صحيح البخاري
كتاب المغازى · باب غَزْوَةِ أُحُدٍ
Sahih al-Bukhari 4045
الإسناد
عَبْدَانُ(ت ٢٢١هـ) عَبْدُ اللَّهِ(ت ١٨١هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِيهِ، إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٥هـ) عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَهْوَ خَيْرٌ مِنِّي، كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ، إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلاَهُ، وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلاَهُ بَدَا رَأْسُهُ ـ وَأُرَاهُ قَالَ ـ وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهْوَ خَيْرٌ مِنِّي، ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ، أَوْ قَالَ أُعْطِينَا مِنَ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينَا، وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا‏.‏ ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ
Narrated Sa`d bin Ibrahim: A meal was brought to `Abdur-Rahman bin `Auf while he was fasting. He said, "Mus`ab bin `Umar was martyred, and he was better than I, yet he was shrouded in a Burda (i.e. a sheet) so that, if his head was covered, his feet became naked, and if his feet were covered, his head became naked." `Abdur-Rahman added, "Hamza was martyred and he was better than 1. Then worldly wealth was bestowed upon us and we were given thereof too much. We are afraid that the reward of our deeds have been given to us in this life." `Abdur-Rahman then started weeping so much that he left the food.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الرحمن بن عوف (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبيه (قيل : له رؤية · قيل : له رؤية) عن سعد بن إبراهيم (وكان ثقة فاضلا عابدا · الخامسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا عبد الله (ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخير · الثامنة) حدثنا عبدان (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
البيهقي سننه الكبير ٦٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٢٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٢٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٢٩٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (ت ٩٥) — ٣ من ٦
وهذا الحديث لم يسمعه إبراهيم بن عبد الرحمن من أبيه ، وإنما سمعه من رجل عنه
— الشيخ · قال البيهقي في سننه : لم يثبت له سماع من عمر ، وإنما يقال : إنه رآه
— الشيخ · وقال البيهقي في سننه : لم يثبت له سماع من عمر . قلت : قد تقدم أن يعقوب بن شيبة أثبته ، وكذا قال الواقدي ، وغيرهما ، وكذا قال الطبري
سعد بن إبراهيم (ت ١٢٥) — ٣ من ٥
— علي بن عبد الله · قال فيه ابن المديني : لم يلق أحدا من الصحابة ، فقيل له : سمع من عبد الله بن جعفر ، فقال : ليس فيه سماع
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
وروايته عن حابس بن سعد في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في " التهذيب "
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٤٠٩·كِتَاب الْمَغَازِي
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٧ ص١٤٤·كتاب المغازي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٦٤٠·عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ زُهْرَةَ الزُّهْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٢٠٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الرحمن بن عوف›فضل عبد الرحمن بن عوف
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حمزة بن عبد المطلب›قتل حمزة في أحد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب مصعب بن عمير›مقتل مصعب يوم أحد
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب مصعب بن عمير›تجهيز مصعب وتكفينه
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة أحد›مقتل حمزة يوم أحد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›فضل الزهد
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›ما يستحب في الكفن›تكفين الشهيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعد بن إبراهيم — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×٨، إبراهيم بن سعد (ت ١٨٢) ×٤
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٢٧٤ (٢/٧٧) · بنحوهأُتِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ـ رضى الله عنه ـ يَوْمًا بِطَعَامِهِ فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ـ وَكَانَ خَيْرًا مِنِّي ـ …صحيح البخاري · ١٢٧٥ (٢/٧٧) · بمثلهأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ـ رضى الله عنه ـ أُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ …صحيح ابن حبان · ٧٠١٨ (١٥/٤٨٥) · بنحوهقُتِلَ حَمْزَةُ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ إِِلا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ فَلَمْ يُوجَدْ مَا يُكَفَّنُ فِيهِ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٧٨٦ (١٠/٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٥٩٧٨ (١٩/٢٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٧٨٥ (٣/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٨٧٩ (٤/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٩١٤ (٤/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ١٠٠٩ (٣/٢٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٤٠٤٨ (١٠/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ٤٥٤وعن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف، رضي الله عنه ، أتي بطعام وكان صائما، فقال‏:‏ قتل مصعب بن عمير رضي الله عنه، وهو خير م…مشكاة المصابيح · ١٦٤٤عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ: قُتِلَ مُصْعَبُ ب…