Narrated `Aisha: Allah's Messenger (ﷺ) said, "The people will be gathered barefooted, naked, and uncircumcised." I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Will the men and the women look at each other?" He said, "The situation will be too hard for them to pay attention to that."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)حدثنيالقاسم بن محمد (ثقة · كبار الثالثة)عنابن أبي مليكة (ثقة فقيه · الثالثة)حدثناحاتم بن أبي صغيرة (ثقة · السادسة)حدثناخالد (ثقة ثبت. · الثامنة.)حدثناقيس بن حفص الدارمي (ثقة له أفراد · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٧٣٢٨، الطبراني الكبير ١٠٠١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن أنيس (ت ٥٤) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٢٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٨٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سودة (ت ٥٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٩٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٧٨١
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الزيادة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن أبي مليكة (ت ١١٧)
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
وطلحة بن عبيد الله - وقيل : لم يسمع منه
— أبو عيسى · وليس إسناده بمتصل، ابن أبي مليكة لم يدرك طلحة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٣٩٤·كِتَاب الرِّقَاقِ