صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب أَيْنَ رَكَزَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ
Sahih al-Bukhari 4281
الإسناد
أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ(ت ١١٣هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
لَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ‏.‏
Narrated `Abdullah bin Mughaffal: I saw Allah's Messenger (ﷺ) on the day of the Conquest of Mecca over his she-camel, reciting Surat-al-Fath in a vibrant quivering tone. (The sub-narrator, Mu'awiya added, "Were I not afraid that the people may gather around me, I would recite in vibrant quivering tone as he (i.e. `Abdullah bin Mughaffal) did, imitating Allah's Messenger (ﷺ).")
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) عن معاوية بن قرة (ثقة · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
معاوية بن قرة (ت ١١٣)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق ابن عمر
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٦٠٧·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص٢٨١·كتاب المغازي
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤٧٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٦٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٨٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›قراءة النبي للقرآن
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›القراءة على الدابة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›الترجيع في القراءة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٢١ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٤، وكيع (ت ١٩٦) ×٤، ابن إدريس (ت ١٩١) ×٣، آدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، شبابة (ت ٢٠٤) ×٢، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×٢، يحيى (ت ١٩٨) ×٢، بشر بن عمر (ت ٢٠٦) ×١، بهز (ت ١٩٧) ×١، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×١، حفص بن عمر (ت ٢٢٥) ×١، خالد (ت ١٨٦) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، يعقوب بن إسحاق الحضرمي (ت ٢٠٥) ×١، وأبو طالب بن جابان القارئ (ت ٢٠١) ×١، عبد الرحمن بن زياد ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٨٣٥ (٦/١٣٥) · بنحوهقَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا‏.‏ قَالَ مُعَاوِيَةُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ…صحيح البخاري · ٥٠٣٤ (٦/١٩٣) · بنحوه مطولاًيَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٠٤٧ (٦/١٩٥) · بنحوهيَقْرَأُ وَهْوَ عَلَى نَاقَتِهِ ـ أَوْ جَمَلِهِ ـ وَهْىَ تَسِيرُ بِهِ وَهْوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قِرَاءَة…صحيح البخاري · ٧٥٤٠ (٩/١٥٧) · بنحوه مختصراًعَلَى نَاقَةٍ لَهُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ، أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ ـ قَالَ ـ فَرَجَّعَ فِيهَا ـ قَالَ ـ ثُمَّ قَرَأَ مُعَاوِيَةُ يَح…صحيح مسلم · ٧٩٤ a (٢/١٩٣)قَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فِي مَسِيرٍ لَهُ سُورَةَ الْفَتْحِ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَرَجَّعَ فِي قِرَاءَتِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٩٤ b (٢/١٩٣) · بنحوهرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَتِهِ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٩٤ c (٢/١٩٣)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ، اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّ…سنن أبي داود · ١٤٦٧ (١/٥٤٧) · بمثله مختصراًيَقْرَأُ بِسُورَةِ الْفَتْحِ وَهُوَ يُرَجِّعُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٣ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٢ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٣ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٨٨ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٥ (٩/٤٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٤٨ (٣/٢٣)قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِي قِرَاءَتِهِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٤٥٨ (٥/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٦٣ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٠٥ (١٠/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٩٥٧ (٢/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٠٠ (٧/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٠١ (٧/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٠٠٨ (٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٥٧ (١٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٦٨ (١٤/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٦٩ (١٤/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٧٠ (١٤/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)