْوَالِدِ وَوَأْدَ الْبَنَاتِ وَلاَ وَهَاتِ ‏.‏ وَنَهَى عَنْ ثَلاَثٍ قِ…سنن أبي داود · ١٥٠٥ (١/٥٥٧) · بنحوهلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ…
النسائي المجتبى · ١٣٤٠ / ١ (١/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٤١ / ٢ (١/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ١٣٤٢ / ١ (١/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ١٣٤١إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ قَالَ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْ…سنن النسائي · ١٣٤٢كَانَ يَقُولُ دُبُرَ الصَّلاَةِ إِذَا سَلَّمَ ‏"‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٢٦ (٨/٤١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٣٤ (٨/٤١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)