صحيح البخاري
كتاب أحاديث الأنبياء · بَابُ: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا}
Sahih al-Bukhari 3443
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ(ت ٢٢٢هـ) فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٦٨هـ) هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ(ت ١١٣هـ) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَالأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاَّتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ‏"
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (ﷺ) said, "Both in this world and in the Hereafter, I am the nearest of all the people to Jesus, the son of Mary. The prophets are paternal brothers; their mothers are different, but their religion is one."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عبد الرحمن بن أبي عمرة (قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبة) حدثنا هلال بن أبي ميمونة (ثقة · الخامسة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا محمد بن سنان (ثقة ثبت · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٤٣٢٤
عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية صدوق وقال في فتح الباري إسناده صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٤٣٢٤
هذا حديث إسناده قوي
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ٤٣٢٤ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الصغير ٧٢٥
وفيه محمد بن عقبة السدوسي وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٧٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٥٦٤·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٣٦·كتاب أحاديث الأنبياء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص١٥٦·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٥ ص١٥٨·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٤٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›الأنبياء أولاد علات ودينهم واحد
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›قرابة عهد عيسى بالنبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›النبي أولى بالأنبياء من أممهم
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›الإسلام دين الله الذي بعث به جميع الرسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: عبد الرحمن بن آدم ×١٣، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٨، عبد الرحمن بن أبي عمرة (ت ١٠١) ×٤، الأعرج (ت ١١٠) ×٣، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٣، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢٥ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٤٤٢ (٤/١٦٧) · بنحوهأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ، وَالأَنْبِيَاءُ أَوْلاَدُ عَلاَّتٍ، لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٦٥ a (٧/٩٦) · بنحوهأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ الأَنْبِيَاءُ أَوْلاَدُ عَلاَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٦٥ b (٧/٩٦) · بنحوهأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلاَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٦٥ c (٧/٩٦) · بمثله مختصراًأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ الأَنْبِيَاءُ إ…سنن أبي داود · ٤٣٢٤ (٤/٢٠١)لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ - يَعْنِي عِيسَى - وَإِنَّهُ نَازِلٌ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَاعْرِفُوهُ رَجُلٌ مَرْبُوعٌ إِلَى الْحُمْرَةِ…سنن أبي داود · ٤٦٧٥ (٤/٣٥٢) · بنحوهأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ الأَنْبِيَاءُ أَوْلاَدُ عَلاَّتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٦٤ (٢/١٧٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٣٩٣ (٢/١٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٦٣ (٢/٢٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٦٤ (٢/٢٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٧٦٥ (٢/٢٠١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٢ (٢/٢٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠١١٣ (٢/٢٠٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤٠١ (٢/٢١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١١١٣٧ (٢/٢٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٤٥ (٣/١٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦١٩٤ (١٤/٧٤) · بمثله مطولاً" أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ " ، قَالُوا : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " الأ…صحيح ابن حبان · ٦١٩٥ (١٤/٧٥) · بنحوه" أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ، الأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلاتٍ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ "…صحيح ابن حبان · ٦٤٠٦ (١٤/٣١٦) · بنحوه" أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِابْنِ مَرْيَمَ ، الأَنْبِيَاءُ أَوْلادُ عَلاتٍ ، وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ "…صحيح ابن حبان · ٦٨١٤ (١٥/٢٢٥) · بنحوه مطولاً" الأَنْبِيَاءُ إِِخْوَةٌ لِعَلاتٍ ، وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى ، وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، وَإِِنَّهُ نَازِلٌ فَاعْرِ…صحيح ابن حبان · ٦٨٢١ (١٥/٢٣٣) · بنحوه مطولاً" الأَنْبِيَاءُ كُلُّهُمْ إِِخْوَةٌ لِعَلاتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ …
الطبراني الصغير · ٧٢٥ (٢/٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٦٨١ (٢١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٨٤٥ (١١/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨١٠٦ (١٤/٣٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً