صحيح البخاري
كتاب الذبائح والصيد · باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏ {‏أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ‏} ‏
Sahih al-Bukhari 5493
الإسناد
مُسَدَّدٌ(ت ٢٢٨هـ) يَحْيَى(ت ١٩٨هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) عَمْرٌو(ت ١٢٦هـ) جَابِرًا(ت ٧٨هـ)
المتن
غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ يُرَ مِثْلُهُ يُقَالُ لَهُ الْعَنْبَرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ نِصْفَ شَهْرٍ فَأَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ فَمَرَّ الرَّاكِبُ تَحْتَهُ‏.‏
Narrated Jabir: We went out in a campaign and the army was called The Army of the Khabt, and Abu 'Ubaida was our commander. We were struck with severe hunger. Then the sea threw a huge dead fish called Al- `Anbar, the like of which had never been seen. We ate of it for half a month, and then Abu 'Ubaida took one of its bones (and made an arch of it) so that a rider could easily pass under it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي عبيدة بن الجراح سمع جابر (صحابي · صحابي) أخبرني عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — لعمرو بن دينار · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ٦٥ من ٧١ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قيس بن سعد (ت ٨٥) — ١ موضع
الحميدي مسنده ١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٧٥
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٣٦ / ٧٢٧
فقد روي من وجوه كثيرة كلها ثابتة صحيحة
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٣٦ / ٧٢٧
هذا حديث صحيح مجتمع على صحته
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٨٧١١
ووقع في رواية الحاكم اثني عشر يوما وهي شاذة وأشد منها شذوذا رواية الخولاني فأقمنا قبلها ثلاثا ولعل الجمع الذي ذكرته أولى
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٢٠٢
فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٧١١
فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون وضعفه أحمد وغيره وأبو حمزة الخولاني لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٥٢٩·كِتَاب الذَّبَائِحِ وَالصَّيْدِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص١٠٤·كتاب الذبائح والصيد
السيرة النبويةج٢ ص٦٣٢·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٤٠١·عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْفِهْرِيِّج٣ ص٢٩١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
السيرة›العهد المدني›سرايا النبي›سرية الخبط أميرها أبو عبيدة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›الشركة في الطعام
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البحر›أكل السمك›حكم ميتة البحر
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البحر›أكل السمك›حكم ميتة البحر›حكم السمك الطافي
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›حمل الزاد في السفر
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›الآداب أثناء السفر›الاشتراك في الزاد في السفر
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الإمام›أن يؤمر الإمام على المجاهدين أميرا
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مندوبات الجهاد›مندوبات الجهاد في حق الإمام›أن يؤمر الإمام على المجاهدين أميرا›شروط الأمير في الجهاد›كون الأمير عالما بالحلال والحرام
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما يجوز في الجهاد›حمل الزاد في الغزو
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة المائدة›تفسير سورة المائدة آية رقم 96
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٧ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٢٨، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٧، وهب بن كيسان (ت ١٢٧) ×١٧، عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×٣، أبي سفيان (ت ١١١) ×١، أبي حمزة الخولاني ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢١ من ٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٨٣ (٣/١٣٧)بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلاَثُمِ…صحيح البخاري · ٢٩٨٣ (٤/٥٥)خَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا، فَفَنِيَ زَادُنَا، حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا يَأْكُلُ فِي كُلِّ يَ…صحيح البخاري · ٤٣٦٠ (٥/١٦٦)مَا تُغْنِي عَنْكُمْ تَمْرَةٌ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ‏.‏ ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ …صحيح البخاري · ٤٣٦١ (٥/١٦٧) · بنحوه مطولاً marfu'بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَمِائَةِ رَاكِبٍ أَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَرْصُدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، فَ…صحيح البخاري · ٤٣٦٢ (٥/١٦٧) · بمثله مختصراً موقوفاًكُلُوا رِزْقًا أَخْرَجَهُ اللَّهُ، أَطْعِمُونَا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهُ بَعْضُهُمْ ‏{‏بِعُضْوٍ‏}‏ فَأَكَلَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٩٤ (٧/٩٠)بَعَثَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَمِائَةِ رَاكِبٍ وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ نَرْصُدُ عِيرًا لِقُرَيْشٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ ش…صحيح مسلم · ١٩٣٥ a (٦/٦١)هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ فَتُطْعِمُونَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ …صحيح مسلم · ١٩٣٥ b (٦/٦١) · بنحوه مختصراً موقوفاًيُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا قَبْضَةً قَبْضَةً ثُمَّ أَعْطَانَا تَمْرَةً تَمْرَةً فَلَمَّا فَنِيَ وَجَدْنَا فَقْدَهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٣٥ c (٦/٦١) · بنحوه مختصراً موقوفاًفِي جَيْشِ الْخَبَطِ إِنَّ رَجُلاً نَحَرَ ثَلاَثَ جَزَائِرَ ثُمَّ ثَلاَثًا ثُمَّ ثَلاَثًا ثُمَّ نَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٩٣٥ (٦/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٣٥ d (٦/٦٢)وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ أَزْوَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٣٥ e (٦/٦٢)يُصِيبُنَا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ ‏…صحيح مسلم · ١٩٣٥ f (٦/٦٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ كَيْس…صحيح مسلم · ١٩٣٥ g (٦/٦٢)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذ…سنن أبي داود · ٣٨٤٠ (٣/٤٢٨)هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ فَتُطْعِمُونَا مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرْسَلْنَا مِنْهُ إِلَى رَسُولِ …جامع الترمذي · ٢٤٧٥ (٤/٢٥٧)بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ …
النسائي المجتبى · ٤٣٦٤ / ٤ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٦٢ / ٢ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٦٣ / ٣ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
النسائي المجتبى · ٤٣٦٥ / ٥ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
سنن ابن ماجه · ٤١٥٩ (٥/٢٦٣)بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ أَزْوَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ أَزْوَادُنَا حَتَّى…
مالك الموطأ · ٣٤٣٦ / ٧٢٧ (١/١٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٧٧ (٦/٣٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٧٨ (٦/٣٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٧ (٦/٣٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)