صحيح البخاري
كتاب الرقاق · باب صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ
Sahih al-Bukhari 6572
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ(ت ١٣٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ٨٤هـ) الْعَبَّاسِ(ت ٣٢هـ)
المتن
هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَىْءٍ‏.‏
Narrated `Abbas: that he said to the Prophet (ﷺ) "Did you benefit Abu Talib with anything?"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
العباس بن عبد المطلب عن عبد الله بن الحارث (قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته · له رؤية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٨٨٥، البخاري صحيحه ٣٨٨٥ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٦٥٦٤، صحيح مسلم ٢١٠، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٨١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٢٠٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) — ٣ من ٥
— سليمان بن أحمد الطبراني · لم يسمعه عبد الله بن الحارث
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : ثقة ، ولم يسمع من ابن مسعود
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٤٥٣·كِتَاب الرِّقَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص١٣٠·كتاب الرقاق
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٨٣·الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢٦٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة النار وما أعد فيها من العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم›تسمية من أخبر النبي أنهم بأعيانهم في النار
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›تفاوت أهل النار في العذاب
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الشفاعة›شفاعة النبي لأقربائه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الملك بن عمير — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٨، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×٨، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٣
الترتيب:(١١ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٨٣ (٥/٥٢)مَا أَغْنَيْتَ عَنْ عَمِّكَ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، وَلَوْلاَ أَنَا لَكَانَ فِ…صحيح البخاري · ٦٢٠٨ (٨/٤٦) · بنحوه مطولاًنَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، لَوْلاَ أَنَا لَكَانَ فِي الدَّرَكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٠٩ a (١/١٣٤) · بنحوه مطولاًهَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَىْءٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَغْضَبُ لَكَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ وَلَوْلاَ أَنَ…
مسلم صحيحه · ٢٠٩ (١/١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٠٩ b (١/١٣٥) · بنحوه مطولاًأَبَا طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَنْصُرُكَ فَهَلْ نَفَعَهُ ذَلِكَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ وَجَدْتُهُ فِي غَمَرَاتٍ مِنَ النَّارِ فَأَخْرَجْتُهُ إِل…صحيح مسلم · ٢٠٩ c (١/١٣٥)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ،…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٨٨ (١/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٣ (١/٤٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٩٩ (١/٤٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨١٤ (١/٤٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٢٩٧ (١٨/٥٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٩٩٣٩ (٦/٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ١٣١١ (٤/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٤٦٥ (١/٤٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٦٩٤ (١٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٦٩٥ (١٢/٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٧١٥ (١٢/٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً