صحيح البخاري
كتاب الطب · باب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً
Sahih al-Bukhari 5678
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ(ت ٢٠٣هـ) عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ(ت ١١٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏"
Narrated Abu Huraira: The Prophet (ﷺ) said, "There is no disease that Allah has created, except that He also has created its treatment."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) حدثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين (ثقة · السادسة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاءالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسامة بن شريك (ت ٦١) — ٥٤ موضعاً
جامع الترمذي ٢٠٣٨، سنن ابن ماجه ٣٤٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٦ … و٤٨ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٤٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٥٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٨٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٣١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طارق بن شهاب (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٦٨٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٤٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٦٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٥٢٦
حديث صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص١٣٩·كِتَاب الطِّبِّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٢٢٩·كتاب الطب
الطب النبويج١ ص١٠١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعيةج١ ص١٢·فصل في الأحاديث التي تحث على التداوي وربط الأسباب بالمسببات
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٦٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
الفقه›العادات›الطب والتداوي›حكم التداوي
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›ما يستحب للمريض›يستحب للمريض التداوي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: عطاء (ت ١١٢) ×٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٣٤٣٩ (٤/٤٩٩) · بلفظه"‏ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٨٨٢ (١٢/٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٩٦١٥ (٩/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٣٠٣ (١٦/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٧٥١٣ (٧/٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٥٢٦ (٤/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله