صحيح البخاري
كتاب الأضاحي · باب مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ أَعَادَ
Sahih al-Bukhari 5563
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) أَبُو عَوَانَةَ(ت ١٧٦هـ) فِرَاسٍ(ت ١٢٩هـ) عَامِرٍ(ت ١٠٩هـ) الْبَرَاءِ(ت ٧١هـ)
المتن
مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، فَلاَ يَذْبَحْ حَتَّى يَنْصَرِفَ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ شَىْءٌ عَجَّلْتَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ آذْبَحُهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، ثُمَّ لاَ تَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَامِرٌ هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتِهِ
Narrated Al-Bara': One day Allah's Messenger (ﷺ) offered the `Id prayer and said, "Whoever offers our prayer and faces our Qibla should not slaughter the sacrifice till he finishes the `Id prayer." Abu Burda bin Niyar got up and said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! I have already done it. The Prophet (ﷺ) said, "That is something you have done before its due time." Abu Burda said, "I have a Jadha'a which is better than two old sheep; shall I slaughter it?" The Prophet (ﷺ) said, "Yes, but it will not be sufficient for anyone after you."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
البراء بن عازب (صحابي · صحابي) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن فراس (صدوق ربما وهم · السادسة) حدثنا أبو عوانة (ثقة ثبت ، من السابعة · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بردة بن نيار (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٤٤٠٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٧٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي زيد الأنصاري (ت ٧١) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣١٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ١٩٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٠٩، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٧٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٢٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٩٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٩٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٨٠١
سكت عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٠٨
هذا حديث حسن صحيح
ابن السكن— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٨٧٨٢ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ١٢٩٥
وفيه عبد الله بن عمر بن أبان ولم أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٢٣·كِتَاب الْأَضَاحِيِّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص١٥٦·كتاب الأضاحي
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٣٧٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانهاج١٢ ص٣٧٤·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٦٤·الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٠·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي بردة بن نيار
الفقه›العبادات›الأضحية›وقت الأضحية
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›الذبح في الحج (الهدي)
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›النحر بعد صلاة العيد
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›خطبة العيدين›سؤال الإمام أثناء الخطبة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: البراء بن عازب — ٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً (يمر به ١١٣ من ١١٤ إسناداً)
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×١٠١، أبي جحيفة (ت ٧٤) ×٨، يزيد بن البراء ×٤
الترتيب:(٤٤ من ٨٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٩٥١ (٢/١٦)إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ‏"…صحيح البخاري · ٩٥٥ (٢/١٧) · بنحوه مختصراًمَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّهُ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ نُسُك…صحيح البخاري · ٩٦٥ (٢/١٩) · بنحوهإِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَ…صحيح البخاري · ٩٦٨ (٢/١٩) · بنحوهاجْعَلْهَا مَكَانَهَا ـ أَوْ قَالَ اذْبَحْهَا ـ وَلَنْ تَجْزِيَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٩٧٦ (٢/٢١) · بنحوهخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أَضْحًى إِلَى الْبَقِيعِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ ‏"‏ …صحيح البخاري · ٩٨٣ (٢/٢٣) · بنحوه مطولاًمَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسْكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ أَب…صحيح البخاري · ٥٥٤٥ (٧/٩٩)إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَنْ فَعَلَهُ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَن…صحيح البخاري · ٥٥٥٦ (٧/١٠١)مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُ…صحيح البخاري · ٥٥٥٧ (٧/١٠١) · بنحوه مطولاًاجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٥٦٠ (٧/١٠٢)إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَ…صحيح البخاري · ٦٦٧٣ (٨/١٣٧)فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الذَّبْحَ…صحيح مسلم · ١٩٦١ a (٦/٧٤)مَنْ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِ…صحيح مسلم · ١٩٦١ b (٦/٧٤) · بنحوههِيَ خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ وَلاَ تَجْزِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٦١ c (٦/٧٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ، بْنِ عَازِبٍ قَ…صحيح مسلم · ١٩٦١ d (٦/٧٥)مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَوَجَّهَ قِبْلَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلاَ يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ خَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ق…صحيح مسلم · ١٩٦١ e (٦/٧٥) · بنحوهإِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا وَمَنْ…صحيح مسلم · ١٩٦١ f (٦/٧٥)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، سَمِعَ الشَّعْبِيَّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْ…صحيح مسلم · ١٩٦١ g (٦/٧٥)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي…صحيح مسلم · ١٩٦١ h (٦/٧٥) · بنحوه مطولاًلاَ يُضَحِّيَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يُصَلِّيَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَجُلٌ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ هِيَ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ قَالَ ‏"‏ فَضَحِّ بِهَا…صحيح مسلم · ١٩٦١ i (٦/٧٦) · بنحوهاجْعَلْهَا مَكَانَهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"…صحيح مسلم · ١٩٦١ j (٦/٧٦)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ ا…سنن أبي داود · ٢٨٠٠ (٣/٥٤) · بنحوه مطولاًمَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ أَب…سنن أبي داود · ٢٨٠١ (٣/٥٤)شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي دَاجِنًا جَذَعَةً مِنَ الْمَعْزِ فَقَالَ ‏"‏ اذْبَحْهَا وَلاَ تَصْلُح…جامع الترمذي · ١٥٠٨ (٣/١٧٠) · بنحوه"‏ لاَ يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَامَ خَالِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُو…
النسائي المجتبى · ١٥٦٢ / ١ (١/٣٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)