Narrated Ibn `Abbas: "Allah's Messenger (ﷺ) in his fatal illness came out with a piece of cloth tied round his head and sat on the pulpit. After thanking and praising Allah he said, "There is no one who had done more favor to me with life and property than Abu Bakr bin Abi Quhafa. If I were to take a Khalil, I would certainly have taken Abu- Bakr but the Islamic brotherhood is superior. Close all the small doors in this mosque except that of Abu Bakr."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)سمعتيعلى بن حكيم (ثقة . · السادسة .)حدثناجرير بن حازم (ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه · السادسة)حدثناوهب بن جرير (ثقة · التاسعة)حدثناعبد الله بن محمد (ثقة حافظ ، جمع المسند · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وجرير بن حازمالتدليس — جرير بن حازم الأزدي · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٧٨، الدارمي مسنده ٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨٥٧، الطبراني الأوسط ١٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبيه — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٧١ وفي ١ موضعاً آخر
رواه عبد الله ورجاله ثقات
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١١٤٦١ وفي ٤ موضعاً آخر
حديث ابن جريج يرويه أرطاة هذا ولا يعرف إلا عن أرطاة عن ابن جريج
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٢٦٤٧
فيه نهشل بن سعيد وهو متروك
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٣٨٣٥
فيه أرطأة أبو حاتم وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
جرير بن حازم (ت ١٧٠) — ٣ من ٥
— عبد الرحمن · قال ابن مهدي : اختلط فحجبه أولاده ، فلم يسمع أحد عليه زمان اختلاطه شيئا .
وقد ذكر المزي في " التهذيب " أن جرير بن حازم روى عن أبي الطفيل . قال والدي - حفظه الله تعالى - : ولم يسمع منه ، إنما رأى جنازته بمكة سنة عشر ومائة
— عبد الرحمن · وقال أحمد بن سنان ، عن ابن مهدي : جرير بن حازم اختلط ، وكان له أولاد أصحاب حديث ، فلما أحسوا ذلك منه حجبوه ، فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٦٦٦·كِتَاب الصَّلَاةِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج٢ ص٥٤٧·كتاب الصلاة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٤ ص٢٤٦·كتاب الصلاة
الطب النبويج١ ص١٩٥·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية