صحيح مسلم
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان · باب إِبَاحَةِ مَيْتَاتِ الْبَحْرِ ‏‏
Sahih Muslim 1935 d
الإسناد
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٩هـ) عَبْدَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) هِشَامِ، بْنِ عُرْوَةَ(ت ١٤٥هـ) وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ(ت ١٢٧هـ) جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ)
المتن
وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ أَزْوَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا ‏.‏
Jabir b. 'Abdullah reported: Allah's Apostle (ﷺ) sent us (on an expedition), and we were three hundred in number, and we were carrying our bags of provisions around our necks.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي) سمع عمرو بن دينار (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات · من رؤس الطبقة الثامنة) حدثنا عبد الجبار بن العلاء (لا بأس به · صغار العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — جابرالإرسال — وعمرو بن دينارالاختلاط — سفيان بن عيينةالتدليس — سفيان يعني ابن عيينة · صرّح بالسماعالتدليس — لعمرو بن دينار · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ٦٥ من ٧١ إسناداً، على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ١٩٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قيس بن سعد (ت ٨٥) — ١ موضع
الحميدي مسنده ١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٤٧٥
حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٣٦ / ٧٢٧
فقد روي من وجوه كثيرة كلها ثابتة صحيحة
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٣٤٣٦ / ٧٢٧
هذا حديث صحيح مجتمع على صحته
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٨٧١١
ووقع في رواية الحاكم اثني عشر يوما وهي شاذة وأشد منها شذوذا رواية الخولاني فأقمنا قبلها ثلاثا ولعل الجمع الذي ذكرته أولى
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٩٢٠٢
فيه زمعة بن صالح وهو ضعيف
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٨٧١١
فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث ثقة مأمون وضعفه أحمد وغيره وأبو حمزة الخولاني لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عمرو بن دينار (ت ١٢٥) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من أبي هريرة
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من البراء بن عازب ولا من سليمان اليشكري
يشبه أن يكون عمرو بن دينار لم يسمع هذا عن جابر لأن حماد بن زيد رواه عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ويحتمل أن يكون عمرو سمع جابرا وسمع من محمد بن علي عن جابر
سفيان (ت ١٩٧) — ٣ من ٩
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من بهز بن حكيم شيئا ، انتهى
— علي بن عبد الله · وفي «العلل» لابن المديني : لم يدرك علي بن مدرك لأنه قديم ولم يسمع من عمرو بن مرة .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس ، إنما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٧٤·كِتَاب الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَمَا يُؤْكَلُ مِنْ الْحَيَوَانِ
السيرة النبويةج٢ ص٦٣٢·ذِكْرُ جُمْلَةِ الْغَزَوَاتِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٩١·جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٢٥٥·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›سرايا النبي›سرية الخبط أميرها أبو عبيدة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٧ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٢٨، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×١٧، وهب بن كيسان (ت ١٢٧) ×١٧، عبيد الله بن مقسم (ت ١٠١) ×٣، أبي سفيان (ت ١١١) ×١، أبي حمزة الخولاني ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٢ من ٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٨٣ (٣/١٣٧) · بنحوه مطولاً marfu'بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا قِبَلَ السَّاحِلِ، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُمْ ثَلاَثُمِ…صحيح البخاري · ٢٩٨٣ (٤/٥٥)خَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا، فَفَنِيَ زَادُنَا، حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا يَأْكُلُ فِي كُلِّ يَ…صحيح البخاري · ٤٣٦٠ (٥/١٦٦)مَا تُغْنِي عَنْكُمْ تَمْرَةٌ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَنِيَتْ‏.‏ ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَحْرِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ …صحيح البخاري · ٤٣٦١ (٥/١٦٧) · بمثله مختصراً موقوفاًبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَمِائَةِ رَاكِبٍ أَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ نَرْصُدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، فَ…صحيح البخاري · ٤٣٦٢ (٥/١٦٧)كُلُوا رِزْقًا أَخْرَجَهُ اللَّهُ، أَطْعِمُونَا إِنْ كَانَ مَعَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهُ بَعْضُهُمْ ‏{‏بِعُضْوٍ‏}‏ فَأَكَلَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٩٣ (٧/٨٩)غَزَوْنَا جَيْشَ الْخَبَطِ وَأُمِّرَ أَبُو عُبَيْدَةَ فَجُعْنَا جُوعًا شَدِيدًا فَأَلْقَى الْبَحْرُ حُوتًا مَيِّتًا لَمْ يُرَ مِثْلُهُ يُقَا…صحيح البخاري · ٥٤٩٤ (٧/٩٠)بَعَثَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَمِائَةِ رَاكِبٍ وَأَمِيرُنَا أَبُو عُبَيْدَةَ نَرْصُدُ عِيرًا لِقُرَيْشٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ ش…صحيح مسلم · ١٩٣٥ a (٦/٦١)هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ فَتُطْعِمُونَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَرْسَلْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ …صحيح مسلم · ١٩٣٥ b (٦/٦١) · بنحوه مختصراً موقوفاًيُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا قَبْضَةً قَبْضَةً ثُمَّ أَعْطَانَا تَمْرَةً تَمْرَةً فَلَمَّا فَنِيَ وَجَدْنَا فَقْدَهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٩٣٥ c (٦/٦١) · بنحوه مطولاً marfu'فِي جَيْشِ الْخَبَطِ إِنَّ رَجُلاً نَحَرَ ثَلاَثَ جَزَائِرَ ثُمَّ ثَلاَثًا ثُمَّ ثَلاَثًا ثُمَّ نَهَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٩٣٥ (٦/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٩٣٥ e (٦/٦٢)يُصِيبُنَا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ ‏…صحيح مسلم · ١٩٣٥ f (٦/٦٢)وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - قَالَ سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ كَيْس…صحيح مسلم · ١٩٣٥ g (٦/٦٢)وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذ…سنن أبي داود · ٣٨٤٠ (٣/٤٢٨) · بنحوه مطولاً marfu'هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللَّهُ لَكُمْ فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَىْءٌ فَتُطْعِمُونَا مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏ فَأَرْسَلْنَا مِنْهُ إِلَى رَسُولِ …جامع الترمذي · ٢٤٧٥ (٤/٢٥٧)بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ زَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ زَادُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ …
النسائي المجتبى · ٤٣٦٣ / ٣ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٣٦٥ / ٥ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً marfu'
النسائي المجتبى · ٤٣٦٤ / ٤ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٣٦٢ / ٢ (١/٨٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٤١٥٩ (٥/٢٦٣)بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ نَحْمِلُ أَزْوَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ أَزْوَادُنَا حَتَّى…
مالك الموطأ · ٣٤٣٦ / ٧٢٧ (١/١٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٧٨ (٦/٣٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٤٧٧ (٦/٣٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٥٠٧ (٦/٣٠٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)