Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said Allah will give shade to seven (types of people) under His Shade (on the Day of Resurrection). (one of them will be) a person who remembers Allah and his eyes are then flooded with tears.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنحفص بن عاصم (ثقة · الثالثة)حدثنيخبيب بن عبد الرحمن (ثقة · الرابعة)عنعبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة)حدثنايحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٤٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٧٧ … و٢١ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٧٧، الطبراني الكبير ١٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٢٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٦٦، مالك الموطأ ٣٥٠٤ / ٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١١٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن سلمان (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٧٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن العرباض بن سارية (ت ٧٥) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٢٣٩١ وفي ١٩ موضعاً آخر
هذا أحسن حديث يروى في فضائل الأعمال وأعمها وأصحها إن شاء الله
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٩١
حديث حسن صحيح
ابن حجر— عن البيهقي سننه الكبير ٥٠٦٧
رواية ابن المبارك وحماد بن زيد ذكر الله في خلاء أي في موضع خال وهي أصح
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ١٦٧٤٤
وسائر الرواة عن يحيى القطان قالوا فيه لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١١ ص٣١٨·كِتَاب الرِّقَاقِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص٧٢·كتاب الرقاق
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٦٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله عز وجلج١٥ ص٦٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله عز وجلج١٥ ص٦٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله عز وجل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٤٤٥·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٢١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة