صحيح البخاري
كتاب الأدب · بَابُ عَلاَمَةِ حُبِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sahih al-Bukhari 6170
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو نُعَيْمٍ(ت ٢١٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏"
Narrated Abu Musa: It was said to the Prophet; , "A man may love some people but he cannot catch up with their good deeds?" The Prophet (ﷺ) said, "Everyone will be with those whom he loves."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا أبو نعيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبي وائل · بالعنعنةالتدليس — أبو نعيم · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٨٨، صحيح البخاري ٦١٦٧، صحيح البخاري ٦١٧١، صحيح البخاري ٧١٥٣، صحيح مسلم ٢٦٣٩ a، مسلم صحيحه ٢٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩٨ غيرها
عن صفوان بن عسال — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٣٨٧، الترمذي جامعه ٢٣٨٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٥٣٥، جامع الترمذي ٣٥٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٦٨، صحيح البخاري ٦١٦٩، صحيح مسلم ٢٦٤١، مسلم صحيحه ٢٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٨ موضعاً
سنن أبي داود ٥١٢٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٨٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٥٦، الطبراني الأوسط ٨٠٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٠٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ وفي ١١ موضعاً آخر
أصحاب أبي موسى أحفظ وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ وفي ١١ موضعاً آخر
وسألت أبي عن الحديث الذي روي عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرء مع من أحب ومنهم من يقول عن أبي وائل عن عبد الله قال أصحاب أبي موسى أحفظ
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٥ وفي ٦ موضعاً آخر
وسئل أبي أيهم أشبه قال سفيان أحفظ ولا أقدم على سفيان في الحفظ أحدا من أشكاله
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٠٥ وفي ١١ موضعاً آخر
ولعلهما صحيحان
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٥٧٤·كِتَاب الْأَدَبِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٢ ص١٩٨·كتاب الأدبج٢٢ ص١٩٨·كتاب الأدب
علل الحديثج٥ ص١٣٢·علل أخبار رويت في الزهدج٥ ص٦٨٣·علل أخبار رويت في الآداب والطب
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٥ ص٩٤·مسند عبد الله بن مسعود
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٦·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›فضل الصحبة›فضل الأخوة في الله
العقيدة›الإحسان›ما جاء في المحبة›حب الله تعالى والحب فيه والبغض له
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›أحوال الناس يوم القيامة
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم
العقيدة›الإيمان›مقتضيات الإيمان›الحب في الله والبغض في الله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٦، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٦، محمد بن عبيد (ت ٢٠٣) ×٣، جرير (ت ١٨٧) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
مسلم صحيحه · ٢٦٤١ (٨/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٠٥ (٨/٤٤٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٣٥ (٨/٤٤٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٤٢ (٨/٤٤٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٦٤ (٨/٤٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٣٨ (٨/٤٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٣٧ (٨/٤٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥٥٧ (٢/٣١٦) · بمثله مطولاً" الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ "…
الطبراني الأوسط · ٥٨٩٣ (٦/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الصغير · ٨٣١ (٢/٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البزار مسنده · ٣٠١٣ (٨/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٠١٤ (٨/٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٥٢ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله