صحيح البخاري
كتاب الشروط · باب الشُّرُوطِ فِي الْمَهْرِ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ
Sahih al-Bukhari 2721
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ(ت ٢١٨هـ) اللَّيْثُ(ت ١٧٥هـ) يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ(ت ١٢٨هـ) أَبِي الْخَيْرِ(ت ٩٠هـ) عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ(ت ٥٨هـ)
المتن
أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"
Narrated `Uqba bin Amir: Allah's Messenger (ﷺ) said, "From among all the conditions which you have to fulfill, the conditions which make it legal for you to have sexual relations (i.e. the marriage contract) have the greatest right to be fulfilled."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة) حدثني يزيد بن أبي حبيب (ثقة فقيه ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا الليث (ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور · السابعة) حدثنا عبد الله بن يوسف (ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند يزيد بن أبي حبيب (ت ١٢٨) — يمر به ٣٧ من ٤١ إسناداً، على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن زيد (ت ٩٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن طاوس (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٠٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١١٢٧ (م)
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
الليث (ت ١٧٥)
— يحيى بن بكير · وقال يحيى بن عبد الله بن بكير : لم يسمع الليث من مشرح بن هاعان ، ولا روى عنه . حكاه أبو زرعة عقب ذكره لرواية أبي صالح كاتب الليث ، وعثمان بن صالح السهمي ، ، عن الليث ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ألا أخبركم بالتيس المستعار "
— أبو زرعة الرازي · وسئل أبو زرعة عن الليث بن سعد : هل سمع من الأعرج ؟ فقال : أدركه ولم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٥ ص٣٨٠·كِتَاب الشُّرُوط
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٣ ص٢٩٨·كتاب الشروطج١٣ ص٢٩٩·كتاب الشروط
شرح مشكل الآثارج١٢ ص٣٥٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروجج١٢ ص٣٥٠·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أحق ما وفيتم به من الشروط ما استحللتم به الفروج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٢١١·عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣١٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›الوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›أحكام الملكية والعقود›أسباب الملك›العقود الناقلة للملكية›الشروط المقترنة بالعقود
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النكاح›الاشتراط في عقد النكاح›الشرط الموافق لمقتضى عقد النكاح
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عقبة بن عامر — ٢ طريقاً في ١٧ كتاباً
رواه عنه: أبي الخير (ت ٩٠) ×٣٨، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٣٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥١٥١ (٧/٢٠) · بمثلهأَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنَ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…صحيح مسلم · ١٤١٨ (٤/١٤٠) · بنحوهإِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…سنن أبي داود · ٢١٣٩ (٢/٢٠٩) · بلفظه مختصراًأَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…جامع الترمذي · ١١٢٧ (٢/٤٢٠) · بنحوه"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…
الترمذي جامعه · ١١٢٧ (م) (٢/٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٢٨٢ / ٢ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٢٨١ / ١ (١/٦٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ١٩٥٤ (٣/١٣٢) · بنحوه"‏ إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٥٧٥ (٧/٣٨٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٣٦ (٧/٣٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٥٠ (٧/٣٨٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٢٤٩ (٣/١٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٠٩٢ (٩/٤٠٢) · بنحوه" أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوَفَّى بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ "…
الطبراني الكبير · ٧٥٤ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٧٥٣ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٢ (١٧/٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٧٥٧ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٥ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٥٦ (١٧/٢٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٦٧٠٨ (٩/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٦١٤ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٠٦١٣ (٦/٢٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٤٠ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٤٥٤١ (٧/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٥٥٠٦ (٥/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً