صحيح البخاري
كتاب فضائل القرآن · باب التَّرْجِيعِ
Sahih al-Bukhari 5047
الإسناد
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ(ت ٢٢٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبُو إِيَاسٍ(ت ١١٣هـ) عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
يَقْرَأُ وَهْوَ عَلَى نَاقَتِهِ ـ أَوْ جَمَلِهِ ـ وَهْىَ تَسِيرُ بِهِ وَهْوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قِرَاءَةً لَيِّنَةً يَقْرَأُ وَهْوَ يُرَجِّعُ‏.‏
Narrated `Abdullah bin Mughaffal: I saw the Prophet (ﷺ) reciting (Qur'an) while he was riding on his she camel or camel which was moving, carrying him. He was reciting Surat Fath or part of Surat Fath very softly and in an Attractive vibrating tone.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن مغفل (صحابي ، بايع تحت الشجرة · صحابي) حدثنا معاوية بن قرة (ثقة · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
معاوية بن قرة (ت ١١٣)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق ابن عمر
— أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب · قال العلائي : وقال أبو بكر الخطيب : لم يلق بلالا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٨ ص٧١٠·كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٠ ص٥٥·كتاب فضائل القرآن
شرح مشكل الآثارج١٤ ص٤٧٢·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٥٦٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٨٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›قراءة النبي للقرآن
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›فتح مكة›دخول النبي وأصحابه مكة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›القراءة على الدابة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›القرآن الكريم›الأحكام المتعلقة بالقرآن الكريم›الترجيع في القراءة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: شعبة — ٢١ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: محمد بن جعفر (ت ١٩٢) ×٤، وكيع (ت ١٩٦) ×٤، ابن إدريس (ت ١٩١) ×٣، آدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، شبابة (ت ٢٠٤) ×٢، وهب بن جرير (ت ٢٠٦) ×٢، يحيى (ت ١٩٨) ×٢، بشر بن عمر (ت ٢٠٦) ×١، بهز (ت ١٩٧) ×١، حجاج (ت ٢٠٥) ×١، حجاج بن المنهال (ت ٢١٦) ×١، حفص بن عمر (ت ٢٢٥) ×١، خالد (ت ١٨٦) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، مسلم بن إبراهيم (ت ٢٢٢) ×١، معاذ بن معاذ (ت ١٩٥) ×١، أبو الوليد (ت ٢٢٦) ×١، يعقوب بن إسحاق الحضرمي (ت ٢٠٥) ×١، وأبو طالب بن جابان القارئ (ت ٢٠١) ×١، عبد الرحمن بن زياد ×١
الترتيب:(١٣ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٤٢٨١ (٥/١٤٧) · بنحوهلَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٨٣٥ (٦/١٣٥)قَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا‏.‏ قَالَ مُعَاوِيَةُ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَحْكِيَ…صحيح البخاري · ٥٠٣٤ (٦/١٩٣) · بنحوه مطولاًيَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٥٤٠ (٩/١٥٧) · بنحوه مطولاًعَلَى نَاقَةٍ لَهُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ، أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ ـ قَالَ ـ فَرَجَّعَ فِيهَا ـ قَالَ ـ ثُمَّ قَرَأَ مُعَاوِيَةُ يَح…صحيح مسلم · ٧٩٤ a (٢/١٩٣)قَرَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فِي مَسِيرٍ لَهُ سُورَةَ الْفَتْحِ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَرَجَّعَ فِي قِرَاءَتِهِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٩٤ b (٢/١٩٣) · بنحوه مطولاًرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَتِهِ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ ‏.‏…صحيح مسلم · ٧٩٤ c (٢/١٩٣)وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ، اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّ…سنن أبي داود · ١٤٦٧ (١/٥٤٧) · بنحوه مطولاًيَقْرَأُ بِسُورَةِ الْفَتْحِ وَهُوَ يُرَجِّعُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٠٦٣ (٧/٣٧٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٢ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٧٣ (٩/٤٧٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٨٨ (٩/٤٧٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٨٩٥ (٩/٤٧٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٤٨ (٣/٢٣)قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِي قِرَاءَتِهِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٤٥٨ (٥/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٤٦٣ (٢/٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٠٥ (١٠/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٩٥٧ (٢/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٠٠ (٧/٢٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٠١ (٧/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٠٠٨ (٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٥٧ (١٠/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٦٨ (١٤/٤٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٦٩ (١٤/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٥٧٧٠ (١٤/٤٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)