صحيح البخاري
كتاب أحاديث الأنبياء · بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا}
Sahih al-Bukhari 3431
الإسناد
أَبُو الْيَمَانِ(ت ٢٢١هـ) شُعَيْبٌ(ت ١٦٢هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ(ت ٩٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلاَّ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ، غَيْرَ مَرْيَمَ وَابْنِهَا ‏"‏‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ ‏‏ {‏وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ‏} ‏‏.‏
Narrated Sa`id bin Al-Musaiyab: Abu Huraira said, "I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, 'There is none born among the off-spring of Adam, but Satan touches it. A child therefore, cries loudly at the time of birth because of the touch of Satan, except Mary and her child." Then Abu Huraira recited: "And I seek refuge with You for her and for her offspring from the outcast Satan" (3.36)
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) حدثني سعيد بن المسيب (أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار · من كبار الثانية) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) أخبرنا شعيب (ثقة عابد · السابعة) حدثنا أبو اليمان (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٥٨ g، البيهقي سننه الكبير ١٢٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٢٤
بهذا الإسناد أحاديث عداد صالحة مستقيمة
ابن عدي— عن الطبراني الأوسط ٦٧٨٤ وفي ١ موضعاً آخر
هذه الأحاديث غير محفوظة وفي إسناده معاوية وعامة رواياته فيها نظر
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤١٨٠
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ من ١٧
— أبو داود · وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا .
— مالك · وقال مالك : لم يسمع من زيد بن ثابت
— مالك · وقال مالك : لم يدرك عمر ، ولكن لما كبر أكب على المسألة عن شأنه وأمره
أبو اليمان (ت ٢٢١) — ٣ من ٤
— أبو داود · وقال الآجري ، عن أبي داود : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا كلمة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البردعي، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي حمزة إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
— أبو زرعة الرازي · وقال سعيد بن عمرو البرذعي ، عن أبي زرعة الرازي : لم يسمع أبو اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا ، والباقي إجازة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٥٤٠·كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٢٢·كتاب أحاديث الأنبياء
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٧٥٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج١٤ ص٧٩٠·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص١٩·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›استهلال المولود صارخا
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›فضل مريم بنت عمران
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›ما جاء في الحمل بعيسى وولادته
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›قصص الأنبياء›عيسى›فضل نبي الله عيسى
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة آل عمران›تفسير سورة آل عمران آية رقم 36
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›حظ الشيطان من ابن آدم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›العداء بين الشيطان والإنسان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٧ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×١١، الأعرج (ت ١١٠) ×٣، عجلان ×٣، أبو يونس (ت ١٢٣) ×٢، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(١٧ من ٢٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٢٨٦ (٤/١٢٥) · بنحوهكُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي…صحيح البخاري · ٤٥٤٨ (٦/٣٤) · بنحوه مختصراًمَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ وَالشَّيْطَانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ، إِلاَّ مَ…صحيح مسلم · ٢٣٦٦ a (٧/٩٦) · بنحوه مختصراًمَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلاَّ نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلاَّ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ ‏"…صحيح مسلم · ٢٣٦٦ b (٧/٩٦)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ عَبْدِ ال…صحيح مسلم · ٢٣٦٦ c (٧/٩٧) · بنحوه مختصراًكُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ إِلاَّ مَرْيَمَ وَابْنَهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٩٤ (٢/١٦٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٠٣٠ (٢/١٦٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٧٠ (٢/١٧٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٩٣٧ (٢/١٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٩٢٤ (٢/٢٢٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٠٣ (٣/١٥١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٨٢٣ (٣/١٦١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٢٣٤ (١٤/١٢٨) · بنحوه" كُلُّ بَنِي آدَمَ يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ، إِِلا مَرْيَمَ وَابْنَهَا عِيسَى ، عَلَيْهِمَا السَّلامُ "…صحيح ابن حبان · ٦٢٣٥ (١٤/١٢٩) · بنحوه مطولاً" مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِِلا يَمَسُّهُ الشَّيْطَانُ ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا ، إِِلا مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ وَابْنَهَا ، إِِنْ شِئ…
الطبراني الأوسط · ٦٧٨٤ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢١٤٧ (١٦/٣٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٧٢٤ (١٤/١٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الحميدي مسنده · ١٠٧٢ (٢/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٩٧١ (١٠/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤١٨٠ (٢/٥٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً