صحيح البخاري
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم · باب مَنَاقِبُ عَمَّارٍ وَحُذَيْفَةَ رضى الله عنهما
Sahih al-Bukhari 3742
الإسناد
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢١٧هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) الْمُغِيرَةِ(ت ١٣٦هـ) إِبْرَاهِيمَ(ت ٩٦هـ) عَلْقَمَةَ(ت ٦١هـ) أَبُو الدَّرْدَاءِ(ت ٣٢هـ)
المتن
كَيْفَ يَقْرَأُ عَبْدُ اللَّهِ ‏‏ {‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى‏} ‏، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى‏}‏‏.‏ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ‏.‏
Narrated 'Alqama: I went to Sham and offered a two-rak`at prayer and then said, "O Allah! Bless me with a good pious companion." So I went to some people and sat with them. An old man came and sat by my side. I asked, "Who is he?" They replied, "(He is) Abu-Ad-Darda.' I said (to him), "I prayed to Allah to bless me with a pious companion and He sent you to me." He asked me, "From where are you?" I replied, "From the people of Al-Kufa." He said, "Isn't there amongst you Ibn Um `Abd, the one who used to carry the shoes, the cushion(or pillow) and the water for ablution? Is there amongst you the one whom Allah gave Refuge from Satan through the request of His Prophet. Is there amongst you the one who keeps the secrets of the Prophet (ﷺ) which nobody knows except him?" Abu Darda further asked, "How does `Abdullah (bin Mas`ud) recite the Sura starting with, 'By the Night as it conceals (the light)." (92.1) Then I recited before him: 'By the Night as it envelops: And by the Day as it appears in brightness; And by male and female.' (91.1-3) On this Abu Ad-Darda' said, "By Allah, the Prophet (ﷺ) made me recite the Sura in this way while I was listening to him (reciting it).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي الدرداء (صحابي جليل · صحابي جليل) عن علقمة (ثقة ثبت فقيه عابد · الثانية) عن إبراهيم (ثقة إلا أنه يرسل كثيرا · الخامسة) عن مغيرة (ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم · السادسة) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا أبو غسان (ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابد · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — المغيرة · بالعنعنةالتدليس — ومغيرة · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن الترمذي جامعه ٢٩٣٩
قوي الإسناد
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٩٣٩
هذا حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢٩٣٩ وفي ٢ موضعاً آخر
والصواب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن أبي الدرداء
ابن عبد البر— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٨١٨٥ وفي ٦ موضعاً آخر
هذا حديث ثابت
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٤٢٤
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والأسانيد التي قبله كلها صحيحة ولم يخرجاها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ من ٢٥
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي عبد الله الجدلي حديث خزيمة بن ثابت في المسح
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة ، ولم يسمع منها ، وأدرك أنسا ، ولم يسمع منه
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة -رضي الله عنها - ولم يسمع منها، وكان يرسل كثيرا، ولا سيما عن ابن مسعود، وحدث عن أنس وغيره مرسلا .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
علقمة (ت ٦١)
— الشيخ · . وهذا الحديث لم يسمعه علقمة من قيس عن عمر ، إنما رواه عن القرثع ، عن قيس ، عن عمر
وأبو إسحاق السبيعي ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي (س ق) ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص١١٣·كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٢٣٦·كتاب المناقب
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تحري الدقة في طلب العلم ونقله
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›قراءة النبي للقرآن
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي الدرداء
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب حذيفة بن اليمان›صاحب سر رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عمار بن ياسر›إجارة عمار من الشيطان
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالكتب›حفظ القرآن من التحريف والتبديل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علقمة — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: إبراهيم (ت ٩٤) ×٢٩، الشعبي (ت ١٠٣) ×٧
الترتيب:(٢٣ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٨٧ (٤/١٢٥) · بمثله مطولاًأَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَن…صحيح البخاري · ٣٧٤٣ (٥/٢٥) · بنحوهكَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ ‏‏ {‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى‏} ‏ قُلْتُ ‏{‏وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى‏}‏‏.…صحيح البخاري · ٣٧٦١ (٥/٢٨) · بنحوهكَيْفَ قَرَأَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ‏{‏وَاللَّيْلِ‏}‏ فَقَرَأْتُ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأ…صحيح البخاري · ٤٩٤٣ (٦/١٧٠) · بنحوه مطولاًفَقَرَأْتُ ‏{‏وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى‏}‏‏.‏ قَالَ أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ فِي صَاح…صحيح البخاري · ٤٩٤٤ (٦/١٧٠) · بنحوه مطولاًأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ هَكَذَا، وَهَؤُلاَءِ يُرِيدُونِي عَلَى أَنْ أَقْرَأَ ‏‏ {‏وَمَا خَلَقَ الذَّ…
البخاري صحيحه · ٦٢٧٨ (م) (٨/٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ٦٢٧٨ (٨/٦٢)أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي كَانَ لاَ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ ـ يَعْنِي حُذَيْفَةَ ـ أَلَيْسَ فِيكُمْ ـ أَوْ كَانَ فِيكُمُ ـ الَّذ…صحيح مسلم · ٨٢٤ a (٢/٢٠٦) · بنحوه مختصراًأَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللَّهِ يَقْرَأُ هَذِهِ ال…صحيح مسلم · ٨٢٤ b (٢/٢٠٦)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ فَدَخَلَ مَ…صحيح مسلم · ٨٢٤ c (٢/٢٠٦) · بنحوه مختصراًمِمَّنْ أَنْتَ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ‏.‏ قَالَ مِنْ أَيِّهِمْ قُلْتُ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ قَالَ هَلْ تَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ …صحيح مسلم · ٨٢٤ d (٢/٢٠٦)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ أَتَيْتُ…جامع الترمذي · ٢٩٣٩ (٥/٥٥) · بنحوه مختصراًأَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَىَّ قِرَاءَةَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فَأَشَارُوا إِلَىَّ فَقُلْتُ نَعَمْ أَنَا ‏.‏ قَالَ كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٨٢ (١٢/٦٧١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٨٦ (١٢/٦٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٨٥ (١٢/٦٧١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٩١ (١٢/٦٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨١٩٧ (١٢/٦٧١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٢٠٢ (١٢/٦٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٣٣٠ (١٤/٢٣٧) · بنحوه" كَيْفَ كَانَ يَقْرَأُ : ‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ؟ " ، قُلْتُ : ‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ ال…صحيح ابن حبان · ٦٣٣١ (١٤/٢٣٩) · بنحوهكَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ : ‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى " ، فَقُلْتُ : وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، قَالَ : " …صحيح ابن حبان · ٧١٢٧ (١٦/٦٩) · بنحوه‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ، قَالَ عَلْقَمَةُ : فَقُلْتُ : ‏ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَا…
الطبراني الأوسط · ٦١٠٢ (٦/١٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الحميدي مسنده · ٤٠٠ (١/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٠٦٦ (٢/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٨٢٤١ (٧/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً