صحيح البخاري
كتاب النكاح · بَابُ: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ}
Sahih al-Bukhari 5101
الإسناد
الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ(ت ٢٢١هـ) شُعَيْبٌ(ت ١٦٢هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ(ت ٩٤هـ) زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ(ت ٧٣هـ) أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ(ت ٤٩هـ)
المتن
لاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"
Narrated Um Habiba: (daughter of Abu Sufyan) I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Marry my sister. the daughter of Abu Sufyan." The Prophet (ﷺ) said, "Do you like that?" I replied, "Yes, for even now I am not your only wife and I like that my sister should share the good with me." The Prophet (ﷺ) said, "But that is not lawful for me." I said, We have heard that you want to marry the daughter of Abu Salama." He said, "(You mean) the daughter of Um Salama?" I said, "Yes." He said, "Even if she were not my step-daughter, she would be unlawful for me to marry as she is my foster niece. I and Abu Salama were suckled by Thuwaiba. So you should not present to me your daughters or your sisters (in marriage)." Narrated 'Urwa: Thuwaiba was the freed slave girl of Abu Lahb whom he had manumitted, and then she suckled the Prophet. When Abu Lahb died, one of his relatives saw him in a dream in a very bad state and asked him, "What have you encountered?" Abu Lahb said, "I have not found any rest since I left you, except that I have been given water to drink in this (the space between his thumb and other fingers) and that is because of my manumitting Thuwaiba."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ وَثُوَيْبَةُ مَوْلاَةٌ لأَبِي لَهَبٍ كَانَ أَبُو لَهَبٍ أَعْتَقَهَا فَأَرْضَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا مَاتَ أَبُو لَهَبٍ أُرِيَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ بِشَرِّ حِيبَةٍ قَالَ لَهُ مَاذَا لَقِيتَ قَالَ أَبُو لَهَبٍ لَمْ أَلْقَ بَعْدَكُمْ غَيْرَ أَنِّي سُقِيتُ فِي هَذِهِ بِعَتَاقَتِي ثُوَيْبَةَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم حبيبة (أم المؤمنين) أخبرته زينب بنت أبي سلمة (ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم) أخبرني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٤٦ a، صحيح مسلم ١٤٤٦ b، النسائي المجتبى ٣٣٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣١ موضعاً
صحيح البخاري ٢٦٤٥، صحيح البخاري ٥١٠٠، صحيح مسلم ١٤٤٧ a، صحيح مسلم ١٤٤٧ b، النسائي المجتبى ٣٣٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٣٠٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٤٨، سنن أبي داود ٢٠٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٥١، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
سعيد بن منصور سننه ٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٢٨٧ / ١ وفي ١٤ موضعاً آخر
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة عن أم حبيبة قال ذلك شعيب بن أيوب عن ابن نمير وخالفه سليمان بن الحسن أخو المقتصد فرواه عن ابن نمير عن هشام بهذا وقال فيه عن أم سلمة عن أم حبيبة قالت يا رسول الله وكذلك رواه أبو معاوية الضرير ومالك بن سعير وعلي بن غراب واختلف عن أبي أسامة فرواه أبو مسعود أحمد بن الفرات عنه عن هشام كذلك وغيره لا يذكر فيه أم سلمة قال عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم حبيبة وكذلك قال ابن عيينة وحماد بن زيد وابن جريج والمفضل بن فضالة ومحاضر ابن المورع وأنس بن عياض رووه عن هشام عن أبيه عن زينب أن أم حبيبة قالت يا رسول الله ورواه جرير بن عبد الحميد عن هشام عن أبيه قال قالت أم حبيبة لم يذكر زينبا ولا أم سلمة ورواه الزهري عن عروة عن زينب أن أم حبيبة ولم يذكر أم سلمة وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة وكذلك رواه يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن زينب عن أم حبيبة لم يذكروا فيه أم سلمة والمحفوظ عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة أن أم حبيبة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٤٦·كِتَاب النِّكَاحِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٩٣·كتاب النكاح
تأويل مختلف الحديثج١ ص٢٧٧·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٩٥٩·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ الْأُمَوِيَّةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٣١٨·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›قبل البعثة›نشأة النبي›رضاعه ونشأته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›فضل العتق
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›آثار الرضاع›المحرمية من آثار الرضاع›ما يحرم على الرضيع›ما يحرم على الرضيع من جهة المرضع›مما يحرم على الرضيع من جهة المرضع أبناء المرضع من النسب أو الرضاع (إخوته وأبنائهم من الرضاع)
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الرضاع›آثار الرضاع›المحرمية من آثار الرضاع›ما يحرم على الرضيع›ما يحرم على الرضيع من جهة ذي اللبن›مما يحرم على الرضيع من جهة ذي اللبن إخوة ذي اللبن وأخواته ( أعمامه وعماته من الرضاع)
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›مقدمات النكاح›اختيار الزوجين›عرض الولي ابنته على ذوي الصلاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤقتة في النكاح›الحرمة المؤقتة في النكاح بسبب الجمع›الجمع بين الأختين في النكاح
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب المصاهرة›حرمة نكاح بنات الزوجة وإن سفلن
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›أركان النكاح›من أركان النكاح العاقدان›شروط العاقدين في النكاح›من شروط العاقدين في النكاح عدم المحرمية›الحرمة المؤبدة في النكاح›محرمات النكاح بسبب الرضاع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زينب بنت أبي سلمة — ٣ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: عروة (ت ٩١) ×٣٨، عراك بن مالك ×٣، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(٣٢ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥١٠٦ (٧/١١) · بنحوهلَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ، فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ…صحيح البخاري · ٥١٠٧ (٧/١١) · بمثلهلاَبْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"…صحيح البخاري · ٥١٢٣ (٧/١٤) · بنحوه مختصراًلَمْ أَنْكِحْ أُمَّ سَلَمَةَ مَا حَلَّتْ لِي، إِنَّ أَبَاهَا أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٧٢ (٧/٦٧) · بمثلهابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ…صحيح مسلم · ١٤٤٩ a (٤/١٦٥) · بنحوهلَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَة…صحيح مسلم · ١٤٤٩ b (٤/١٦٥)وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو، النَّاقِدُ حَدَّث…صحيح مسلم · ١٤٤٩ c (٤/١٦٦) · بمثلهلَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُو…صحيح مسلم · ١٤٤٩ d (٤/١٦٦)وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ ح وَحَدَّث…سنن أبي داود · ٢٠٥٦ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ فَلاَ تَعْرِضْنَ عَلَىَّ بَنَاتِكُنَّ وَلاَ أَخَوَاتِكُنَّ ‏"…
النسائي المجتبى · ٣٢٨٦ / ٢ (١/٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي المجتبى · ٣٢٨٤ / ١ (١/٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٣٢٨٥ / ١ (١/٦٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٨٧ / ١ (١/٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن النسائي · ٣٢٨٤"‏ إِنَّ أُخْتَكِ لاَ تَحِلُّ لِي ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَتَحَدَّثُ أَنَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَنْكِحَ دُرَّةَ …سنن النسائي · ٣٢٨٥"‏ إِنَّ ذَلِكَ لاَ يَحِلُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّكَ تَنْكِحُ دُرَّةَ بِنْت…سنن ابن ماجه · ١٩٣٩ (٣/١٢٠) · بمثله"‏ أَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ وَأَحَقُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْرٍ أُخْتِي ‏.‏…
ابن ماجه سننه · ١٩٣٩ (م) (٣/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٣٨ (١٢/٦٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٣٩ (١٢/٦٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٣٧ (١٢/٦٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٥٥ (١٢/٦٦٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٤١١٠ (٩/٤٢١) · بنحوهزَيْنَبَ تَحْرُمُ عَلَيَّ ، وَإِنَّهَا فِي حِجْرِي ، وَأَرْضَعَتْنِي وَإِيَّاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ ، وَلا أَ…
الطبراني الكبير · ٤١٢ (٢٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٤١٣ (٢٣/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٤١٤ (٢٣/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله